{"id":12671,"date":"2023-07-26T23:07:36","date_gmt":"2023-07-26T21:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=12671"},"modified":"2023-07-26T23:07:36","modified_gmt":"2023-07-26T21:07:36","slug":"au-sujet-du-pouvoir-des-mots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/au-sujet-du-pouvoir-des-mots\/","title":{"rendered":"Au sujet du pouvoir des mots"},"content":{"rendered":"

Au sujet du pouvoir des mots (Matrika Shakti)<\/strong><\/span><\/p>\n

P<\/strong><\/span>arlons un peu du pouvoir des mots, la Matrika Shakti<\/em>, en sanskrit. Voyons d\u2019abord ce que les<\/span> Shiva Sutra<\/em> nous proposent comme aphorisme : \u00ab jnanadhisthanam matrika. \u00bb<\/em> Ce qui signifie, une fois simplifi\u00e9, \u00e0 partir de la version originelle : \u00ab C\u2019est le pouvoir associatif de l\u2019esprit qui est \u00e0 la base de la connaissance limit\u00e9e. \u00bb<\/em><\/p>\n

B<\/strong><\/span>ien sur, les<\/span> Shiva Sutra parlent plut\u00f4t du \u00ab pouvoir des mots<\/em> \u00bb ou des lettres<\/strong> (Matrika = lettres) mais nous comprenons, \u00e0 notre \u00e9poque, que ce ne sont pas les<\/span> mots que nous entendons ou les<\/span> lettres qui composent ces mots qui nous affectent, mais bien L\u2019ASSOCIATION que nous avons fait entre les<\/span> mots lus, entendu ou pens\u00e9s et le sens qui leur est g\u00e9n\u00e9ralement accord\u00e9.<\/p>\n

Par exemple, si un Aborig\u00e8ne d\u2019Australie entend : \u00ab Tu es tr\u00e8s con, mon pauvre ! \u00bb<\/em>, il ne r\u00e9agira sans doute pas et sera inconscient du fait que l\u2019on vient de lui manquer de respect. Mais si un fran\u00e7ais entend cette m\u00eame phrase, il pourra \u00eatre choqu\u00e9, vex\u00e9 et d\u00e9sireux de demander des comptes, cela parce que son esprit est capable d\u2019associer<\/em><\/strong> les sons per\u00e7us avec<\/em><\/strong> le sens qu\u2019il est convenu de leur attribuer.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>\u2019est cette \u00ab Matrika Shakti \u00bb<\/em>, ce pouvoir associatif de l\u2019esprit<\/em><\/strong>, qui nous rend d\u00e9pendant de ce que pensent puis disent ou \u00e9crivent les<\/span> autres. Si nous n\u2019\u00e9tions pas conscient d\u2019une insulte prof\u00e9r\u00e9e \u00e0 notre endroit, par exemple, nous ne pourrions pas nous sentir affect\u00e9, c\u2019est \u00e9vident. Normalement, la Matrika shakti n\u2019est pas un pouvoir se situant au-dessus de l\u2019homme, puisque c\u2019est ce dernier qui attribue aux sons et aux lettres le sens qu\u2019il veut bien leur attribuer. Mais une fois ces associations son\/image\/concept<\/em> form\u00e9es, l\u2019homme devient tributaire du ressenti que produiront les<\/span> mots prof\u00e9r\u00e9s ainsi que les<\/span> paroles \u00e9crites.<\/p>\n

Q<\/strong><\/span>uand nous entendons ou lisons un mot, une image mentale se forme instantan\u00e9ment dans notre esprit et cette forme mentale<\/em><\/strong> sera plus ou moins charg\u00e9e d\u2019\u00e9nergie vitale, et elle agira donc avec plus ou moins de force sur nous. Au lever, le matin, notre esprit est g\u00e9n\u00e9ralement calme et \u00ab vide \u00bb; Aucune id\u00e9e, aucun \u00ab mot<\/em> \u00bb ne nous viennent \u00e0 l\u2019esprit et, ainsi, aucune association d\u2019id\u00e9e<\/em><\/strong> n\u2019est faite pouvant nous faire ressentir une chose plut\u00f4t qu\u2019une autre.<\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais nous savons que si nous pensons : \u00ab Merde, je dois me lever pour aller au boulot, \u00e7a craint ! \u00bb <\/em><\/span>Nous allons nous sentir moins bien, cela simplement parce que les<\/span> associations d\u2019id\u00e9es (modifications de l\u2019esprit ou \u00ab vritti<\/em> \u00bb) se seront enclench\u00e9es et g\u00e9n\u00e8reront images mentales sur images mentales, avec le sens n\u00e9gatif ou funestes qui se rattache \u00e0 chacune d\u2019entre elles.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>n g\u00e9n\u00e9ral, les<\/span> \u00ab vritti<\/em> \u00bb (modifications de l\u2019esprit, les<\/span> changements issus d\u2019id\u00e9es qui s\u2019encha\u00eenent les<\/span> unes les<\/span> autres et sans r\u00e9pits) sont toujours identiques ou r\u00e9currents. Les<\/span> associations d\u2019id\u00e9es, concernant les<\/span> mots et le pouvoir \u00e9motionnel qui s\u2019y rattachent, sont \u00e9galement r\u00e9currentes.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>st-ce clair \u00e9nonc\u00e9 ainsi ? La question se pose vraiment, car ce sujet est infiniment subtil et, d\u2019ailleurs, il a toujours \u00e9tait plus ou moins bien compris, m\u00eame (ou surtout ?) par les<\/span> orientalistes du pass\u00e9 qui se faisaient forts de nous traduire le sens de mot dont l\u2019esprit m\u00eame semblait cruellement leur \u00e9chapper. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une critique gratuite mais d\u2019un banal constat, objectif et d\u00e9passionn\u00e9.<\/p>\n

Pour se convaincre de la difficult\u00e9 immense que les<\/span> orientalistes ont rencontr\u00e9s en tentant de traduire les<\/span> textes sacr\u00e9s de l\u2019Inde antique, il suffit d\u2019observer \u00e0 la loupe le sens usuel qu\u2019ils ont os\u00e9 donner au mot Sanskrit \u00ab karma \u00bb<\/em> ! Mais ceci est une autre histoire.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>\u2019essentiel est de bien comprendre l\u2019origine de la conscience sans pens\u00e9e et la cause de son absence \u00e9vidente, lorsque nous sommes occup\u00e9s \u00e0 \u00ab passer en revue<\/em> \u00bb toutes les<\/span> formes mentales (pens\u00e9es, id\u00e9es, concepts, credo) qui nous \u00ab traversent l\u2019esprit<\/em> \u00bb (c\u2019est le cas de le dire) parfois sans s\u2019y arr\u00eater bien longtemps, ce qui nous fait passer pour un singe espi\u00e8gle sautant d\u2019une branche \u00e0 l\u2019autre (d\u2019une pens\u00e9e \u00e0 l\u2019autre) sans jamais r\u00e9ussir \u00e0 se fixer plus de deux minutes sur l\u2019une quelconque d\u2019entre elles (branche\/pens\u00e9e.)<\/p>\n

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Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au sujet du pouvoir des mots (Matrika Shakti) Parlons un peu du pouvoir des mots, la Matrika Shakti, en sanskrit. Voyons d\u2019abord ce que les Shiva Sutra nous proposent comme aphorisme : \u00ab jnanadhisthanam matrika. \u00bb Ce qui signifie, une fois simplifi\u00e9, \u00e0 partir de la version originelle : \u00ab C\u2019est le pouvoir associatif de … Continuer la lecture de Au sujet du pouvoir des mots<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-12671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}