{"id":2456,"date":"2013-08-03T00:02:06","date_gmt":"2013-08-02T23:02:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=2456"},"modified":"2021-01-19T01:48:31","modified_gmt":"2021-01-18T23:48:31","slug":"le-jeu-de-la-verite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/le-jeu-de-la-verite\/","title":{"rendered":"Le jeu de la v\u00e9rit\u00e9"},"content":{"rendered":"

\"mensonge-couple\"N<\/span><\/strong>ous sommes \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les gens sont devenus sp\u00e9cialistes du mensonge.<\/em> Le mensonge \u00e0 autrui, certes, mais surtout, le mensonge \u00e0 soi-m\u00eame<\/em>, devenu vital<\/em><\/strong> pour tenter de couvrir la souffrance qui gronde dans les entrailles d’une humanit\u00e9 apeur\u00e9e \u00e0 l’id\u00e9e de se rencontrer en face. Dans ce bain collectif du \u00ab\u00a0Si tu me dis la v\u00e9rit\u00e9, je t’explose !\u00a0\u00bb <\/em>tout le monde est pourtant tomb\u00e9 d’accord sur un point tr\u00e8s important : nul ne d\u00e9tient la V\u00e9rit\u00e9 <\/em><\/strong>(la grande, celle qui englobe tout et tous)<\/em> et chacun de nous ne peut v\u00e9hiculer que la sienne propre.<\/em><\/strong><\/p>\n

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\"ressentir\"J<\/strong><\/span>usque l\u00e0, me direz-vous, rien de bien extraordinaire car, en effet, il n’existe pas de v\u00e9rit\u00e9 cosmique mais seulement des v\u00e9rit\u00e9s individuelles. <\/em>Pour m\u00e9moire, selon les psy \u00e9so<\/em>, la v\u00e9rit\u00e9 consiste en ce que nous sentons vraiment en nous, car c’est vrai que nous sentons vraiment… Ce que nous sentons !<\/span><\/strong><\/em> (logique, non ?) Plus facile \u00e0 capter intuitivement qu’\u00e0 expliquer en bon fran\u00e7ais, n’est-ce pas ? Donc, ce que je sens, en moi, est vrai, non seulement pour moi et moi seul, mais de plus, ce ne peut pas \u00eatre faux puisque c’est vraiment ce que je sens, que \u00e7a me plaise ou non, que \u00e7a correspondent<\/em> \u00e0 mes attentes frustr\u00e9es ou pas.<\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>orsque nous \u00e9crivons ou parlons \u00ab\u00a0selon notre ressenti\u00a0\u00bb<\/em>, nous exprimons en fait notre v\u00e9rit\u00e9 et non pas une quelconque v\u00e9rit\u00e9 absolue, valable pour tous. Partant, nous sommes alors \u00ab\u00a0authentiques <\/em>et vrais.\u00a0\u00bb\u00a0 <\/em>Il est important que vous vous p\u00e9n\u00e9triez bien de cette \u00ab\u00a0mise en bouche<\/em>\u00a0\u00bb pour vraiment savourer la suite et vous amuser, comme je le fais moi et depuis des ann\u00e9es, de l’hypocrisie flagrante de ceux qui pr\u00e9tendent encore et sans broncher \u00ab\u00a0\u00eatre en recherche de v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> !<\/span><\/p>\n

Imaginons que vous \u00eates en train de discuter avec un ami. Vous lui exposez votre ressenti<\/strong> <\/em>et comme ce dernier se fait sentir fortement et que vous ne cherchez pas \u00e0 le nier<\/em><\/strong>, vous vous exprimez avec ferveur et sur un ton qui d\u00e9montre que vous \u00eates sur de vous (en tout cas, de cette v\u00e9rit\u00e9 qui se fait sentir en vous) Tout d’un coup, cet ami s’emballe et vous sort sur un ton vindicatif :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Oui, mais \u00e7a c’est ta v\u00e9rit\u00e9, pas la mienne ni celle de tous !\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

Que se passe-t-il ? Il lui arrive quoi, l\u00e0, \u00e0 votre \u00ab\u00a0ami<\/em>\u00a0\u00bb ?<\/p>\n

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\"forums\"S<\/strong><\/span>econd exemple. Vous \u00eates dans un Salon priv\u00e9 (Chat<\/em>), ou sur un forum \u00ab\u00a0d’\u00e9change<\/em>\u00a0\u00bb (sic) et vous \u00e9crivez votre ressenti, ressenti avec lequel, il est important de le noter<\/em>, vous \u00eates en parfaite harmonie<\/em><\/strong>. D’un coup, un des participants \u00e0 ce salon ou \u00e0 ce forum, se met \u00e0 devenir agressif et tente de d\u00e9montrer que vous avez un probl\u00e8me parce que vous cherchez \u00e0 \u00ab\u00a0imposer votre v\u00e9rit\u00e9<\/em>.\u00a0\u00bb L\u00e0 encore, que se passe-t-il ? Qu’arrive-t-il vraiment \u00e0 ce ou ces usagers d’un Chat ou d’un forum pour s’exciter brusquement, alors qu’eux-m\u00eames viennent de donner leur version de la v\u00e9rit\u00e9<\/em><\/strong>, c’est-\u00e0-dire leur propre ressenti<\/em><\/strong> sur un sujet particulier ? N’\u00e9tait-il pas question d’\u00e9changer des avis<\/em><\/strong><\/span> qui divergeront presque certainement ? N’\u00e9tait-il pas implicite<\/span><\/em> que chacun de ces avis ne concerne QUE son propri\u00e9taire ?
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\"\"S<\/strong><\/span>i vous avez conserv\u00e9 en m\u00e9moire ce que je dis en ouverture, plus haut, vous conviendrez ais\u00e9ment qu’il va de soi que ce que vous pr\u00e9sentez vous ET<\/em><\/strong> ce que pr\u00e9sentent les autres, NE<\/em><\/strong> consiste PAS<\/em><\/strong> en une v\u00e9rit\u00e9 supr\u00eame, mais bien en l’expos\u00e9 d’une v\u00e9rit\u00e9 individuelle.<\/em> C’est ce que vous ressentez pour vrai. Il ne viendrait \u00e0 l’id\u00e9e de personne de marquer \u00e0 tout bout de champs :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Attention, ceci est ma version, ma v\u00e9rit\u00e9, et non la v\u00e9rit\u00e9 cosmique !\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

Vous imaginez quel \u00e9tat d’esprit bousill\u00e9 il faudrait avoir pour marquer \u00e7a, de peur d’\u00eatre mal per\u00e7u ou mal compris ?<\/p>\n

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\"batailleE<\/strong><\/span>t pourtant ! Pourtant, si on se r\u00e9f\u00e8re non pas \u00e0 ce qui devrait \u00eatre mais \u00e0 ce qui se passe en fait <\/em><\/strong>et la plupart du temps, les usagers de salon priv\u00e9s ou de forum en arrivent tr\u00e8s souvent \u00e0 se quereller pour d\u00e9fendre… Leur v\u00e9rit\u00e9 !<\/em> Et ceux qui entrent dans ce jeu immature<\/span>, ne valent pas mieux que ceux qui attaquent bille en t\u00eate les premiers ! <\/em><\/span>Or donc, comment se peut-il que tandis que tout le monde semble reconna\u00eetre que chacun poss\u00e8de SA<\/em> <\/strong>v\u00e9rit\u00e9 et qu’il n’en existe pas une seule pour tous, tant de gens en arrivent \u00e0 se chamailler comme de v\u00e9ritables gamins ?<\/p>\n

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\"mensonge2\"V<\/strong><\/span>oil\u00e0 bien un sujet qui ne pouvait que passionner un psy \u00e9so !<\/em> Alors je vais vous pr\u00e9senter ce que dis cette psy \u00e9so<\/em> \u00e0 ce sujet qui, je vous l’assure, ne date pas d’hier car, de tous temps, des penseurs ont essay\u00e9 de convaincre d’autres penseurs que personne ne d\u00e9tenait la v\u00e9rit\u00e9 applicable \u00e0 tous (si vous captez le gag !) Cela ne devrait-il pas \u00eatre \u00e9vident et sous-entendu en tout temps et lieux ? Mais voyons d\u00e9j\u00e0 ce qu’il se passe en fait<\/strong><\/em> (il suffit pour cela de constater<\/strong><\/em>, d’observer le d\u00e9part d’une dispute.)<\/p>\n

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\"conscience\"A<\/strong><\/span>u d\u00e9part, une personne \u00e9crit (ou dit) une chose, tranquillement, sans se soucier de savoir si quelqu’un va ou non piquer une crise, car ce qui est \u00e9nonc\u00e9 correspond parfaitement <\/em><\/strong>\u00e0 ce qui est ressenti comme vrai en cette personne qui expose, au dehors, ce qu’elle ressent comme v\u00e9rit\u00e9 de son \u00eatre<\/em><\/strong>…. Si cette personne ne doute pas de ce qu’elle ressent et, surtout, si cette v\u00e9rit\u00e9 ne vient pas <\/em>contrarier ce qu’elle pense<\/em><\/strong>, alors, elle va \u00e9crire ou parler spontan\u00e9ment, sans mani\u00e8res et sans se prendre la t\u00eate. Elle n’aura nul besoin d’\u00eatre hypocrite, de se justifier, d’\u00eatre mielleuse (genre : \u00ab\u00a0Je sais que je ne d\u00e9tiens pas la v\u00e9rit\u00e9, mais bla, bla, bla\u00a0\u00bb<\/em>) elle va \u00e9crire ou exprimer clairement ce qu’elle ressent, un point c’est tout.<\/p>\n

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\"agressif2\"E<\/strong><\/span>nsuite, nous voyons une autre personne qui semble litt\u00e9ralement bondir de son slip en lisant ce qui est \u00e9crit (on va conserver la version \u00e9crite, pour simplifier) et, apparemment, ne pouvant tol\u00e9rer son contenu, nous la voyons s’insurger, argumenter, ne pas \u00eatre d’accord bref, livrer une bataille ext\u00e9rieure et avec un ennemi connu d’elle seule. Qu’est-il arriv\u00e9, en fait ? C’est l\u00e0 que la psychologie \u00e9sot\u00e9rique<\/em><\/span> nous devient pr\u00e9cieuse ! Si vous avez souvenir, j’ai pr\u00e9cis\u00e9 en insistant bien, que la premi\u00e8re personne, celle qui s’exprime librement et sans faire de mani\u00e8res, est en harmonie avec ce qu’elle ressent<\/span><\/em><\/strong>.<\/p>\n

Elle pense exactement COMME<\/em><\/strong><\/span> elle sent et n’a donc nul besoin de nier, d’argumenter ou de faire comme si elle ne sentait pas vraiment ce qu’elle sent, en v\u00e9rit\u00e9 et de toute mani\u00e8re.<\/p>\n

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\"acceptation6\"L<\/strong><\/span>e premier niveau de v\u00e9rit\u00e9 se r\u00e9sume \u00e0 ce que nous sentons et le second consiste \u00e0 ACCEPTER<\/strong><\/span> ce ressenti, \u00e0 le consid\u00e9rer comme \u00e9tant v\u00e9ridique<\/em>… Non pas v\u00e9ridique en rapport avec une quelconque \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9 cosmique<\/em>\u00a0\u00bb mais v\u00e9ridique en tant que \u00ab\u00a0Je ressens vraiment cela maintenant, l\u00e0, en moi.\u00a0\u00bb <\/em><\/span>Et la personne qui p\u00e8te un c\u00e2ble, alors ? Il se passe quoi, \u00e0 son niveau ? Un peu de r\u00e9flexion suffirait pour nous le faire comprendre. Si la seconde personne r\u00e9agit violemment \u00e0 ce qui est exprim\u00e9 comme v\u00e9rit\u00e9 personnelle<\/em> par un autre, c’est tout simplement parce que cette v\u00e9rit\u00e9 personnelle n’est pas si <\/em><\/strong>\u00ab\u00a0<\/em>personnelle<\/em><\/strong>\u00ab\u00a0<\/em> que \u00e7a<\/em><\/strong>, finalement !<\/p>\n

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\"\"N<\/strong><\/span>ous pourrions m\u00eame en conclure que la personne qui r\u00e9agit et essaye de contrer la premi\u00e8re n’est pas en paix.<\/em>\u00a0<\/strong>Elle se bat int\u00e9rieurement, son esprit refusant<\/strong> d’admettre ce que lui propose le c\u0153ur, comme on dit. Et que lui proposent la t\u00eate et le c\u0153ur ? On ne le saura sans doute jamais, car n’\u00e9tant pas honn\u00eate envers elle-m\u00eame, la personne qui r\u00e9agit violemment le fait dans l’espoir de r\u00e9ussir \u00e0 NIER<\/strong> quelque chose en elle-m\u00eame, tout b\u00eatement.
\nEt ce quelque chose a \u00e9t\u00e9 r\u00e9veill\u00e9 par la v\u00e9rit\u00e9 ponctuelle exprim\u00e9e SANS R\u00c9SISTANCE par la premi\u00e8re personne<\/span><\/em><\/strong>.<\/p>\n

Vous commencez \u00e0 capter ? En temps ordinaire, si nous entendons une chose qui contrarie ce que nous pensons ou croyons nous-m\u00eames, soit nous sourions, soit nous questionnons poliment. Mais dans tous les cas<\/strong>, si nous sommes \u00ab\u00a0clean<\/em>\u00ab\u00a0, nous n’allons certes pas nous exciter comme un malade ou nous attaquer \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 d’autrui, d’autant que nous reconnaissons volontiers que chacun de nous se doit<\/em><\/span> de d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9 qui est la sienne. Alors \u00e0 quoi bon se mettre la queue en tire-bouchon ?<\/p>\n

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\"relationnel\"A<\/strong><\/span> moins que la v\u00e9rit\u00e9 de quelques-uns ne ressemble \u00e0 s’y m\u00e9prendre \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 REFUS\u00c9E<\/strong> par beaucoup d’autres ?<\/p>\n

Car finalement, sommes nous tous si diff\u00e9rents que cela ? Je ne le crois pas ! Ah ! Oui, au fait, inutile de vous exciter si ce que je dis vous fait bondir !<\/p>\n

Apr\u00e8s tout, ce n’est que ma v\u00e9rit\u00e9, n’est-ce pas ! A moins que… \ud83d\ude00<\/p>\n

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Serge Baccino
\n<\/strong><\/em><\/p>\n

\"Licence<\/a>
\n(Note : Sauf pour les images, trouv\u00e9es sur le Web et r\u00e9put\u00e9es libres et gratuites)<\/p>\n

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