{"id":13156,"date":"2025-01-27T17:27:02","date_gmt":"2025-01-27T15:27:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=13156"},"modified":"2025-01-27T17:27:02","modified_gmt":"2025-01-27T15:27:02","slug":"lobjectivite-spirituelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/lobjectivite-spirituelle\/","title":{"rendered":"L\u2019objectivit\u00e9 spirituelle"},"content":{"rendered":"

L\u2019objectivit\u00e9 spirituelle<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"I<\/strong><\/span>l est parfois question de se montrer \u00ab\u00a0objectif<\/em>\u00a0\u00bb et donc, de voir notre conscience de nouveau reli\u00e9e avec un objet des sens. Or, on pr\u00e9cise bien, en psy \u00e9so, que la conscience relative aux objets est limitative et m\u00eame, qu\u2019elle implique les processus mentaux, autrement dit, les pens\u00e9es.<\/p>\n

Q<\/strong><\/span>u\u2019en est-il dans ce cas\u00a0? Le probl\u00e8me n\u2019est pas tant la pens\u00e9e en elle-m\u00eame que le fait qu\u2019elle soit \u00e0 chaque fois reli\u00e9e au pass\u00e9\u00a0! En effet, la conscience relative aux objets des sens nous ram\u00e8ne aux pens\u00e9es et ces derni\u00e8res nous ram\u00e8nent aux M\u00e9moires.
\nIl est peu\u00a0envisageable que nous puissions avoir une pens\u00e9e en r\u00e9action avec la perception d\u2019un objet des sens, sans nous r\u00e9f\u00e9rer aux M\u00e9moires.<\/p>\n

\"\"M<\/strong><\/span>ieux encore : m\u00eame si ce que nous observons, par exemple, ne correspond \u00e0 rien de ce que nous avons pr\u00e9alablement m\u00e9moris\u00e9, le mental analytique tentera de faire correspondre au plus pr\u00e8s, l\u2019objet et l\u2019un quelconque de nos souvenirs. Le mental est tout \u00e0 fait incapable de \u00ab voir<\/em> \u00bb le futur, n\u2019est-ce pas ? Il ne peut que concevoir que ce qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 connu. Et chaque fois qu\u2019il conna\u00eet quelque chose consid\u00e9r\u00e9 par nous comme \u00ab nouveau<\/em>\u00a0\u00bb, en r\u00e9alit\u00e9, il classe imm\u00e9diatement la chose dans le dossier contenant d\u00e9j\u00e0 des informations identiques, similaires ou compl\u00e9mentaires.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>e mental ne part jamais de z\u00e9ro, m\u00eame si on le croit\u00a0: il rassemble ce qui, pour lui, se ressemble ou, plus exactement, \u00ab\u00a0devrait se ressembler<\/em>.\u00a0\u00bb Cela au risque, bien \u00e9videmment, d\u2019associer ce qui ne devrait surtout pas l\u2019\u00eatre. Il est donc question, ici, de nous montrer vraiment<\/em><\/strong> objectifs, afin de d\u00e9jouer les pi\u00e8ges tendus par le fonctionnement de notre intellect, \u00e0 savoir la mani\u00e8re dont les informations contenues dans notre mental se rappellent \u00e0 nous quand les \u00e9v\u00e8nements paraissent les invoquer.<\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side la difficult\u00e9 engendr\u00e9e par la mani\u00e8re de concevoir le sens premier ou second des mots. \u00catre vraiment objectif est une qualit\u00e9 spirituelle ind\u00e9niable, mais bien rare sont celles et ceux qui ont compris le sens premier de ces mots. Se montrer objectif n\u00e9cessite de permettre \u00e0 la conscience de rester polaris\u00e9e sur quelque chose de pr\u00e9cis, assez longtemps, au d\u00e9but, pour en recevoir des informations directes.<\/p>\n

U<\/strong><\/span>n peu comme si les objets, faute d\u2019avoir r\u00e9ellement une \u00e2me telle que nous la concevons, poss\u00e9daient au moins certaines informations \u00e0 leur propre sujet. N\u2019oublions pas que la mati\u00e8re est \u00e9nergie, certes, mais aussi informations. Ces informations font partie int\u00e9grante des constituants spirituels de la mati\u00e8re, \u00e0 savoir de l\u2019esprit. Esprit qui semble bien plac\u00e9 pour conna\u00eetre les objets des sens, puisque c\u2019est lui qui les constitue, leur offre une forme tous !<\/p>\n

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\"\"A<\/strong><\/span>insi, en partant de la pr\u00e9misse que tout objet rayonne et que nous sommes capables de capter puis d\u2019interpr\u00e9ter ce rayonnement, il nous est possible de conna\u00eetre les objets des sens (ce qui nous entoure) en recevant directement les informations les concernant. Ces informations, de nature spirituelle, ne passent donc pas par nos M\u00e9moires mais \u00ab \u00e9manent<\/em> \u00bb bien des objets eux-m\u00eames. Nos sens permettent simplement de capter ce m\u00eame rayonnement.<\/p>\n

S<\/strong><\/span>i nous r\u00e9ussissons \u00e0 perdre ce r\u00e9flexe f\u00e2cheux d\u2019associer le contenu de nos M\u00e9moires \u00e0 ce que nous percevons sans cesse<\/em><\/strong>, dans notre vie de tous les jours, nous commen\u00e7ons \u00e0 voir la vie sous un tout autre angle que celui propre \u00e0 la majorit\u00e9 des gens. D\u2019ailleurs, nous avons chaque jour la preuve de l\u2019existence de cette facult\u00e9 spirituelle et encore plus \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n

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\"\"E<\/strong><\/span>n effet, pourquoi des gens acceptent-ils tout ce qu\u2019on leur impose ou m\u00eame propose comme s\u2019il s\u2019agissait de la v\u00e9rit\u00e9 unique, tandis que d\u2019autres ne cautionnent pas et per\u00e7oivent m\u00eame l\u2019oppos\u00e9 de ce que les autres per\u00e7oivent ? La r\u00e9ponse est \u00e9vidente : tandis que les premiers ne font qu\u2019observer leurs M\u00e9moires, c\u2019est-\u00e0-dire ce qui devrait \u00eatre, normalement et comme toujours, au lieu de ce qui est pour cette fois au moins, d\u2019autres se contentent de voir l\u2019actualit\u00e9 et non le contenu de leurs M\u00e9moires concernant ce qui leur est montr\u00e9. Ainsi, les premiers accepteront de se faire inoculer n\u2019importe quel produit encore \u00e0 l\u2019\u00e9tude sans se poser de questions, tandis que d\u2019autres refuseront et poseront un tas de questions embarrassantes.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>es premiers se disent qu\u2019il n\u2019y a aucune raison pour que les choses soient diff\u00e9rentes, d\u2019une d\u00e9cennie \u00e0 une autre, tandis que les seconds ont appris \u00e0 contr\u00f4ler chacune des propositions qui leur est faite, jour apr\u00e8s jour, sans se soucier de ce qui devrait \u00eatre ou de ce qu\u2019ils devraient faire, selon les croyances en vogue.\u00a0Il est clair que si un objet inanim\u00e9 peut rayonner des informations \u00e0 son sujet, les formes spirituelles humaines que nous sommes contiennent encore plus de riches informations \u00e0 leur sujet\u00a0!<\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>orsque l\u2019objet d\u2019attention est humain, alors l\u2019observation a tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 se montrer ponctuelle et relative \u00e0 ce qui est rayonn\u00e9 sur le moment, plut\u00f4t que de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 tout ce qui a \u00e9t\u00e9 appris et qui est retenu (m\u00e9moris\u00e9, donc) au sujet de ce qui est observ\u00e9. Essayons de nous montrer encore plus pr\u00e9cis et cela par le biais d\u2019un exemple concret. Vous observez une personne en train de pleurer. Si vous n\u2019y pr\u00eatez pas attention, une foule d\u2019id\u00e9es disparates vont jaillir \u00e0 l\u2019avant-sc\u00e8ne de votre conscience.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>ertains diront que notre intellect va tenter de nous \u00ab expliquer<\/em> \u00bb pourquoi cette personne pleure. Apr\u00e8s tout, ce brave intellect est persuad\u00e9 que c\u2019est l\u00e0 son seul et unique boulot ! D\u00e8s le d\u00e9part, cette id\u00e9e qui consiste \u00e0 croire que nos M\u00e9moires contiennent toutes les raisons et toutes les r\u00e9ponses, m\u00eame aux myst\u00e8res du comportement d\u2019autrui, est au moins singuli\u00e8re, pour ne pas dire mieux. Cela implique que tout est d\u00e9j\u00e0 connu, que rien ne change ni ne varie sans cesse. Or, nous savons que c\u2019est au moins le contraire qui est vrai. M\u00eame celui qui refuse d\u2019\u00e9voluer sera oblig\u00e9 de le faire, qu\u2019il le veuille ou non.<\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>a vie et certains \u00e9v\u00e8nements plus ou moins marquants, se chargeront de le changer en profondeur, m\u00eame s\u2019il ne le r\u00e9alise pas tout de suite. Mais reprenons notre exemple. Une personne est en train de pleurer, OK. Pourquoi ? Comment le savoir, c\u2019est elle qui pleure et qui a S\u00fbrement des raisons de le faire, pas nous ! Nous sommes tellement persuad\u00e9s de ne pas \u00eatre capables de capter les raisons profondes ou premi\u00e8res de ce chagrin, que nous nous r\u00e9f\u00e9rons automatiquement \u00e0 nos M\u00e9moires.<\/p>\n

A<\/strong><\/span>lors nous cherchons, dans nos souvenirs, quelles sont les raisons connues et plus ou moins valables de nous mettre dans cet \u00e9tat.
\nH\u00e9las, en nos M\u00e9moires, il n\u2019y a que ce qui nous concerne nous, pas ce qui concerne les autres. Donc, nous ne pourrons trouver, au mieux, que les raisons qui, selon nous, pourraient justifier des pleurs. Et il est fort probable que, faute de mieux, nous projetions sur autrui ce contenu formel de nos propres M\u00e9moires. Nous ne connaissons rien d\u2019autre, voyez-vous\u00a0? C\u2019est du moins ce que nous croyons.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"T<\/strong><\/span>outefois, si la personne pleure et que, comprenant le processus autonome mental, nous refusons d\u2019\u00e9couter les pr\u00e9tentions de nos M\u00e9moires via notre intellect qui croit pouvoir tout expliquer, il va alors se produire un ph\u00e9nom\u00e8ne tr\u00e8s peu connu qui pourrait se r\u00e9sumer ainsi : Lorsque nous cessons de penser aux causes concernant autrui, c\u2019est autrui qui nous informe directement des causes le concernant.<\/p>\n

A<\/strong><\/span>utrement dit, si nous faisons cesser la moulinette mentale et refusons de lui pr\u00eater la moindre attention, c\u2019est l\u2019esprit lui-m\u00eame et directement, depuis l\u2019autre personne, qui nous explique ou nous fait ressentir \u00ab\u00a0en live<\/em>\u00a0\u00bb les raisons de son actuel chagrin.<\/p>\n

…. Et c\u2019est sur cette id\u00e9e pleine de promesses futures que nous en resterons-l\u00e0, \u00e0 propos de ce sujet int\u00e9ressant.<\/p>\n

(Extrait d\u2019une conf\u00e9rence.)<\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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L\u2019objectivit\u00e9 spirituelle Il est parfois question de se montrer \u00ab\u00a0objectif\u00a0\u00bb et donc, de voir notre conscience de nouveau reli\u00e9e avec un objet des sens. Or, on pr\u00e9cise bien, en psy \u00e9so, que la conscience relative aux objets est limitative et m\u00eame, qu\u2019elle implique les processus mentaux, autrement dit, les pens\u00e9es. Qu\u2019en est-il dans ce cas\u00a0? … Continuer la lecture de L\u2019objectivit\u00e9 spirituelle<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-13156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13156"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13156\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}