{"id":11158,"date":"2019-12-05T20:35:48","date_gmt":"2019-12-05T18:35:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=11158"},"modified":"2023-03-20T23:26:07","modified_gmt":"2023-03-20T21:26:07","slug":"subconscient-et-voie-du-moindre-effort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/subconscient-et-voie-du-moindre-effort\/","title":{"rendered":"Subconscient et voie du moindre effort"},"content":{"rendered":"

Subconscient et voie du moindre effort<\/strong><\/span><\/p>\n

J<\/strong><\/span>eune, nous avons appris \u00e0 \u00ab\u00a0faire des efforts<\/em> \u00bb pour r\u00e9pondre aux attentes de nos g\u00e9niteurs, professeurs et autres \u00e9ducateurs, etc. Il en est r\u00e9sult\u00e9 une tr\u00e8s nette impression que faire des efforts \u00e9tait non seulement \u00e9puisant mais tr\u00e8s peu rentable\u2026 Pour soi ! <\/em>En effet, non seulement il nous \u00e9tait r\u00e9clam\u00e9 de dire, de faire ou m\u00eame d’\u00eatre ce que nous n’avions pas naturellement envie de dire, de faire ou d’\u00eatre, mais de plus, tous ces efforts qui nous \u00e9taient ainsi r\u00e9clam\u00e9s, ne semblaient pas, en fin de compte, satisfaire pleinement nos a\u00een\u00e9s. <\/span><\/p>\n

Un peu comme si le seul fait d’ob\u00e9ir au moindre de leurs caprices ne suffisaient pas. Sans doute nous fallait-il, en plus, r\u00e9agir de bonne gr\u00e2ce, voire applaudir \u00e0 la moindre de leurs attentes.<\/span><\/p>\n

I<\/strong><\/span>l nous faut apprendre ou bien nous souvenir, que le notre subconscient, dans la partie m\u00e9morielle de son fonctionnement, raisonne toujours par d\u00e9ductions et associations d\u2019id\u00e9es<\/span>. Il a donc enregistr\u00e9 le fait que non seulement faire des efforts \u00e9tait \u00e9puisant mais que de plus, cela ne payait que bien rarement en retour. En somme, dans ce cas comme dans bien d’autres, nos M\u00e9moires t\u00e9moignent du fait qu’il est inutile, en fin de compte, de produire des efforts, car cela devient rapidement contreproductif.<\/p>\n

Toutefois et attendu qu’il nous a toujours \u00e9t\u00e9 r\u00e9clam\u00e9 de produire des efforts dans la plupart des domaines de notre vie, une autre partie de ce m\u00eame subconscient nous pousse \u00e0 en produire, comme \u00e0 l’accoutum\u00e9e. Nous sommes donc bien en pr\u00e9sence de deux sch\u00e9mas mentaux oppos\u00e9s et qui se contredisent, mutuellement.<\/p>\n

A<\/strong><\/span> l\u2019\u00e2ge adulte, nous d\u00e9couvrons, effar\u00e9s, que ce que nous disons ou faisons ainsi que ce qui nous arrive, r\u00e9pond tr\u00e8s rarement \u00e0 nos attentes, m\u00eame les plus l\u00e9gitimes, du moins \u00e0 nos propres yeux. Cela est du au fonctionnement autonome de notre subconscient. Nous avons associ\u00e9 deux id\u00e9es absolument antinomiques, depuis notre prime enfance : la principale, que nous devions accepter de faire des efforts<\/em><\/span>, car c\u2019est ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la poursuite et \u00e0 l’atteinte de nos buts les plus importants. Selon autrui s’entend.<\/p>\n

En m\u00eame temps, nous avons enregistr\u00e9 le fait que lorsque nous comparions les r\u00e9sultats obtenus aux efforts produits pour les obtenir, il devenait alors \u00e9vident que le jeu n’en valait que bien rarement la chandelle. C’est la version polie.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>n somme, tandis qu’une partie de nous trouve normal de produire de nombreux efforts et dans diff\u00e9rents domaines, une autre est absolument persuad\u00e9e que tout ceci ne m\u00e8nera \u00e0 rien. C’est pour cela que toutes ces id\u00e9es modernes de l\u00e2cher prise<\/em>, de laisser aller<\/em> ou tout autres id\u00e9es incluant le fait de cesser de s’\u00e9puiser pour de modestes r\u00e9sultats, paraissent si s\u00e9duisantes pour la plupart.<\/p>\n

En m\u00eame temps, si nous disions \u00e0 ces m\u00eames personnes que \u00ab dans la vie, on n’obtient rien sans rien<\/em> \u00bb (et donc sans fournir quelques efforts ou sacrifices), la plupart, \u00e9galement, accueillerait cette id\u00e9e comme \u00e9tant logique.<\/p>\n

Nous voyons donc, ici, que ce ne sont pas les avis, qui sont partag\u00e9s, mais bien des avis qui nous partagent<\/em>, voire qui nous pourrissent la vie. Il est question ici de dichotomie mentale, <\/em>\u00e0 savoir d’une divergence d’intention et donc de but, au sein m\u00eame de notre personnalit\u00e9.<\/p>\n

S<\/strong><\/span>i nous revenons aux origines m\u00eames de cette dichotomie mental<\/em>e, force nous est de constater que produire d\u2019\u00e9vidents efforts dans l\u2019espoir de satisfaire les attentes des parents, ne suffisait pas pour autant \u00e0 les faire dispara\u00eetre, bien au contraire !<\/em> <\/span>Plus nous faisions des efforts, plus il nous en \u00e9tait r\u00e9clam\u00e9. Un peu comme si chaque effort effectu\u00e9 et donc r\u00e9ussi, d\u00e9montrait le bien fond\u00e9 des attentes envers nos capacit\u00e9s \u00e0 faire plus d\u2019efforts encore. Lorsque nous r\u00e9ussissions \u00e0 produire les efforts r\u00e9clam\u00e9s, cela ne faisait que d\u00e9montrer deux choses \u00e9videntes : la premi\u00e8re, que nous \u00e9tions capables de produire de tels efforts. La seconde, qu\u2019il est fort probable que nous puissions en produire plus encore. Toujours plus.<\/p>\n

Et en fin de compte, cette escalade \u00e0 l\u2019effort aussi n\u00e9cessaire que r\u00e9alisable, obligeait nos parents \u00e0 se transformer en de v\u00e9ritable tyrans, en d’\u00e9ternels insatisfaits. Du moins \u00e0 nos yeux d’enfants.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>our le subconscient, tout effort est \u00e0 proscrire, au vu de ce qu\u2019il produit au mieux et en fin de compte, \u00e0 savoir, encore plus d’efforts \u00e0 produire. Ainsi, \u00e0 pr\u00e9sent rendus \u00e0 l’\u00e2ge et \u00e0 la condition sociale d’adulte, lorsque vous vous efforcez de bien faire<\/em><\/span>, il arrive le contraire. Lorsque vous partez du principe que vous devriez \u00ab faire des efforts<\/em> \u00bb, vous \u00e9chouez le plus souvent. M\u00eame ou surtout si ces m\u00eames efforts sont suppos\u00e9s vous servir directement. Par exemple, dans un couple qui bat de l\u2019aile, l\u2019un des deux va d\u00e9cider de \u00ab faire des efforts<\/em> \u00bb pour sauver son couple, mais cela pourra avoir l\u2019effet totalement inverse \u00e0 celui escompt\u00e9.<\/p>\n

Ou encore, nous faisons des efforts pour supporter les frasques de ceux que l\u2019on aime. R\u00e9sultat, ces personnes en profitent pour abuser de nos sentiments envers eux. C’est la fameuse croyance en la bont\u00e9 naturelle de l’\u00eatre, coupl\u00e9e \u00e0 cette autre croyance qui \u00e9nonce que trop bon<\/em> correspond in\u00e9vitablement \u00e0 trop con<\/em> !<\/p>\n

A<\/strong><\/span> l’heure du bilan de notre vie jusqu’\u00e0 ce jour, la question a se poser pourrait bien \u00eatre celle-ci : \u00ab Pourquoi mes tentatives de faire des efforts en vue d\u2019am\u00e9liorer certains secteurs de ma vie, se soldent, pour la plupart, par de cuisants \u00e9checs ?<\/em> \u00bb<\/span> La r\u00e9ponse peut para\u00eetre effrayante sur le moment : parce que notre subconscient fait son possible pour tout faire rater ! Pourquoi ? Pour nous prot\u00e9ger ! Pour nous interdire, s\u2019il le faut, de \u00ab\u00a0r\u00e9ussir<\/em> \u00bb \u00e0 faire des efforts\u2026 Inutilement !<\/strong> En somme, le subconscient fait foirer la plupart de nos entreprises humaines dans le seul but de nous \u00e9pargner\u2026 L\u2019\u00e9chec !<\/em><\/p>\n

Une partie de sa M\u00e9moire vitale a enregistr\u00e9 comme inutile et \u00e9puisant, d’avoir \u00e0 fournir le moindre effort. En m\u00eame temps, une autre partie de cette m\u00eame M\u00e9moire vitale, nous pousse \u00e0… Produire toujours plus d’efforts !<\/em> Comme quand nous \u00e9tions jeune et avions (encore) \u00e0 c\u0153ur de plaire \u00e0 nos a\u00een\u00e9s, parents compris.<\/p>\n

I<\/strong><\/span>l pourrait nous sembler qu’une telle forme de raisonnement est paradoxale, pour ne pas dire mieux. En effet, si c\u2019est bien le subconscient qui fait tout foirer, alors c\u2019est qu\u2019il a pour d\u00e9sir ou pour but de tout faire foirer, n’est-ce pas ? Eh bien non, justement ! Mais pour comprendre le sens profond de cet apparent paradoxe, il faut nous souvenir que le subconscient raisonne toujours par d\u00e9duction et par association d\u2019id\u00e9es<\/span>, mais qu’il le fait en fonction de conditionnements mentaux (M\u00e9moires) qui ne sont pas forc\u00e9ment compatibles<\/em><\/span>. En clair, la qualit\u00e9 du fonctionnement de notre subconscient, ainsi que sa logique interne, ne sont pas \u00e0 incriminer. A ce niveau fonctionnel, tout semble parfait.<\/p>\n

Le probl\u00e8me est ailleurs. Il se situe au niveau de la disparit\u00e9 \u00e9norme des sch\u00e9mas mentaux, de ce m\u00e9lange d’informations h\u00e9t\u00e9roclites et\u00a0 aptes \u00e0 rendre fou le plus \u00e9quilibr\u00e9 des hommes. \u00c9quilibr\u00e9 au d\u00e9part s’entend.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>ar au d\u00e9part, l’homme n’est pas fait pour r\u00e9pondre sans cesse aux attentes des autres mais aux siennes, seulement<\/em>.<\/span> Du moins \u00e0 toutes celles ne remettant pas en cause les besoins naturels et l\u00e9gitimes d’autrui, il va sans dire. Et son subconscient cens\u00e9 ne contenir que les M\u00e9moires s\u00e9lectives<\/span> de ce qui est juste et bon pour l’entit\u00e9 physique et morale (la personne), ne devrait produire que des effets aussi positifs que rationnels. Ce qui est loin d’\u00eatre le cas pour chacun d’entre nous, comme vous en conviendrez ais\u00e9ment.<\/p>\n

A qui est seulement logique, le seul fait de produire quelque effort alors que ce n’est pas son intention ou sa volont\u00e9, ne peut que devenir rapidement pesant. L’id\u00e9e m\u00eame de devoir faire des efforts, nous \u00e9puise avant acte. En plus qu’elle ne garantie jamais le moindre r\u00e9sultat futurs, si ce n’est le contraire de ce que l’on serait en droit d’attendre. Nous en voulons pour preuve nos propres parents : toujours plus exigeants, jamais satisfaits. Et en fin de compte, qu\u2019y avait-il \u00e0 y gagner, si ce n’est, en plus du temps perdu, ce sentiment cruel d’avoir \u00e9chou\u00e9 malgr\u00e9 tous nos efforts ?<\/p>\n

P<\/strong><\/span>our une partie seulement du subconscient, le deal est tr\u00e8s clair : s\u2019il veut prot\u00e9ger le conscient, et c\u2019est exactement son r\u00f4le, il doit lui \u00e9pargner toutes ces d\u00e9sillusions, tous ces d\u00e9couragements, qui r\u00e9sultent d\u2019efforts totalement inutiles. Et les M\u00e9moires<\/em><\/strong> sont l\u00e0 pour en t\u00e9moigner : il faut \u00eatre suicidaire pour tenter de faire des efforts en vue de satisfaire les attentes frustr\u00e9es des autres. H\u00e9las, pour cette autre partie du subconscient, dont le but est \u00e9galement de prot\u00e9ger la personne, il est vital de faire des efforts en vue d’obtenir le n\u00e9cessaire ainsi que le superflu.<\/p>\n

Apr\u00e8s tout, on a jamais rien sans rien, n’est-ce pas ? Alors il faut bosser, en baver, m\u00eame, afin d’atteindre quelques-uns seulement de nos buts fix\u00e9s. A quel prix ? Cela importe gu\u00e8re puisque le deal est ici tr\u00e8s diff\u00e9rent. L’id\u00e9e n’est plus de correspondre \u00e0 nos propres attentes mais \u00e0 celles des autres qui, de toute mani\u00e8re, resteront \u00e9ternellement insatisfaites.<\/p>\n

O<\/strong><\/span>K, on comprend bien que le contenu formel des enregistrements du subconscient font toujours loi. Mais dans ce cas, pourquoi continuer \u00e0 h\u00e9berger des enregistrements aussi oppos\u00e9s ?<\/p>\n

Parce que le r\u00f4le du subconscient se borne \u00e0 m\u00e9moriser, \u00e0 enregistrer puis \u00e0 reproduire tel quel<\/em>. Il n’est certes pas dans ses attributions de juger de la valeur relative ou absolue de l’un quelconque de ces enregistrement. Cela est et demeure le r\u00f4le sacr\u00e9 du conscient<\/em>. <\/span><\/p>\n

Et au niveau de ce m\u00eame conscient, de cette entit\u00e9 sociale \u00e9tonnante qui dit \u00ab\u00a0 moi<\/em> \u00bb, il est encore et toujours difficile de trancher. Alors subir est encore la voie du moindre effort, finalement. Ou bien celle du \u00ab qui ne dit rien consent<\/em>. \u00bb Il est vrai que d’un c\u00f4t\u00e9, nous adorerions faire tout ce qui nous pla\u00eet. Cela est si \u00e9vident ! Mais d’un autre c\u00f4t\u00e9, il est tout aussi \u00e9vident que nous avons encore et toujours \u00e0 c\u0153ur de plaire, d\u2019\u00eatre aim\u00e9s, reconnus, de faire partie d\u2019un groupe, d\u2019un mouvement, d\u2019une famille d\u2019\u00e2me, etc. <\/em><\/span>Nous avons \u00e9t\u00e9 format\u00e9s de cette mani\u00e8re et cette M\u00e9moire p\u00e8se sur notre \u00e2me et nous interdit de nous sentir vraiment libres.<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

C<\/strong><\/span>e d\u00e9sir de plaire, de r\u00e9pondre aux attentes de nos g\u00e9niteurs, cela parce que ces choses nous semblaient aussi naturelles que vitales, durant cette p\u00e9riode de la prime enfance, s’est transform\u00e9 en le d\u00e9sir d’\u00eatre accept\u00e9, reconnu, respect\u00e9 et, pourquoi pas, aim\u00e9. Et comme nous avons aussi le souvenir que \u00ab\u00a0rien n\u2019est jamais gagn\u00e9 d\u2019avance<\/em> \u00bb<\/span>, alors nous redoublons d\u2019efforts. On n’a rien sans rien, la chose est entendue. L\u2019effort est donc cruellement associ\u00e9<\/em><\/strong> \u00e0 la r\u00e9ussite sociale, \u00e0 l\u2019obtention de ce qui est b\u00e9n\u00e9fique, d\u00e9sir\u00e9 et qui permet toujours plus de bonheur.<\/p>\n

Le probl\u00e8me, c\u2019est que tandis que le conscient<\/strong><\/span> fait des efforts surhumains pour produire l\u2019improbable et r\u00e9ussir l\u00e0 ou l\u2019\u00e9chec a d\u00e9j\u00e0 frapp\u00e9, le subconscient, lui, produit des interactions<\/em><\/span> (synchronicit\u00e9s) et des \u00e9v\u00e8nements qui sont cens\u00e9es nous \u00e9viter de forcer pour rien, vu le r\u00e9sultat final pr\u00e9sum\u00e9. On pourrait presque affirmer ici que le subconscient ne fait rien de moins que d\u2019agir pour notre bien !<\/p>\n

E<\/strong><\/span>n psychologie \u00e9sot\u00e9rique, il est souvent \u00e9nonc\u00e9 que \u00ab Tout est double mais oppos\u00e9 et compl\u00e9mentaire<\/em>. \u00bb<\/span> Puisque le r\u00f4le du subconscient est avant tout de nous prot\u00e9ger du mal et que nous avons toujours du mal \u00e0 produire des efforts, cela malgr\u00e9 qu’une partie de nous s’ing\u00e9nie \u00e0 nous y incliner tout de m\u00eame, et puisque nous savons par exp\u00e9rience<\/span> que nos efforts sont rarement couronn\u00e9s de succ\u00e8s, alors nous devrions tous en arriver \u00e0 la m\u00eame conclusion. Une conclusion qui se pr\u00e9sente sous la forme de cette prise de conscience en trois \u00e9tapes.<\/p>\n

1<\/span><\/strong>. Nos programmes mentaux forment nos habitudes.<\/strong> Ces derni\u00e8res devraient toutes nous servir, et non nous desservir. Or, certains programmes se contredisent entre eux, prouvant ainsi qu’ils ne sont pas encore sous la tutelle d’un principe directeur<\/em><\/strong> capable d’\u00e9tablir une s\u00e9lection, de faire des choix intelligents.<\/p>\n

2<\/span><\/strong>. Nous ne pouvons pas vivre une chose et en penser une autre.<\/strong> Il y a donc en nous des pens\u00e9es qui ne correspondent pas avec ce que nous aimerions vivre et comme ce sont nos pens\u00e9es qui nous font vivre, nous devrions surveiller nos pens\u00e9es afin de rep\u00e9rer celles qui ne bossent pas (ou plus) pour nous.<\/span> <\/em><\/p>\n

3<\/strong><\/span>. Ce ne sont donc pas nos conditionnements mentaux (ou habitudes) qui posent probl\u00e8me, mais le fait \u00e9vident que certains d’entre eux se contredisent formellement<\/em><\/strong>.<\/p>\n

4<\/strong><\/span>. Nos probl\u00e8mes sont donc issus du fait que rien ne vient jamais remettre en cause ou r\u00e9actualiser, nos programmes mentaux, nos habitudes. Quelque chose devrait veiller \u00e0 ne conserver que des M\u00e9moires utiles et positives. Mais il n’existe rien, en nous, qui semble apte \u00e0 occuper ce poste \u00e0 plein temps.<\/p>\n

5<\/strong><\/span>. Or, nous savons ce qui nous pla\u00eet et ce qui nous d\u00e9pla\u00eet, cela parce que nous en sommes conscients<\/em><\/strong>. Le conscient est donc la partie de notre \u00eatre global qui devrait accepter ce r\u00f4le de gardien des M\u00e9moires actives et donc, de garant de la qualit\u00e9 de nos pens\u00e9es et donc, de celle de notre vie.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>asser en revue nos diff\u00e9rentes id\u00e9es sur la vie et en mesurer l’intelligence et le degr\u00e9 d’utilit\u00e9 \u00e0 l’aune du plaisir et de l’absence d’effort qu’elles proposent, voil\u00e0 qui nous permettrait de conna\u00eetre une vie aussi agr\u00e9able que paisible. En plus d’une libert\u00e9 bien peu usit\u00e9, en v\u00e9rit\u00e9 ! Et puisque personne ne semble aimer faire des efforts, pourquoi ne pas cesser d’en faire ? Du moins, de ne plus faire trop d’efforts inutiles. Notre devise pourraient devenir :<\/p>\n

\u00ab Suis toujours la voie du moindre effort ! \u00bb
\n<\/em><\/span><\/p>\n

V<\/strong><\/span>oyons un exemple concret. Dans le cas d\u2019une m\u00e9sentente pouvant entrainer une dispute, posez-vous cette question : \u00ab Dans cette discussion pouvant se terminer en dispute, quelle est la voie du moindre effort ?<\/em> \u00bb<\/span> La r\u00e9ponse est \u00e9vidente : \u00ab Ne pas chercher \u00e0 avoir raison, \u00e0 imposer sa propre raison \u00e0 un autre et donc, cesser au plus vite d\u2019argumenter !<\/em> \u00bb<\/span> Oui mais voil\u00e0 : nous croyons devoir \u00e0 tout prix avoir raison ! Alors nous allons \u00ab\u00a0faire des efforts<\/em>\u00a0\u00bb pour r\u00e9ussir \u00e0 avoir le dernier mot, voire \u00e0 coincer l\u2019autre pour qu\u2019il soit en position de faiblesse, cela au point de \u00ab\u00a0nous abdiquer son tr\u00f4ne<\/em> \u00bb (sa certitude d\u2019avoir raison.) Dans ce cas, que va faire le subconscient ? Il va mettre en batterie ses missiles anti-efforts et le r\u00e9sultat sera que nous allons sortir \u00e9puis\u00e9 et vaincu de cette dispute.<\/p>\n

En somme, pour nous \u00e9viter un \u00e9chec cuisant, le subconscient va opter\u2026 Pour l\u2019\u00e9chec cuisant !<\/span><\/em> N\u2019oublions pas que son r\u00f4le est pour ainsi dire de nous interdire toute forme d\u2019efforts inutiles ! Et pour lui, discuter des heures ou s\u2019inviter \u00e0 une foire d\u2019empoigne, sont autant d\u2019activit\u00e9s inutiles, \u00e9puisantes, pour ne pas dire immatures.<\/p>\n

S<\/strong><\/span>i le conscient d\u00e9cide d’\u00e9tablir une saine s\u00e9lection au sein de la subconscience, voire s’il d\u00e9cide d’\u00e9radiquer toute forme d’auto-esclavage spirituel<\/em><\/span> (car c’est bien de cela qu’il s’agit ici), il en arrivera tr\u00e8s vite \u00e0 la conclusion logique que si sa vie, auparavant, ne semblait pas correspondre \u00e0 ses propres attentes, c’est parce qu’elle correspondait toujours aux attentes d’autres personnes que lui (parents, \u00e9ducateurs, etc.) En clair, c’est par absence de choix que le subconscient est autoris\u00e9 \u00e0 choisir pour nous et \u00e0 notre place. Le probl\u00e8me est justement que le subconscient n’a jamais eu pour r\u00f4le de faire des choix, ou de d\u00e9finir ce qui est profitable ou non, ce qui est logique de ce qui ne l’est pas.<\/p>\n

Lui, il se contente de \u00ab sortir des dossiers \u00bb<\/em> <\/span>(M\u00e9moires) et de se baser sur la nature de l’\u00e9v\u00e8nement ext\u00e9rieur, pour lui opposer les parties de sa M\u00e9moire qui semblent au mieux lui correspondre. Ainsi, si une personne importante vous donne un ordre, vous allez automatiquement le suivre, car votre subconscient aura vite fait d’associer cet ordre avec l’autorit\u00e9 qu’il sous-entend.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>our ceux qui douteraient encore du bien fond\u00e9 d’\u00e9tablir une s\u00e9lection au sein des programmes de la subconscience, nous ajouterons que le subconscient est ce qui d\u00e9tient l\u2019essentiel de notre pouvoir mental cr\u00e9ateur !<\/strong><\/span> Notre subconscient est en contact permanent avec tous les autres subconscients et sait exactement qui aller trouver ou qui faire venir pour obtenir tel ou tel autre r\u00e9sultat. Et le cas \u00e9ch\u00e9ant, il peut m\u00eame cr\u00e9er des situations<\/em><\/span> lui permettant d\u2019arriver \u00e0 ses fins, si rien ni personne n\u2019est disponible ou capable de l\u2019aider \u00e0 r\u00e9aliser ses buts. Ou devrions-nous dire \u00ab nos buts<\/em>. \u00bb<\/span><\/p>\n

Car le subconscient n’a d’autres buts que les n\u00f4tres<\/strong>. Si tant est que nous en ayons, bien \u00e9videmment. Il nous appara\u00eet clairement ici que c’est parce que le conscient se laisse vivre et invite ainsi le subconscient \u00e0 produire du tout et du n’importe quoi dans sa vie, que cette vie semble aussi d\u00e9cevante que tumultueuse.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>our le moment, la plupart pense que pour obtenir quelque chose, n\u2019importe quoi, il faut faire des efforts.<\/em> <\/span>On n\u2019en sort pas. Mais comme le subconscient se fera toujours un devoir de nous d\u00e9montrer que c\u2019est \u00e0 la fois vrai et faux<\/em><\/strong><\/span>, nous risquons d\u2019attendre longtemps avant d\u2019obtenir un minimum de choses, de la vie ou bien des autres. En r\u00e9sum\u00e9, puisque c\u2019est la partie subconsciente de notre \u00eatre qui d\u00e9tient le pouvoir de cr\u00e9ativit\u00e9 mentale, et non la partie consciente<\/strong> (\u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb), nous devrions la laisser faire, la laisser cr\u00e9er ce que nous d\u00e9sirons obtenir ou vivre, par exemple.<\/p>\n

Pour cela, nous devons cesser de CROIRE qu\u2019il nous faut \u00ab\u00a0prouver quelque chose<\/em>\u00a0\u00bb<\/span> et donc, nous devons cesser de \u00ab\u00a0faire des efforts<\/em> \u00bb<\/span> pour faire plaisir de maman et de papa (ou \u00e0 toute autre forme d\u2019autorit\u00e9 dans notre actualit\u00e9 du moment.) D\u2019autant que nous n\u2019aimons pas faire des efforts !<\/em><\/strong> <\/span>Nous n\u2019avons jamais aim\u00e9 \u00e7a ! Mais nous sommes conditionn\u00e9s et prisonniers de notre d\u00e9sir de r\u00e9pondre aux attentes des uns et des autres, comme nous tentions de le faire lorsque nous \u00e9tions encore de jeunes enfants.<\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais \u00e0 ce propos, et en plus, le symbolisme est invers\u00e9 ! Ce sont les parents qui devraient incarner le pouvoir, la capacit\u00e9 de r\u00e9pondre aux attentes de leurs enfants. Mais ce sont ces derniers, eux qui sont jeunes et faibles, sans exp\u00e9rience et sans pouvoir, qui doivent \u00ab faire des efforts<\/em> \u00bb ! C\u2019est cette inversion des polarit\u00e9s et de la logique, qui sont \u00e0 la base de ce sentiment d\u2019impuissance personnelle, que subissent un grand nombre de personnes. La d\u00e9pendance \u00e0 autrui est \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 cette inversion des p\u00f4les, du fait qu\u2019il est r\u00e9clam\u00e9 aux plus faibles, des efforts que seuls les plus forts devraient pouvoir assumer et conduire \u00e0 leur terme.<\/p>\n

Vous voulez r\u00e9ussir dans la vie ? Alors suivez la voie du moindre effort !<\/em> <\/span>Si vous devez forcer, c\u2019est que vous rencontrez une R\u00c9SISTANCE<\/strong>. Et si vous rencontrez une r\u00e9sistance, alors en for\u00e7ant vous ne pouvez que la renforcer elle<\/em><\/span>. Mais cette r\u00e9sistance ne vient pas du dehors ou des autres, mais du dedans et de cette partie de vous qui, d\u00e9tenant le pouvoir mais d’avis contraire, gagnera toujours et\u2026<\/p>\n

Sans le moindre effort !<\/em><\/span><\/p>\n

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Serge Baccino<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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Subconscient et voie du moindre effort Jeune, nous avons appris \u00e0 \u00ab\u00a0faire des efforts \u00bb pour r\u00e9pondre aux attentes de nos g\u00e9niteurs, professeurs et autres \u00e9ducateurs, etc. Il en est r\u00e9sult\u00e9 une tr\u00e8s nette impression que faire des efforts \u00e9tait non seulement \u00e9puisant mais tr\u00e8s peu rentable\u2026 Pour soi ! En effet, non seulement il … Continuer la lecture de Subconscient et voie du moindre effort<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-11158","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11158\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}