{"id":13478,"date":"2025-05-21T22:55:54","date_gmt":"2025-05-21T20:55:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=13478"},"modified":"2025-05-21T22:55:54","modified_gmt":"2025-05-21T20:55:54","slug":"lalignement-vibratoire-mental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/lalignement-vibratoire-mental\/","title":{"rendered":"L\u2019alignement vibratoire mental"},"content":{"rendered":"

L’alignement vibratoire mental<\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"Q<\/strong><\/span>ue se passe-t-il lorsque vous \u00e9coutez quelque chose\u00a0? Quand vous observez quelque chose ou m\u00eame, quand vous essayez de comprendre ce que vous raconte votre voisine, encore en robe de chambre et en bigoudis, dans son jardin et \u00e0 13\u00a0h\u00a000 de l\u2019apr\u00e8s-midi\u00a0? R\u00e9ponse\u00a0: il se passe une seule et m\u00eame chose, un ph\u00e9nom\u00e8ne m\u00e9connu, voire inconnu, surtout de cette science dite \u00ab\u00a0officielle<\/em>\u00a0\u00bb, expression pratique pour \u00e9viter d\u2019affirmer carr\u00e9ment qu\u2019elle est la seule qui soit autoris\u00e9e. Mais tout d\u2019abord, \u00e9tudions de plus pr\u00e8s en son enti\u00e8ret\u00e9, la loi spirituelle en pr\u00e9sence ou concern\u00e9e. La premi\u00e8re partie de cette loi se pr\u00e9sente ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne pouvons pas prendre conscience d\u2019une chose qui ne soit pas dans notre conscience, en termes d\u2019imagerie mentale de la chose concern\u00e9e<\/em>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\"\"A<\/strong><\/span>utrement dit, si vous percevez quelque chose, quoique ce soit, c\u2019est qu\u2019une repr\u00e9sentation mentale se trouve bien dans votre conscience. La seconde partie de cette m\u00eame loi s\u2019\u00e9nonce ainsi\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne pouvons pas prendre conscience d\u2019une chose et en mentaliser une autre (qui soit diff\u00e9rente.)\u00a0<\/em>\u00bb<\/span> Avec les deux parties de cette m\u00eame loi spirituelle, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 arriver \u00e0 de tr\u00e8s int\u00e9ressantes conclusions. La premi\u00e8re partie nous informe du fait que si nous sommes conscients de quelque chose, n\u2019importe quoi, c\u2019est bien la preuve que ce quelque chose se trouve dans notre conscience. Sinon, nous ne pourrions pas en \u00eatre conscients. C\u2019est aussi simple que cela. \u00c9videmment, si nous observons un arbre ou une maison, cela ne signifie pas que ces deux choses peuvent se trouver dans notre conscience \u00ab\u00a0en l\u2019\u00e9tat<\/em>\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire sous la forme mat\u00e9rielle d\u2019un arbre ou d\u2019une maison de deux cents m\u00e8tres carr\u00e9s\u00a0!<\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>ependant, cela signifie que l\u2019image que nous percevons de cet arbre ou de cette maison, se trouve bien en notre conscience car dans le cas contraire, nous ne pourrions pas la percevoir. C\u2019est ce qui a fait dire aux \u00e9sot\u00e9ristes d\u2019antan que \u00ab\u00a0Tout se trouve en nous<\/em>\u00a0\u00bb.<\/span> Autrement dit, que d\u00e8s que nous sommes capables de conscientiser une chose, c\u2019est bien la preuve que cette chose se trouve bien dans notre conscience. Si elle se trouvait au-dehors seulement, nous ne pourrions pas en faire l\u2019exp\u00e9rience. Nous devons \u00eatre conscients que quelque chose est l\u00e0, existe et se manifeste pour nous et pour cela, il est n\u00e9cessaire que la manifestation se produise en nous, au sein m\u00eame de notre conscience. De l\u00e0 \u00e0 affirmer que \u00ab\u00a0Tout est d\u00e9j\u00e0 en nous<\/em>\u00a0\u00bb<\/span>, il n\u2019y avait qu\u2019un pas que les \u00e9sot\u00e9ristes du pass\u00e9, voire du pr\u00e9sent, se sont empress\u00e9s de franchir all\u00e8grement.<\/p>\n

\"\"M<\/strong><\/span>\u00eame si cela ne rend pas compte vraiment du ph\u00e9nom\u00e8ne, car il serait sans doute plus exact de dire que \u00ab\u00a0tout peut se manifester en nous\u00a0<\/em>\u00bb<\/span>, plut\u00f4t que \u00ab\u00a0tout est d\u00e9j\u00e0 en nous<\/em>.\u00a0\u00bb<\/span> En effet, si\u00a0 tout \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en nous, alors nous serions conscients de\u2026 Tout ! Ce qui est bien s\u00fbr impossible. De toute mani\u00e8re, nous ne pouvons pas nous concentrer sur plus d\u2019un sujet d\u2019attention \u00e0 la fois<\/em><\/strong>. Ceci nous permet d\u2019obtenir une concentration maximale sur chacune des images mentales qui d\u00e9filent devant l\u2019\u00e9cran de notre conscience objective, nous permettant ainsi d\u2019en prendre conscience avec un maximum de pr\u00e9cision et de clart\u00e9. M\u00eame si cela peut para\u00eetre secondaire dans notre pr\u00e9sent propos, il est \u00e0 noter une nette diff\u00e9rence possible entre le fait d\u2019\u00eatre pleinement conscient d\u2019une chose, et le fait de comprendre parfaitement ce dont nous prenons ainsi conscience.<\/em><\/p>\n

\"\"P<\/strong><\/span>ar exemple, vous pouvez observer et d\u00e9tailler \u00e0 loisir le moteur d\u2019un h\u00e9licopt\u00e8re, mais ignorer totalement son mode de fonctionnement, ainsi que les noms et fonctions de chacun des \u00e9l\u00e9ments composant ce m\u00eame moteur d\u2019h\u00e9licopt\u00e8re. Voici les trois temps forts que nous devons retenir de ces quelques explications fournies plus t\u00f4t\u00a0:
\n1<\/strong><\/span>. Pour prendre conscience de quelque chose, cette m\u00eame chose doit n\u00e9cessairement se trouver dans notre conscience, sous la forme d\u2019une image mentale s\u2019entend.
\n2<\/strong><\/span>. Nous ne pouvons pas, et par exemple, prendre conscience d\u2019une chose et penser \u00e0 une autre. M\u00eame si les deux choses peuvent se succ\u00e9der, de par le fonctionnement du raisonnement d\u00e9ductif.
\n3<\/strong><\/span>. Nous ne pouvons pas nous concentrer pleinement sur deux sujets d\u2019attention mentale \u00e0 la fois. M\u00eame si les deux peuvent l\u00e0 encore se succ\u00e9der rapidement.<\/p>\n

\"\"R<\/strong><\/span>eprenons \u00e0 pr\u00e9sent chacune de ces trois propositions qui, nous le rappellerons ici, consistent en des lois du fonctionnement de l\u2019esprit<\/strong><\/span>, et non en des choix laiss\u00e9s aux caprices de l\u2019homme. La premi\u00e8re proposition implique cette n\u00e9cessit\u00e9 que ce dont nous avons conscience se trouve du m\u00eame coup dans notre conscience.\u2028Voil\u00e0 qui est des plus int\u00e9ressant et peut expliquer rapidement certains myst\u00e8res apparents de la psychologie moderne. En effet, si ce dont je suis conscient se trouve bien dans ma conscience, alors cela signifie que j\u2019accueille, sans le savoir, une forme spirituelle dans mon propre espace mental et que, du moins le temps de la prise de conscience, elle fera partie int\u00e9grante de ce m\u00eame espace mental qui est le mien. Et nous savons que l\u2019esprit est vivant et qu\u2019il peut m\u00eame \u00eatre conscient, c\u2019est-\u00e0-dire contenir des besoins et des buts.<\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>ela peut s\u2019av\u00e9rer tr\u00e8s positif si ce dont nous prenons conscience vibre sur une tr\u00e8s haute fr\u00e9quence et poss\u00e8de ainsi ce pouvoir remarquable de nous permettre de ressentir l\u2019un quelconque au moins des quatre grands \u00e9tats (pour m\u00e9moire : amour, paix, joie, plaisir.) Ce serait un peu comme avoir l\u2019insigne honneur d\u2019accueillir chez soi un personnage illustre et admirable sous bien des rapports et de l\u2019inviter \u00e0 demeurer chez nous, voire \u00e0 nous revisiter quand bon lui semble. Mais cela peut aussi bien s\u2019av\u00e9rer tr\u00e8s n\u00e9gatif si ce dont nous prenons conscience pr\u00e9sente une fr\u00e9quence spirituelle tr\u00e8s basse. Cela reviendrait \u00e0 inviter chez soi un voyou soucieux de critiquer et de souiller notre int\u00e9rieur. H\u00e9las, il faut bien admettre que dans les deux cas, nous allons \u00eatre, disons \u00ab marqu\u00e9s<\/em> \u00bb, par le ph\u00e9nom\u00e8ne. En clair, nous allons penser souvent \u00e0 nos prises de conscience agr\u00e9ables et tout aussi souvent, \u00e0 celles beaucoup moins agr\u00e9ables.<\/p>\n

\"\"\u00c0<\/strong><\/span> moins que nous commettions l\u2019erreur grossi\u00e8re de \u00ab\u00a0chasser<\/em>\u00a0\u00bb nos souvenirs les plus accablants et que, du m\u00eame coup, nous placions, sans le r\u00e9aliser, un poison au c\u0153ur m\u00eame de notre organisme. Poison qui aura tout le temps de diluer sa substance nocive sans que nous puissions en avoir conscience, puisque nous avons refoul\u00e9 le souvenir m\u00eame d\u2019une exp\u00e9rience sous pr\u00e9texte de son haut degr\u00e9 de n\u00e9gativit\u00e9. En premi\u00e8re conclusion, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 comprendre que le fait d\u2019accueillir par exemple une simple id\u00e9e en notre mental conscient, consiste en une exp\u00e9rience qui est \u00e9videmment toujours enrichissante, d\u2019un point de vue p\u00e9dagogique mais qui, en m\u00eame temps, peut s\u2019av\u00e9rer tr\u00e8s importante, et pas seulement d\u2019un point de vue tr\u00e8s heureux. L\u2019id\u00e9e, ici, n\u2019est pas d\u2019avoir peur et de refuser ensuite de jouer le jeu de la conscience, mais bien de savoir, en toute connaissance de cause, ce qui se produit \u00e0 chaque fois que nous prenons conscience de quelque chose.<\/p>\n

\"\"N<\/strong><\/span>os arri\u00e8re-grands-parents poss\u00e9daient une forme de sagesse intuitive et recommandaient \u00e0 leurs propres enfants, devenus des parents, de bien surveiller les fr\u00e9quentations de leurs rejetons. Tout devient clair lorsque nous comprenons qu\u2019un enfant, pour se sentir int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 un groupe quelconque, aura ce r\u00e9flexe naturel de s\u2019adapter, de \u00ab\u00a0s\u2019aligner\u00a0\u00bb sur les fr\u00e9quences mentales de ses camarades de jeu. Autrement dit et d\u00e8s le d\u00e9part, il cherchera \u00e0 comprendre l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit g\u00e9n\u00e9ral de ceux qu\u2019il d\u00e9sire rejoindre, accueillera en sa conscience ce m\u00eame \u00e9tat d\u2019esprit puis tentera, au mieux de ses possibilit\u00e9s, de s\u2019aligner sur les pr\u00e9tentions de cet \u00e9tat d\u2019esprit. Un groupe d\u2019\u00eatres humains, enfants ou adultes, consiste avant tout en une sorte de conscience \u00ab\u00a0coll\u00e9giale\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire en une mani\u00e8re plus ou moins commune voire unique de penser. On parle aussi d\u2019\u00e9gr\u00e9gore.<\/p>\n

\"\"G<\/strong><\/span>\u00e9n\u00e9ralement, cet \u00e9tat d\u2019esprit commun et align\u00e9e sur celui ou celle qui se veut \u00e0 la t\u00eate de ce m\u00eame groupe. Tout individu souhaitant penser autre chose et donc, autrement, est imm\u00e9diatement exclu de ce groupe. Quand on se demande pourquoi, on comprend d\u00e8s lors la raison pour laquelle un simple virus, microscopique, peut produire les d\u00e9g\u00e2ts que nous connaissons dans un organisme complexe et bien plus \u00e9labor\u00e9. Pr\u00e9sent\u00e9 autrement, disons que nous avons tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 v\u00e9rifier l\u2019\u00e9tat vibratoire r\u00e9el de ce que nous accueillons dans notre conscience mentale. Surtout s\u2019il s\u2019agit de quelque chose de nouveau. Car m\u00eame s\u2019il s\u2019agit seulement d\u2019une simple id\u00e9e aux allures passag\u00e8res, il sera peut-\u00eatre difficile ensuite de nous en d\u00e9barrasser et elle pourra \u00e9ventuellement d\u00e9truire l\u2019\u00e9difice ou la construction mentale personnelle que nous avions construite.<\/p>\n

\"\"I<\/strong><\/span>l suffit parfois d\u2019une id\u00e9e, d\u2019une simple pens\u00e9e apparemment innocente pour nous faire perdre nos moyens. Les chefs de gangs le per\u00e7oivent intuitivement et ne laissent jamais \u00e0 personne l\u2019occasion de contredire leurs ordres ou de refuser de s\u2019aligner sur la volont\u00e9 commune. Une simple id\u00e9e ou une seule personne suffit pour d\u00e9truire tout ce qui avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9alablement construit. Ici, la taille ou le nombre ne sont pas un gage de s\u00e9curit\u00e9. Ainsi et pour en terminer, nous allons devoir apprendre, tr\u00e8s vite, \u00e0 faire la diff\u00e9rence entre une remont\u00e9e d\u2019\u00e9nergie mentale refoul\u00e9e, et une tentative ext\u00e9rieure de nous rajouter quelque chose de n\u00e9gatif en plus. Bonne r\u00e9flexion \u00e0 tous\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’alignement vibratoire mental Que se passe-t-il lorsque vous \u00e9coutez quelque chose\u00a0? Quand vous observez quelque chose ou m\u00eame, quand vous essayez de comprendre ce que vous raconte votre voisine, encore en robe de chambre et en bigoudis, dans son jardin et \u00e0 13\u00a0h\u00a000 de l\u2019apr\u00e8s-midi\u00a0? R\u00e9ponse\u00a0: il se passe une seule et m\u00eame chose, un … Continuer la lecture de L\u2019alignement vibratoire mental<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-13478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}