{"id":11108,"date":"2019-11-11T02:58:37","date_gmt":"2019-11-11T00:58:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=11108"},"modified":"2023-03-01T23:29:48","modified_gmt":"2023-03-01T21:29:48","slug":"la-personne-cest-quoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/la-personne-cest-quoi\/","title":{"rendered":"La personne c’est quoi ?"},"content":{"rendered":"

La personne, c’est quoi ?<\/strong><\/span><\/p>\n

Q<\/strong><\/span>u\u2019est-ce qu\u2019une personne ? Ce mot vient de l\u2019\u00e9trusque \u00ab\u00a0persona<\/em>\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0masque<\/em>.\u00a0\u00bb La personne est donc ce qui masque notre v\u00e9ritable identit\u00e9, ou \u00ab\u00a0qui nous sommes vraiment<\/em>. \u00bb Mais que sommes-nous, vraiment ? Nous sommes ce quelque chose qui observe et qui regarde toutes choses, puis qui, au travers du persona<\/em> (masque), \u00e9met un jugement de valeur, bas\u00e9 sur l\u2019int\u00e9r\u00eat suppos\u00e9. Qu\u2019est-ce que l\u2019int\u00e9r\u00eat suppos\u00e9 de la personne ? Pour le comprendre, il faut remonter rapidement \u00e0 la prime enfance et comprendre que nous commen\u00e7ons tous notre vie sans a priori sur les autres et sur nous-m\u00eames.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>n sommes, nous ne savons ni qui nous sommes, ni qui sont les autres. Et au moment o\u00f9 nous pourrions apprendre par nous-m\u00eames et former ainsi une individualit\u00e9 naturelle relative \u00e0 nos propres et SEULES prises de conscience, les adultes trouvent logique de nous enseigner et de nous instruire, en plus de nous \u00e9duquer. En bref, ils nous fa\u00e7onnent \u00e0 leur image. Ils se reproduisent \u00e0 travers nous<\/em>.<\/span><\/p>\n

D<\/strong><\/span>\u00e8s lors, nous employons ce qui nous a \u00e9t\u00e9 plus ou moins adroitement impos\u00e9, et ce n\u2019est plus l\u2019\u00eatre qui se manifeste au travers de son individualit\u00e9, mais un ensemble d\u2019id\u00e9es et d\u2019\u00e9motions connexes qui pr\u00e9tendent ensuite nous animer. L\u2019\u00e2me, c\u2019est \u00ab\u00a0ce qui nous anime<\/em>\u00a0\u00bb, et cela se r\u00e9sume \u00e0 la somme de nos processus mentaux et des sentiments et \u00e9motions qu\u2019ils font na\u00eetre et rena\u00eetre \u00e0 chaque fois.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>e qui implique que m\u00eame notre \u00e2me ne devrait pas \u00ab\u00a0durer<\/em> \u00bb, car elle s\u2019efface et se redessine \u00e0 chaque fois que nous l\u2019invoquons, afin de correspondre \u00e0 une sorte de constante psychologique appel\u00e9e \u00ab\u00a0moi<\/em>. \u00bb En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019y a pas (ou il ne devrait pas y avoir) de \u00ab\u00a0m\u00e9moire<\/em>\u00a0\u00bb, juste une volont\u00e9 farouche de \u00ab\u00a0faire durer<\/em> \u00bb ce qui n\u2019existe pas et n\u2019existera jamais. Tout n’est que formes mentales.<\/em><\/p>\n

O<\/strong><\/span>r, seul ce qui existe peut durer, pas ce qui est. Ce qui est doit \u00eatre maintenu en esprit cycliquement, c\u2019est-\u00e0-dire \u00eatre oubli\u00e9 puis rem\u00e9mor\u00e9, puis de nouveau oubli\u00e9 pour \u00eatre une fois encore rem\u00e9mor\u00e9, etc., ceci aussi souvent que possible ou d\u00e9sir\u00e9. La m\u00e9moire est donc une sorte de \u00ab\u00a0r\u00e9tention de formes mentales<\/em> \u00bb.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>e n\u2019est pas une loi, juste une r\u00e8gle \u00e9tablie, un consensus entre les v\u00e9ritables \u00eatres humains (les Soi Naturels) et qui consiste \u00e0 faire durer tout ce qui correspond \u00e0 ce que nous avons retenu de notre \u00e9ducation et de l\u2019enseignement qui nous a \u00e9t\u00e9 plus ou moins impos\u00e9.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>lus sobrement, puisque nous sommes devenus ce que nous pensons et ressentons de ce que nous pensons, nous sommes d\u00e9sormais \u00ab\u00a0oblig\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb de conserver cet \u00e9tat d\u2019esprit g\u00e9n\u00e9ral, sous peine d\u2019avoir le sentiment tr\u00e8s net et tr\u00e8s d\u00e9sagr\u00e9able de \u00ab\u00a0dispara\u00eetre<\/em>\u00a0\u00bb, de \u00ab\u00a0mourir<\/em>. \u00bb \u00c9videmment, nous (ce que nous sommes en fait) ne pouvons pas mourir, juste changer la mani\u00e8re dont nous d\u00e9cidons (mental lib\u00e9r\u00e9) ou acceptons (conditionnement mental) de nous exprimer.<\/p>\n

La personnalit\u00e9 est donc une forme d\u2019animation de l\u2019individu v\u00e9ritable qui l\u2019oblige \u00e0 se comporter tel que pr\u00e9vu par une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9bilitante, plut\u00f4t que tel que pr\u00e9vu avant l\u2019incarnation et par sa source (Soi Naturel.)<\/em><\/span><\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais \u00ab\u00a0avant l\u2019incarnation<\/em> \u00bb ne fait pas allusion au temps lin\u00e9aire ou \u00e0 l\u2019ant\u00e9riorit\u00e9, mais au fait que ce n\u2019est plus l\u2019amont de la personne physique qui dirige mais son aval. Autrement dit, tout ce qui est venu apr\u00e8s et qui a \u00e9t\u00e9 avalis\u00e9<\/em> par la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle elle se produit sous la forme g\u00e9n\u00e9rique d\u2019un r\u00f4le qu\u2019elle joue, bien que ce ne soit pas le sien. Du coup, un r\u00f4le attend d\u2019\u00eatre jou\u00e9, celui de l\u2019individu tel que pr\u00e9vu au d\u00e9part<\/em>, mais comme la personnalit\u00e9 a pris le dessus, l\u2019individualit\u00e9 demeure \u00ab\u00a0en souffrance<\/em> \u00bb (en attente d’expression.) Ce qui est le double cas de le dire, puisque ce simple \u00e9tat de fait produit, \u00e0 lui tout seul, l\u2019ensemble des souffrances ressenties et v\u00e9cues.<\/p>\n

A<\/strong><\/span>insi, que ce soit psychologiquement ou physiquement, nous ne sommes jamais \u00ab\u00a0malades<\/em> \u00bb; nous avons juste du mal \u00e0 \u00eatre Soi<\/em><\/strong>. A \u00eatre vraiment qui nous sommes<\/em>, en amont mais que nous sommes encore incapables de rendre manifeste en aval. Et cela parce que, \u00e0 l\u2019instar de cette soci\u00e9t\u00e9 malade, nous avons nous aussi avalis\u00e9 cette personne qui a \u00ab\u00a0l\u2019avantage<\/em> \u00bb de s\u2019inscrire parfaitement dans les limites de cette soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>t si nous sommes \u00ab en bonne sant\u00e9<\/em> \u00bb, alors que cette soci\u00e9t\u00e9 est malade, alors c\u2019est l\u00e0 un signe que nous sommes mourants ! A l\u2019inverse, si nous souffrons encore de quelques d\u00e9sordres nerveux, mentaux ou physiologiques, alors c\u2019est que nous avons la chance d\u2019\u00eatre toujours en vie, mais incapables d\u2019assumer totalement cette m\u00eame vie au sein d\u2019un cadre bien trop \u00e9triqu\u00e9 pour elle.<\/p>\n

Conclusion<\/strong><\/span> : bien que nous ayons \u00e9t\u00e9 tous plus ou moins d\u00e9voy\u00e9s (chass\u00e9s de notre voie), que ce soit \u00ab\u00a0\u00e0 cause<\/em>\u00a0\u00bb de notre famille ou de l\u2019enseignement instill\u00e9 de force, nous ne sommes plus oblig\u00e9s de vivre sous le joug de cet \u00ab\u00a0ancien testament<\/em>\u00a0\u00bb (r\u00e8gles de vie) promulgu\u00e9 par une foule de dieux jaloux<\/em> et vindicatifs (les sch\u00e9mas et conditionnements mentaux.)<\/p>\n

Nous devons tout d\u2019abord r\u00e9aliser qu\u2019au d\u00e9part et m\u00eame ensuite, nous n\u2019avions aucun moyen d\u2019\u00e9chapper \u00e0 cette lame con\u00e7ue pour \u00e9t\u00eater l\u2019ensemble de l\u2019humanit\u00e9. Et peu importe \u00e0 qui profite ce crime de l\u00e8se humanit\u00e9 : l\u2019important et de r\u00e9aliser que nous n\u2019avions pas le choix ! Ce qui nous permet de ne pas culpabiliser d\u00e8s les premi\u00e8res lueurs de l\u2019Aube (\u00e9veil de la conscience assoupie.)<\/p>\n

E<\/strong><\/span>nsuite, nous devons comprendre que nous ne sommes plus oblig\u00e9s d\u2019ob\u00e9ir, non pas aux autres, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, mais aux d\u00e9mons intimes qui, depuis notre mental, nous dictent les d\u00e9tails d\u2019une destin\u00e9e qui n\u2019est pas la n\u00f4tre. Cela nous permet de ne pas nous manquer inutilement de respect en accusant les autres de nos propres divagations mentales !<\/p>\n

E<\/strong><\/span>nfin, nous devons admettre le fait que tandis que nous (le Soi) sommes sur Terre et dans un corps, nous sommes bien oblig\u00e9s de nous servir d\u2019une interface pour communiquer avec \u00ab le monde ext\u00e9rieur et les autres.\u00a0<\/em>\u00bb Mais rien ne nous oblige \u00e0 conserver les anciennes modalit\u00e9s d\u2019expression d\u2019une \u00e2me qui, au d\u00e9part, n\u2019\u00e9tait m\u00eame pas la n\u00f4tre. Ni \u00ab pour nous<\/em> \u00bb (dans notre int\u00e9r\u00eat.)<\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais comment s\u2019animer soi<\/em><\/strong>, lorsqu\u2019on a \u00e9t\u00e9 seulement anim\u00e9 et durant des d\u00e9cennies ? Le probl\u00e8me, pr\u00e9sent\u00e9 subtilement par l\u2019intellect, n\u2019est qu\u2019un nouveau pi\u00e8ge<\/em> <\/strong>parmi tant d\u2019autres ! Car en fait, nous n\u2019avons pas \u00e0 nous tracasser pour cela : ce sont justement cet ext\u00e9rieur et ces autres qui vont nous permettre d\u2019\u00e9tablir un protocole animique<\/strong><\/span> aussi nouveau que parfaitement adapt\u00e9 \u00e0 notre environnement ! En gros, nous allons simplement nous amuser \u00e0 comparer les r\u00e9action programm\u00e9es qui nous viennent \u00e0 l\u2019esprit et qui, du coup, prouvent qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 m\u00e9moris\u00e9es, par des r\u00e9actions aussi simples que spontan\u00e9es.<\/p>\n

Par exemple, la femme que vous \u00eates voit un homme lui sourire. Ce qui vient imm\u00e9diatement dans le mental conscient sera et par exemple : \u00ab\u00a0Mais qu\u2019est-ce qu\u2019il me veut, celui-l\u00e0 ? Je suis une femme mari\u00e9e !\u00a0<\/em>\u00bb<\/span> Alors que JUSTE DEVANT (ou avant) \u00e9tait venu \u00ab Bah, ce n\u2019est qu\u2019un sourire, pourquoi me priver de le lui rendre ?<\/em> \u00bb<\/span><\/p>\n

U<\/strong><\/span>ne fois le jeu duel d\u00e9couvert puis observ\u00e9 (deux id\u00e9es qui viennent et non pas une seule programm\u00e9e), tout devient plus simple ! Il suffit \u00e0 chaque fois d\u2019opter pour la version non-programm\u00e9e, nouvelle, inconnue ou m\u00eame gonfl\u00e9e ou os\u00e9e, peu importe les termes. En cessant de nous contenter de ce que nous savons d\u00e9j\u00e0 de nous et avons l\u2019habitude d\u2019exprimer, nous r\u00e9alisons que non seulement nous avons le choix et l\u2019avons toujours eu, mais que de plus, ce ne sont jamais les autres, depuis l\u2019ext\u00e9rieur, qui nous ont impos\u00e9 quoique ce soit.<\/p>\n

C\u2019est nous qui avons c\u00e9d\u00e9 \u00e0 leur man\u00e8ge d\u00e9sobligeant. Mais \u00e0 pr\u00e9sent, nous ne sommes plus des enfants sous tutelle, mais des femmes et des hommes libres. Autant que faire se peut.<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La personne, c’est quoi ? Qu\u2019est-ce qu\u2019une personne ? Ce mot vient de l\u2019\u00e9trusque \u00ab\u00a0persona\u00a0\u00bb, qui signifie \u00ab\u00a0masque.\u00a0\u00bb La personne est donc ce qui masque notre v\u00e9ritable identit\u00e9, ou \u00ab\u00a0qui nous sommes vraiment. \u00bb Mais que sommes-nous, vraiment ? Nous sommes ce quelque chose qui observe et qui regarde toutes choses, puis qui, au travers … Continuer la lecture de La personne c’est quoi ?<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-11108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}