{"id":13135,"date":"2024-12-17T19:37:32","date_gmt":"2024-12-17T17:37:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=13135"},"modified":"2024-12-17T19:37:32","modified_gmt":"2024-12-17T17:37:32","slug":"cessez-donc-de-vous-faire-avoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/cessez-donc-de-vous-faire-avoir\/","title":{"rendered":"Cessez donc de vous faire avoir"},"content":{"rendered":"

Cessez donc de vous faire avoir !<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"V<\/strong><\/span>ous est-il d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 de vous faire baratiner, de vous laissez avoir, comme on dit vulgairement ? Si vous invoquez vos souvenirs \u00e0 ce sujet, vous constaterez toujours le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne : d\u2019abord vous vous laissez abuser puis, seulement ensuite, vous r\u00e9aliser ce qui vient de se produire. Ce n\u2019est jamais simultan\u00e9, en somme. L<\/span>orsque vous vous faites avoir, c\u2019est toujours parce que la prise de conscience succ\u00e8de \u00e0 l\u2019acte. Les deux conditions mentales ne sont jamais simultan\u00e9es. OK, mais pourquoi ? D\u00e9j\u00e0, parce que vous ne pouvez pas penser et \u00eatre conscient en m\u00eame temps ! Lorsque nous pensons, notre conscience se r\u00e9sume au contenu formel de la pens\u00e9e.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"A<\/strong><\/span>utrement dit, le niveau de conscience correspond parfaitement \u00e0 celui permit par les processus mentaux en cours. Ce n\u2019est que lorsque les processus mentaux cessent, que la conscience peut alors prendre le relais. Mais les deux, pens\u00e9es et<\/em><\/strong> conscience ne peuvent pas se manifester en m\u00eame temps. Vous pourriez commettre d\u00e8s lors une erreur assez grossi\u00e8re, bien plus grave que le simple fait de vous faire avoir<\/em>, comme on dit. E<\/span>rreur consistant \u00e0 vouloir comprendre, d\u2019un point de vue purement humain, comment et pourquoi vous vous \u00eates fait ainsi avoir. En pr\u00e9sentant le probl\u00e8me en partant de la pr\u00e9misse n\u00e9gative au possible que l\u2019on a abus\u00e9 de vous, de votre mental, de votre intelligence, m\u00eame, vous risquez seulement d\u2019arriver \u00e0 de tr\u00e8s d\u00e9sagr\u00e9ables conclusions.<\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>onclusions qui, en plus d\u2019\u00eatre d\u00e9sagr\u00e9ables, seront tout \u00e0 fait fausses ! En effet, quel pourraient bien \u00eatre vos conclusions, partant de la pr\u00e9misse risqu\u00e9e que vous vous faites souvent avoir ? Une des plus accessibles, \u00e0 ce niveau de conscience, est par exemple, que vous \u00eates trop \u00ab na\u00eff<\/em> \u00bb, comme on dit. Et qu\u2019est-ce que la na\u00efvet\u00e9, en fin de compte ? Selon nos actuels crit\u00e8res de jugement, quelqu\u2019un de na\u00eff est quelqu\u2019un qui croit tr\u00e8s facilement tout ce qu\u2019on lui dit. E<\/span>nsuite, vous allez essayer de comprendre qu\u2019est-ce qui pousse une personne telle que vous \u00e0 tout prendre \u00ab pour argent comptant<\/em> \u00bb, \u00e0 tout \u00ab gober<\/em> \u00bb, comme disent certains ? Et en conclusion disons \u00ab logique<\/em> \u00bb de cette pr\u00e9misse que vous \u00eates na\u00eff, vous allez en d\u00e9duire que cette na\u00efvet\u00e9 vous rend incapable de juger sainement, vous endort ou pire, vous transforme en un idiot v\u00e9ritable.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>t cela parce que vous \u00eates partis de vous<\/em><\/strong>, en fait ! E<\/span>t d\u2019o\u00f9 auriez-vous pu partir, sinon de vous, puisque c\u2019est vous qui vous \u00eates fait avoir ? Pour le comprendre, vous devrez toujours vous souvenir de ces deux sentences pourtant bien connues : la premi\u00e8re qui \u00e9nonce que \u00ab Tout est double<\/em> \u00bb, toujours ! Et la seconde qui ajoute \u00ab Qu\u2019il ne vous arrive jamais rien \u00e0 vous<\/em> \u00bb !<\/p>\n

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\"\"A<\/strong><\/span> pr\u00e9sent, pr\u00e9sentons l\u2019id\u00e9e sous un autre angle. Que s\u2019est-il pass\u00e9 au juste ? Nous avions d\u2019un c\u00f4t\u00e9 vous, qui avez foi en la vie, voire en les autres, qui \u00eates positif et qui savez que tout s\u2019arrange toujours pour votre seul b\u00e9n\u00e9fice. En clair, de votre c\u00f4t\u00e9, nous avons un v\u00e9ritable initi\u00e9<\/em><\/strong>, confiant en cet univers duquel il fait partie int\u00e9grante. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, nous avions une personnalit\u00e9 en souffrance qui s\u2019imagine toujours qu\u2019il n\u2019y a pas assez de bonnes choses dans son petit univers mesquin qui se r\u00e9sume \u00e0 sa fa\u00e7on m\u00e9diocre de penser et donc, de ressentir et de vivre.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>our une telle personne, pour obtenir une chose, un autre doit la perdre, car il n\u2019y a pas assez pour tout le monde, voyez-vous ? En lui, point de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de confiance en l\u2019humanit\u00e9 ou m\u00eame en Dieu. Cette personne croit fermement que si elle ne vole pas \u00e0 autrui ce qu\u2019elle convoite, jamais cet autrui ne partagera quoi que ce soit avec elle. Il lui faut donc, tromper, trahir et, en un mot, manipuler autrui afin d\u2019obtenir ce qui lui para\u00eet n\u00e9cessaire \u00e0 sa survie.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"M<\/strong><\/span>ais comme il s\u2019agit d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit invariable, quoique puisse poss\u00e9der ou voler cette personne, elle continuera de se croire \u00ab en manque<\/em><\/strong>. \u00bb A pr\u00e9sent, amusons-nous \u00e0 comparer ces deux \u00e9tats d\u2019esprit oppos\u00e9s et, h\u00e9las, compl\u00e9mentaires, et posons-nous cette judicieuse question : Lequel de ces deux \u00e9tat d\u2019esprit est le plus enviable ?<\/em> <\/strong>Montrons-nous plus radical encore en ajoutant cette seconde question : Attendu que la vie humaine incarn\u00e9e est courte mais que l\u2019\u00e2me peut vivre \u00e9ternellement dans l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit qui est actuellement le sien, lequel de ces deux \u00e9tats d\u2019esprit j\u2019ai envie de vivre, durant des mill\u00e9naires, de l\u2019Autre C\u00f4t\u00e9 du Voile ?<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

Q<\/strong><\/span>ue nous apprend cette courte d\u00e9monstration ? En premier, que nous commettons l\u2019erreur de confondre des qualit\u00e9s spirituelles tr\u00e8s rares<\/span> avec un quelconque d\u00e9faut, voire une tare purement humaine. En second elle nous explique l\u2019origine de notre erreur de base : nous partons de nous au lieu de partir du contexte, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019ext\u00e9rieur et des autres<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\"\"P<\/strong><\/span>ourquoi auriez-vous honte d\u2019\u00eatre plus \u00e9volu\u00e9s que la moyenne ? La honte ne devrait-elle pas \u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de celui qui vit dans un \u00e9tat de mis\u00e8re morale telle, qu\u2019il se sent oblig\u00e9 de tromper son prochain d\u00e8s qu\u2019il s\u2019imagine le voir ? Mais que voit-il en fait, si ce n\u2019est une excuse ext\u00e9rieure pour cautionner tout ce qui se trouve d\u00e9j\u00e0 dans sa petite t\u00eate ? Aimeriez-vous \u00eatre \u00e0 la place de ce pauvre diable ? Pr\u00e9f\u00e8reriez-vous vous produire au travers de son \u00e9tat d\u2019esprit pitoyable ? R\u00e9fl\u00e9chissez bien !<\/em><\/p>\n

V<\/strong><\/span>ous n\u2019\u00eates pas na\u00effs : vous \u00eates juste encore tr\u00e8s inconscient de votre v\u00e9ritable valeur<\/em><\/strong><\/span>. De m\u00eame, vous n\u2019\u00eates pas \u00ab victime de la vindicte d\u2019autrui<\/em> \u00bb : vous \u00eates seulement victime d\u2019une croyance que partage encore, h\u00e9las et toujours, la plupart des spiritualistes du monde ! Quelle est cette croyance ? Pour r\u00e9ussir \u00e0 la comprendre vraiment, compl\u00e8tement et parfaitement, nous devons tout d\u2019abord revenir \u00e0 cet axiome bien connu : \u00ab Tout est double<\/em><\/strong>. \u00bb<\/p>\n

\"\"S<\/strong><\/span>i \u00ab Tout est double<\/em> \u00bb, toujours, croyez-vous vraiment que la fameuse na\u00efvet\u00e9 dont vous pourriez croire \u00eatre atteint, se rapporte exclusivement aux autres et donc, au monde ext\u00e9rieur, \u00e0 la Matrice artificielle ? Si vous le croyez, cessez imm\u00e9diatement de le croire ! Car sinon, vous voici plus en danger encore que lorsque vous devez faire face \u00e0 la d\u00e9cr\u00e9pitude mentale d\u2019autrui ! Ce qui se produit apparemment \u00ab au-dehors<\/em> \u00bb se produit en v\u00e9rit\u00e9 \u00ab au-dedans<\/em> \u00bb, la projection ext\u00e9rieure n\u00e9cessitant obligatoirement un projecteur et un film \u00e0 projeter. Et film et projecteur ne peuvent se trouver qu\u2019en nous. Le projecteur, c\u2019est simplement notre pouvoir de nous faire ressentir et vivre l\u2019essentiel de ce que nous pensons. Cela n\u2019est en rien une mal\u00e9diction, bien au contraire !<\/p>\n

S<\/strong><\/span>ans ce Jeu de projection mentale<\/em><\/strong>, nous ne pourrions jamais exp\u00e9rimenter vraiment la valeur, pour nous, de nos processus mentaux et des \u00e9motions qu\u2019ils font na\u00eetre. En clair, c\u2019est parce que nous go\u00fbterons toujours au contenu de nos pens\u00e9es, que nous r\u00e9ussirons \u00e0 faire le choix entre ce qu\u2019il est pr\u00e9f\u00e9rable de penser et ce qu\u2019il vaudrait mieux \u00e9viter de penser. Rien de bien compliqu\u00e9. Cela dit, si ce qui nous arrive au-dehors est semblable \u00e0 ce qui se produit au-dedans mais \u00e0 notre insu<\/span>, la plupart du temps, alors qui est le suppos\u00e9 \u00ab Na\u00eff \u00bb et qui est le suppos\u00e9 abuseur de confiance ?<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>\u2019est \u00e0 ce niveau que les choses deviennent vraiment int\u00e9ressantes pour nous, chercheurs de v\u00e9rit\u00e9s. En effet, se dire que ce sont les autres qui ont un probl\u00e8me, en plus d\u2019\u00eatre quelque peu risqu\u00e9, peut s\u2019av\u00e9rer \u00e0 la longue lassant. OK, les autres sont de vilains pas beaux, et apr\u00e8s ? Est-ce que \u00e7a fait d nous des personnes plus belles ou meilleures ? Mais quand nous conduisons notre petite enqu\u00eate spirituelle vers nos profondeurs animiques<\/em>, cela devient tout de suite plus pr\u00e9cis et, surtout, plus rentable pour notre vie, pr\u00e9sente et future. Nous avons d\u00e9j\u00e0 d\u00e9fini qu\u2019il n\u2019y avait aucune na\u00efvet\u00e9 dans le fait de poss\u00e9der un esprit pur et sain, \u00e0 savoir sans crainte ni vision n\u00e9gative d\u2019autrui. Il serait hautement pr\u00e9judiciable de croire que le fait d\u2019\u00eatre de belles \u00e2mes au contenu lumineux et sain, consiste en une quelconque tare !<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"E<\/strong><\/span>n partant de cette pr\u00e9misse, aucun enfant n\u2019est vraiment na\u00eff. Il est simplement confiant en la vie et en tout ce qu\u2019elle lui propose de vivre. Il s\u2019agit de l\u2019un des plus puissants de nos fondamentaux spirituels ! N\u2019oublions jamais qui nous sommes vraiment<\/em><\/strong><\/span> et, surtout, qui nous pouvons \u00eatre<\/em> <\/strong><\/span>et cela, pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 ! Fort bien ! Dans ce cas, nous allons partir de la pr\u00e9misse plus s\u00e9rieuse que Cela<\/em><\/strong><\/span> qui peut \u00e9ventuellement se faire berner, en nous\u2026 Eh bien, c\u2019est nous !<\/em><\/strong><\/span> C\u2019est le Soi, ce que nous sommes vraiment, ind\u00e9pendamment de toutes les id\u00e9es loufoques ou diaboliques qui peuvent \u00e9ventuellement peupler notre mental humain. Il ne nous viendrait pas \u00e0 l\u2019id\u00e9e de traiter notre Conscience Int\u00e9rieure de na\u00efve, n\u2019est-ce pas ? Cela parce qu\u2019elle n\u2019a pas \u00e0 croire quoi que ce soit mais a juste \u00e0 incarner, pour ainsi dire, la confiance en sa propre divinit\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"P<\/strong><\/span>artant, qui jouera donc le r\u00f4le de l\u2019abuseur, du trompeur, du Diable et de Satan, \u00e0 savoir le r\u00f4le peut enviable de celui qui nous oriente l\u00e0 o\u00f9 nous ne pourrions pas aller ou qui r\u00e9siste \u00e0 notre puret\u00e9 sacr\u00e9e ? Contrairement \u00e0 la croyance populaire, ce n\u2019est pas le mental qu\u2019il nous faut diaboliser mais plut\u00f4t son contenu !<\/em><\/strong><\/span> Et que contient notre mental ? R\u00e9ponse : des pens\u00e9es qui ne sont que bien rarement \u00ab \u00e0 nous<\/em> \u00bb ni m\u00eame \u00ab pour nous<\/em> \u00bb (pour notre b\u00e9n\u00e9fice, donc.) Et en quoi consiste l\u2019acte d\u2019\u00eatre abus\u00e9 ? R\u00e9ponse : il se r\u00e9sume \u00e0 cet acte sacril\u00e8ge qui consiste \u00e0 s\u2019identifier avec ce contenu formel de notre mental. Nous ne sommes ni na\u00effs ni cr\u00e9tins : nous commettons simplement l\u2019erreur de croire que c\u2019est nous qui pensons. Du moins, durant le laps de temps o\u00f9 nous sommes pleinement identifi\u00e9 \u00e0 nos processus mentaux<\/em><\/strong>.<\/p>\n

P<\/strong><\/span>uis, juste \u00e0 la suite, nous r\u00e9alisons que ces m\u00eames processus mentaux sont d\u2019un degr\u00e9 de m\u00e9diocrit\u00e9 \u00e9pouvantable ! Alors nous entrons en d\u00e9pression, car nous sommes persuad\u00e9s que c\u2019est bien nous qui pensons ainsi et que, forc\u00e9ment, nous sommes tel que nous d\u00e9crivent nos propres pens\u00e9es ! Voyez-vous le pi\u00e8ge ? Le voyez-vous vraiment ce pi\u00e8ge ?<\/em><\/strong><\/span> Si c\u2019est le cas, vous venez tout juste de percer le secret de l\u2019incarnation humaine ! Si ce n\u2019est pas encore le cas, vous venez juste de comprendre comment et par quoi vous vous faites r\u00e9guli\u00e8rement pi\u00e9ger. Mais il vous reste encore non pas \u00e0 comprendre mais \u00e0 en accepter l\u2019id\u00e9e.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>\u2019est l\u00e0 qu\u2019une forme de peur atavique peut faire son apparition et paralyser les plus courageux d\u2019entre nous ! Mais, si je ne suis pas tout ce que je pense et croit, alors que c\u2019est justement \u00e7a qui me personnalise, me caract\u00e9rise, me distingue de tout le reste et de tous les autres, qui suis-je ou que suis-je ?<\/em> La r\u00e9ponse est \u00e9vidente : nous sommes tout ce que nous voulons ou d\u00e9sirons \u00eatre, tour \u00e0 tour mais pas simultan\u00e9ment. Mais pour cela, nous ne devons pas croire que nous sommes ceci ou bien cela de pr\u00e9cis et de durable, car dans ce cas, notre vie et notre bonheur m\u00eame d\u00e9pendront du contenu formel de l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit avec lequel nous avons commit l\u2019erreur de nous associer puis de nous identifier.<\/p>\n

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Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Cessez donc de vous faire avoir !   Vous est-il d\u00e9j\u00e0 arriv\u00e9 de vous faire baratiner, de vous laissez avoir, comme on dit vulgairement ? Si vous invoquez vos souvenirs \u00e0 ce sujet, vous constaterez toujours le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne : d\u2019abord vous vous laissez abuser puis, seulement ensuite, vous r\u00e9aliser ce qui vient de se … Continuer la lecture de Cessez donc de vous faire avoir<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-13135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}