{"id":13228,"date":"2025-01-31T00:54:50","date_gmt":"2025-01-30T22:54:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=13228"},"modified":"2025-01-31T00:54:50","modified_gmt":"2025-01-30T22:54:50","slug":"complices-du-peche-dautrui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/complices-du-peche-dautrui\/","title":{"rendered":"Complices du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autrui"},"content":{"rendered":"

Complices du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autrui<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>e probl\u00e8me de l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 notre \u00e9poque, est le mensonge. Il a, au d\u00e9part et comme origine premi\u00e8re, un int\u00e9r\u00eat quelconque \u00e0 cacher de v\u00e9ritables pens\u00e9es ou actes. Voire \u00e0 oublier de mentionner certains \u00e9v\u00e8nements. Pour quelle raison ? En toute logique, il peut tr\u00e8s certainement y avoir de nombreuses raisons, mais nous n\u2019en retiendrons que trois principales. L<\/span>a premi\u00e8re raison<\/strong>, que nous placerons dans l\u2019ordre ascendant\u00a0 \u00ab de gravit\u00e9<\/em> \u00bb, est le mensonge par peur de l\u2019effet n\u00e9gatif sur autrui. Par exemple, nous pouvons cacher, \u00e0 une personne cardiaque ou mourante, un \u00e9v\u00e8nement pouvant l\u2019accabler plus encore. Nous pourrions voir l\u00e0 une certaine preuve de compassion mais en r\u00e9alit\u00e9, la personne qui cache se prot\u00e8ge elle-m\u00eame d\u2019un point de vue \u00e9motif, car si elle ignore la possible r\u00e9action de la personne \u00e0 laquelle elle ment, elle conna\u00eet n\u00e9cessairement la peur et l\u2019\u00e9motion qui sont les siennes.<\/p>\n

\"\"L<\/span>a seconde raison,<\/strong> moins beaucoup moins \u00e9l\u00e9gante d\u00e9j\u00e0, est le mensonge dans le but d\u2019\u00e9viter un scandale, cela bien souvent aux d\u00e9pens d\u2019une tierce personne. L\u2019exemple le plus flagrant et connu de ce second type de mensonge par omission volontaire, est celui d\u2019une m\u00e8re sachant que l\u2019un quelconque des membres adultes de sa famille s\u2019est permis des attouchements sur son enfant. L\u2019excuse invoqu\u00e9e est souvent soit \u00ab\u00a0Si jamais ton p\u00e8re venait \u00e0 l\u2019apprendre, il pourrait le tuer sur un coup de col\u00e8re, alors tais-toi\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb ou pire encore\u00a0: \u00ab\u00a0Tu veux vraiment d\u00e9truire notre famille par pur \u00e9go\u00efsme et pour de regrettables caresses plus ou moins intentionnelles\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

\"\"D<\/strong><\/span>ans ce second cas de mensonge, la diff\u00e9rence est qu\u2019il implique de faire culpabiliser une personne afin que d\u2019autres puissent conserver un semblant de paix. On nomme cela \u00ab secrets de famille<\/em> \u00bb, dans l\u2019espoir immature d\u2019arriver \u00e0 la conclusion forc\u00e9e que c\u2019est le lot in\u00e9vitable de toute famille qui se respecte ! Un comble. Inutile de pr\u00e9ciser l\u2019impact d\u00e9sastreux de ce type de mensonge par omission volontaire (ou M.O.V.) aura sur l\u2019infortun\u00e9e victime non pas seulement d\u2019attouchements mais du sentiment de culpabilit\u00e9 qui en r\u00e9sultera.<\/p>\n

\"\"E<\/strong><\/span>n fait, la victime en deviendra une de trois mani\u00e8res diff\u00e9rentes bien que li\u00e9es. Premi\u00e8rement, elle sera victime d\u2019attouchements et l\u2019impact psychologique de ces derniers ne sera sans doute jamais effac\u00e9. En second, elle sera victime d\u2019un sentiment de culpabilit\u00e9 parmi les plus difficile \u00e0 r\u00e9sorber. Un tr\u00e8s net sentiment de trahison pourra s\u2019y affilier, mais en arri\u00e8re-plan. Enfin, elle sera victime de la l\u00e2chet\u00e9 de sa m\u00e8re, de son manque d\u2019empathie et de sa volont\u00e9 de faire passer son propre confort mental et social, avant l\u2019\u00e9quilibre psychologique de son enfant.<\/p>\n

\"\"I<\/strong><\/span>l existe \u00e9videmment d\u2019autres exemples de mensonge par omission volontaire (M.O.V.) mais celui \u00e9voqu\u00e9 ici devrait largement nous suffire. La troisi\u00e8me raison<\/strong> consiste en un mensonge par int\u00e9r\u00eat direct et conscient. Ce dernier peut, \u00e0 son tour, \u00eatre d\u00e9compos\u00e9 en deux cat\u00e9gories assez distinctes. Dans la premi\u00e8re cat\u00e9gorie<\/strong> se rangent tous les mensonges qui concourent \u00e0 cacher, aux autres, tout ce dont nous ne sommes pas vraiment fiers. Disons nos erreurs, nos manquements divers et, surtout, ces moments qui nous ont surpris en f\u00e2cheuse situation.<\/p>\n

\"\"D<\/strong><\/span>ans cette premi\u00e8re cat\u00e9gorie se range, en somme, tout ce qui pourrait nier les pr\u00e9tentions de notre \u00ab Moi-Id\u00e9alis\u00e9<\/em> \u00bb et, \u00e9ventuellement, tout ce qui permettrait, \u00e0 d\u2019autres, d\u2019user de nos faiblesses av\u00e9r\u00e9es s\u2019ils venaient \u00e0 les conna\u00eetre. Cette cat\u00e9gorie pourrait para\u00eetre l\u00e9gitime au moins et ne r\u00e9clamer aucune forme particuli\u00e8re d\u2019attention de notre part. Or, nous verrons, plus loin, que c\u2019est celle qui nous limite le plus et finit par rendre notre esprit plus ou moins aberr\u00e9. C\u2019est \u00e9galement celle qui fait l\u2019objet du pr\u00e9sent th\u00e8me de cet article tir\u00e9 d’une conf\u00e9rence.<\/p>\n

\"\"R<\/strong><\/span>este la seconde cat\u00e9gorie de la troisi\u00e8me raison<\/strong> du mensonge, en g\u00e9n\u00e9ral. Cette derni\u00e8re est sans doute la plus connue et la plus crainte de toutes celles d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9es. Elle se r\u00e9sume \u00e0 mentir \u00e0 autrui dans le but soit de lui nuire, soit d\u2019obtenir de lui une chose convoit\u00e9e et impossible \u00e0 obtenir d\u2019une autre fa\u00e7on. Mentir dans le but de nuire, un simple exemple\u00a0: une femme dit \u00e0 sa suppos\u00e9e \u00ab\u00a0meilleure amie\u00a0<\/em>\u00bb que son mari la trompe et qu\u2019elle en a la preuve.<\/p>\n

\"\"N<\/strong><\/span>otez au passage le souci vicieux en diable de fournir des preuves, si possible irr\u00e9futables, cela afin de d\u00e9truire toute forme de r\u00e9sistance de la part de l\u2019infortun\u00e9e \u00ab meilleure amie<\/em> \u00bb ! Une excellente mani\u00e8re, assur\u00e9ment, de se venger du bonheur suppos\u00e9 d\u2019autrui et de le rabaisser \u00e0 un niveau de vie qui est celui de celle qui r\u00e9v\u00e8le une v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019elle sait pourtant blessante. C\u2019est fou, d\u2019ailleurs, le nombre d\u2019ami(e) s \u00ab\u00a0bien intentionn\u00e9(e) s<\/em>\u00a0\u00bb qui font appel, en toute bienveillance et amiti\u00e9, \u00e0 ce type de d\u00e9lation purement gratuite.<\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>\u2019excuse passe-partout invoqu\u00e9e alors : \u00ab Tu comprends, c\u2019est parce que tu es ma meilleure amie et que je t\u2019aime que je te r\u00e9v\u00e8le la v\u00e9rit\u00e9 sur ton mec\u2026<\/em> \u00bb On est en droit de se demander comment elle agirait si elle d\u00e9testait\u2026 Sa meilleure amie ! Terminons cet avant-propos avec le mensonge dans le but d\u2019obtenir une chose convoit\u00e9e, que l\u2019on suppose ne pouvoir obtenir par d\u2019autres solutions. Nous serions tent\u00e9s d\u2019inclure, dans cette derni\u00e8re forme de mensonge \u00e0 autrui, l\u2019ensemble des commerciaux et d\u00e9marcheurs de vente par t\u00e9l\u00e9phone. Mais il est possible que certains s\u2019en ressentent fl\u00e9tris au moins.<\/p>\n

\"\"P<\/strong><\/span>ourtant, que d\u00e9sirent tous les vendeurs, tous les commerciaux ? Vendre ? Sans doute, mais en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est votre argent qu\u2019ils convoitent ainsi et, possiblement, une solide commission sur les profits obtenus gr\u00e2ce \u00e0 leur savoir-faire en mati\u00e8re de baratin de la client\u00e8le potentielle. Tout l\u2019art de la vente est de convaincre un potentiel acheteur. C\u2019est bien connu. Mais convaincre est-il suffisant ? Il y a de quoi en douter. Au d\u00e9part, les commerciaux se contentaient de d\u00e9crire et de flatter les qualit\u00e9s d\u2019un produit quelconque. Leur but \u00e9tait alors de convaincre non pas d\u2019acheter, co\u00fbte que co\u00fbte, mais d\u2019acheter cet ustensile-l\u00e0 lorsque le client avouait en avoir besoin.<\/p>\n

\"\"D<\/strong><\/span>ans ce cas, le conseil \u00e9tait souvent \u00e9clair\u00e9, voire honn\u00eate. Par exemple : \u00ab Prenez plut\u00f4t cette machine \u00e0 caf\u00e9, l\u2019autre est plus ch\u00e8re, certes, mais cela ne repr\u00e9sente pas un gage de qualit\u00e9 sup\u00e9rieure<\/em>\u2026 \u00bb D\u00e9sormais, le but est non seulement de faire acheter ce qui est le plus cher mais de faire croire au client qu\u2019il a absolument besoin de tel article connexe que l\u2019on ne saurait n\u00e9gliger, si on est un minimum conscient. Et il y a l\u2019arme supr\u00eame, la bombe sale qui surpasse toutes les bassesses commerciales r\u00e9unies\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9p\u00eachez-vous d\u2019acheter cet article car il n\u2019en reste plus que dix en stock et le prochain arrivage sera 50\u00a0% plus cher\u00a0!\u00a0<\/em>\u00bb \u00c0 ce compte-l\u00e0, qui serait assez fou pour ne pas se pr\u00e9cipiter ?<\/p>\n

\"\"P<\/strong><\/span>arfait. \u00c0 pr\u00e9sent, nous pouvons p\u00e9n\u00e9trer de pleins pieds dans le vif du sujet et traiter de l\u2019origine ou du d\u00e9part de toute forme de mensonge \u00e0 autrui, qu\u2019il soit volontaire et donc, conscient, ou plus ou moins automatique et donc, plus ou moins conscient. Nous traiterons du Mensonge \u00e0 soi, un des sujets phares de l\u2019enseignement de la Psy \u00c9so dans sa version moderne. Tout d\u2019abord, que signifient les termes \u00ab\u00a0mensonge \u00e0 soi\u00a0<\/em>\u00bb ? Pourrions-nous nous mentir\u2026 Sans le r\u00e9aliser ? La r\u00e9ponse est sans appel\u00a0: \u00ab\u00a0bien s\u00fbr que non, car nous ne pouvons pas choisir une mani\u00e8re de nous comporter, mentalement, sans en \u00eatre automatiquement conscients<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>ela nous para\u00eet \u00eatre l\u2019\u00e9vidence m\u00eame. Alors pourquoi parler de \u00ab\u00a0mensonge \u00e0 soi\u00a0<\/em>\u00bb ? Le mensonge est de second degr\u00e9, si nous pouvons le pr\u00e9senter ainsi. Au d\u00e9part, nous savons pertinemment que nous sommes en train de mentir. C\u2019est \u00e9vident. Mais nous commettons alors une grossi\u00e8re erreur en tentant de justifier ce mensonge et en r\u00e9ussissant \u00e0 y parvenir, aid\u00e9s en cela par nos conditionnements mentaux. En effet, si les autres connaissaient l\u2019\u00e9tendue de nos faiblesses, le contenu de nos peurs et nos d\u00e9sirs inavou\u00e9s (inavou\u00e9es aux autres s\u2019entend), ils pourraient fort bien s\u2019en servir pour nous nuire.<\/p>\n

\"\"A<\/strong><\/span>lors mentir devient l\u00e9gitime et se transforme rapidement en n\u00e9cessit\u00e9. Chose qui est finalement ent\u00e9rin\u00e9e par notre subconscient. Donc, le mensonge \u00e0 soi ne consiste pas \u00e0 r\u00e9ussir \u00e0 se cacher \u00e0 soi-m\u00eame la v\u00e9rit\u00e9, nous avons d\u00e9fini que la chose \u00e9tait impossible, mais bien de trouver en tout temps et tous lieux, le moyen de justifier le fait de mentir. Alors mentir devient non seulement une habitude, mais surtout, une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre dont il est ensuite tr\u00e8s difficile de s\u2019extraire.<\/p>\n

\"\"T<\/strong><\/span>outefois, on peut se gu\u00e9rir de cette maladie mentale qu\u2019est le mensonge \u00e0 soi, cela en revisitant les raisons invoqu\u00e9es de mentir et de r\u00e9voquer leur degr\u00e9 suppos\u00e9 de d\u2019int\u00e9r\u00eat et donc, de l\u00e9gitimit\u00e9. Symboliquement et \u00e0 une plus grande \u00e9chelle, c\u2019est ce qu\u2019entreprend actuellement le 47e Pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis. Il ne signe pas seulement des d\u00e9crets : il r\u00e9voque les anciens et surtout, ceux qui pr\u00e9c\u00e8dent son mandat et en instaure de nouveaux. Il est heureux d\u2019associer le fait que les nouveaux d\u00e9crets rendent leur libert\u00e9 aux citoyens am\u00e9ricains, avec celui de faire cesser le mensonge \u00e0 soi pour opter pour une franchise intelligente.<\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>a franchise intelligente pourrait se r\u00e9sumer en questions existentielles tr\u00e8s importantes. La premi\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que mon mensonge induira d\u2019\u00e9ventuelles souffrances \u00e0 autrui\u00a0?<\/em> \u00bb La seconde\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que ma franchise induira d\u2019\u00e9ventuelles souffrances \u00e0 autrui\u00a0?<\/em> \u00bb Captez-vous la nuance ? Elle poss\u00e8de son importance. \u00c0 pr\u00e9sent, en quoi nous pourrions nous faire complices du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autrui\u00a0? R\u00e9ponse en pensant et en agissant de mani\u00e8re que nos proches (ceux que nous c\u00f4toyons) puissent continuer \u00e0 se mentir en croyant se prot\u00e9ger et donc, \u00eatre dans leur bon droit.<\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>\u2019est ici que nous devons faire preuve d\u2019intelligence et d\u2019objectivit\u00e9 ! Il n\u2019est pas question que vous vous transformiez en justiciers de la v\u00e9rit\u00e9 en intraveineuse ! Il est clair que certains d\u2019entre vous pratiquent d\u00e9j\u00e0 ce sport amusant (pour vous) qui consiste \u00e0 expliquer aux autres ce qu\u2019ils devraient penser, dire ou faire. On se comprend ! Ici, il n\u2019est pas question d\u2019imposer une v\u00e9rit\u00e9 qui d\u00e9pende en exclusivit\u00e9 de vos propres processus mentaux. Il est question de se montrer attentif au mensonge \u00e0 soi que nous r\u00e9v\u00e8lent librement les autres. La nuance est \u00e0 saisir rapidement\u00a0!<\/p>\n

\"\"S<\/strong><\/span>i vous donnez votre avis \u00e0 une personne qui ne vous a rien demand\u00e9, vous \u00eates un simple agresseur verbal. Vous ne valez pas mieux que tous ceux qui s\u2019occupent de la paille dans l\u2019\u0153il du voisin, cela parce que leur poutre commence \u00e0 peser et \u00e0 les aveugler un brin. S\u2019occuper des d\u00e9fauts des autres est encore un moyen efficace de laisser les n\u00f4tres festoyer dans notre dos. Personne ne souffre de ne pas \u00eatre compris par les autres : chacun souffre de ne pas r\u00e9ussir \u00e0 se conna\u00eetre, de peur de se comprendre et de devoir agir.<\/p>\n

\"\"A<\/strong><\/span>lors quoi ? Quelle est la technique qui nous permettrait de ne plus nous faire complices des p\u00e9ch\u00e9s d\u2019autrui, sans pour autant nous transformer en moralisateur tyrannique ? Cette technique existe et s\u2019appuie sur une v\u00e9rit\u00e9 sans appel : \u00ab celui qui s\u2019adresse \u00e0 nous pour nous informer de ses probl\u00e8mes, nous demande inconsciemment de l\u2019aider \u00e0 sortir du mensonge \u00e0 soi.<\/em> \u00bb C\u2019est d\u2019ailleurs le seul probl\u00e8me qu\u2019il puisse avoir : se mentir. Tout le reste n\u2019est qu\u2019effet de cette cause unique et premi\u00e8re. Les gens n\u2019ont pas besoin d\u2019\u00eatre aid\u00e9s\u00a0: ils ont besoin de ne plus r\u00e9ussir \u00e0 se mentir, m\u00eame si c\u2019est l\u00e0 leur intention pour un moment encore.<\/p>\n

\"\"M<\/strong><\/span>ais c\u2019est \u00e0 eux et \u00e0 eux seuls qu\u2019il appartient de nous pr\u00e9venir qu\u2019ils sont pr\u00eats \u00e0 changer. Avec un petit coup de pouce seulement, pas une intervention muscl\u00e9e du SWAT ! Et ils nous pr\u00e9viennent de leur degr\u00e9 de pr\u00e9paration uniquement lorsqu\u2019ils viennent \u00e0 nous, nous interrogent ou nous confient leurs probl\u00e8mes suppos\u00e9s. Observez les faits\u00a0: lorsqu\u2019une conf\u00e9rence Zoom est lanc\u00e9e, m\u00eame s\u2019il y a une centaine de personnes pr\u00e9sentes, il y a toujours une majorit\u00e9 qui ne participe pas. Ou qui le fait juste pour exposer des exp\u00e9riences v\u00e9cues ou des r\u00e9sultats obtenus, pas pour disserter de probl\u00e8mes v\u00e9cus.\u00a0!<\/p>\n

\"\"D<\/strong><\/span>\u2019apr\u00e8s vous, quelle en est la cause ? Elle est tr\u00e8s simple \u00e0 comprendre. Tout \u00eatre humain est capable de sentir qu\u2019il se ment, c\u2019est un fait, mais si sa peur des cons\u00e9quences s\u2019il venait \u00e0 tout avouer, est sup\u00e9rieure \u00e0 ce ressenti, alors il pr\u00e9f\u00e9rera continuer de se mentir et se sentir plus en s\u00e9curit\u00e9. Cet \u00e9tat d\u2019esprit trouve son origine dans la prime enfance, quand des parents, n\u2019ayant pas invent\u00e9 l\u2019eau chaude, exigeaient de nous que nous leur disions la v\u00e9rit\u00e9, tout en r\u00e9ussissant \u00e0 nous convaincre que nous devons \u00eatre s\u00e9v\u00e8rement punis pour nos fautes.<\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>onnaissez-vous ce proverbe invent\u00e9 par des d\u00e9mons de l\u2019enfer\u00a0: \u00ab\u00a0faute avou\u00e9e \u00e0 demi pardonn\u00e9e<\/em> \u00bb ? Faut-il avoir atteint le fond de la d\u00e9ch\u00e9ance mentale humaine pour accoucher de telles ignominies ? Ainsi, nous devenons \u00ab\u00a0complices du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autrui<\/em> \u00bb, lorsque quelqu\u2019un qui vient \u00e0 nous nous montre carr\u00e9ment qu\u2019il se ment et qu\u2019au lieu d\u2019en tenir compte, nous pr\u00e9f\u00e9rons opter pour la conservation de nos propres mensonges \u00e0 soi. Car, que pourrait-il se produire si vous aidiez quelqu\u2019un \u00e0 ne plus se mentir\u00a0?<\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>a r\u00e9ponse est \u00e9vidente : cette personne chercherait alors \u00e0 vous rendre la politesse et se mettrait en devoir de vous placer vos propres mensonges sous le nez. Bien s\u00fbr, la personne peut aussi bien mal r\u00e9agir et chercher \u00e0 vous abaisser, se croyant elle-m\u00eame attaqu\u00e9e ou mise en \u00e9tat d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9. Voil\u00e0 qui devrait suffire pour de fructueuses m\u00e9ditations.<\/p>\n

(Fin de l’extrait.)<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

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Complices du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autrui Le probl\u00e8me de l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 notre \u00e9poque, est le mensonge. Il a, au d\u00e9part et comme origine premi\u00e8re, un int\u00e9r\u00eat quelconque \u00e0 cacher de v\u00e9ritables pens\u00e9es ou actes. Voire \u00e0 oublier de mentionner certains \u00e9v\u00e8nements. Pour quelle raison ? En toute logique, il peut tr\u00e8s certainement y avoir de nombreuses raisons, … Continuer la lecture de Complices du p\u00e9ch\u00e9 d\u2019autrui<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-13228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13228"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13228\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}