{"id":3131,"date":"2013-09-04T11:08:25","date_gmt":"2013-09-04T09:08:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=3131"},"modified":"2018-09-02T13:11:01","modified_gmt":"2018-09-02T11:11:01","slug":"libre-mutisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/libre-mutisme\/","title":{"rendered":"Libre mutisme"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: xx-large;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-8283\" src=\"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/liberte\u0301-dexpression2-1.jpg\" alt=\"\" width=\"224\" height=\"224\" \/>L<\/strong><\/span>a principale pr\u00e9occupation de ceux qui ont beaucoup de choses \u00e0 dire est de faire valoir leur droit \u00e0 <span style=\"color: #0000ff;\"><em>la libre expression.<\/em><\/span> Il est raisonnable de penser que cet \u00e9tat d&rsquo;esprit est \u00e0 la fois compr\u00e9hensible et largement l\u00e9gitime.<br \/>\nDu moins, jusqu&rsquo;\u00e0 un certain degr\u00e9&#8230; Car en effet, la libre expression est un peu comme un revolver charg\u00e9 : entre les mains d&rsquo;une personne juste, int\u00e8gre et bienveillante, il assure \u00e0 cette personne ainsi qu&rsquo;aux autres, s\u00e9curit\u00e9 et justice. Une personne int\u00e8gre n&rsquo;usera jamais de ce droit \u00e0 la libre expression pour vider ses propres poubelles intimes et transformer de ce fait les autres en d\u00e9potoir municipal (si vous suivez ma pens\u00e9e.)<\/p>\n<p>Nous connaissons tous de ces gens qui, sous pr\u00e9texte de donner leur avis <em>\u00ab\u00a0librement\u00a0\u00bb<\/em>, en profitent pour faire passer l&rsquo;id\u00e9e que ce que pensent les autres est bien moins intelligent que ce qu&rsquo;ils pensent eux-m\u00eames, quand ils ne se vident pas carr\u00e9ment sur les autres, afin de soulager une intime pression dont ils sont de toutes mani\u00e8res toujours <em>\u00e0 l\u2019origine<\/em>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: xx-large;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-8284\" src=\"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Liberte\u0301-dexpression3-1.jpg\" alt=\"\" width=\"194\" height=\"259\" \/>N<\/strong><\/span>ous connaissons tous, aussi, de ces gens qui, sous le m\u00eame <em>pr\u00e9texte bateau<\/em>, en profitent pour critiquer ce m\u00eame droit \u00e0 la libre expression, lorsque cette derni\u00e8re ne s&rsquo;inscrit pas dans le cadre de leur propres certitudes intellectuelles. D&rsquo;aucuns me r\u00e9torqueront que <em>de la discussion na\u00eet la lumi\u00e8re,<\/em> ou encore que <em>nul ne d\u00e9tient la v\u00e9rit\u00e9 absolue et qu&rsquo;il est bon de conna\u00eetre l&rsquo;avis d&rsquo;autrui pour enrichir son propre savoir.<\/em> Certes ! Qui serait assez sot pour nier de telles <em>Lapalissades<\/em> ? Toutefois, il existe des <em>\u00ab\u00a0sp\u00e9cialistes\u00a0\u00bb<\/em> en mati\u00e8re d&rsquo;appropriation de ce genre de truisme ou lieu commun. Certains sont pass\u00e9s ma\u00eetres dans l&rsquo;art de se servir de ce genre de v\u00e9rit\u00e9 valable pour tous, dans le but de B&#8230; tous ceux qui s&rsquo;y r\u00e9f\u00e8rent eux-m\u00eames. Par exemple, si vous pr\u00f4nez le libre arbitre, le sp\u00e9cialiste de l&rsquo;appropriation de v\u00e9rit\u00e9s morales, se servira de ce m\u00eame droit pour faire tout ce qu&rsquo;il veut, m\u00eame (ou surtout) si \u00e7a doit nuire \u00e0 votre propre libert\u00e9 !<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3136\" src=\"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/manipulation3.jpg\" alt=\"manipulation3\" width=\"207\" height=\"155\" \/><span style=\"font-size: xx-large;\"><strong>V<\/strong><\/span>ous aurez compris que je fais ici allusion \u00e0 tous <strong><em>les manipulateurs<\/em><\/strong> de notre entourage qui, noblesse oblige, sont souvent les premiers \u00e0 crier au scandale du non-respect de <em>leur<\/em> libert\u00e9 et de <em>leurs<\/em> droits les plus inali\u00e9nables. En rapport avec notre sujet, donc, vous avez sans doute remarqu\u00e9 que certaines personnes ont tendance \u00e0 se servir sans vergogne de cette v\u00e9rit\u00e9 que <em>\u00ab\u00a0nul ne d\u00e9tient la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/em> (surtout pas l&rsquo;autre) cela dans le simple but de vous imposer leur propre version de cette m\u00eame v\u00e9rit\u00e9. Quand on ne d\u00e9tient pas la v\u00e9rit\u00e9, on n&rsquo;insiste pas pour la d\u00e9fendre, n&rsquo;est-ce pas ?<\/p>\n<p>Celui qui insiste lourdement pour imposer ses propres id\u00e9es, d\u00e9voile du m\u00eame coup son besoin de manipuler en argumentant de la <em>\u00ab\u00a0faiblesse\u00a0\u00bb<\/em> de la version d\u2019autrui pour mieux valoriser la \u00ab\u00a0<em>force<\/em>\u00a0\u00bb pr\u00e9sum\u00e9e de sa propre version. En r\u00e9alit\u00e9, en agissant de la sorte, il d\u00e9montre uniquement sa stupidit\u00e9 et son incomp\u00e9tence \u00e0 mettre en pratique ce qu&rsquo;il pr\u00eache avec tant de force \u00e0 autrui.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600;\"><em><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">On reconna\u00eet l&rsquo;arbre \u00e0 ses fruits et non \u00e0 ses pr\u00e9tentions<\/span>.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: xx-large;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-8285\" src=\"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Ve\u0301rite\u0301-absolue-1.jpg\" alt=\"\" width=\"262\" height=\"192\" \/>P<\/strong><\/span>ar ailleurs, il est inutile de d\u00e9tenir une hypoth\u00e9tique<em> \u00ab\u00a0V\u00e9rit\u00e9 absolue\u00a0\u00bb<\/em> alors qu&rsquo;il nous suffit de d\u00e9tenir <em>notre version ponctuelle de la v\u00e9rit\u00e9<\/em>, c&rsquo;est \u00e0 dire une v\u00e9rit\u00e9 personnelle qui nous convienne parfaitement. La d\u00e9fendre, jusqu&rsquo;\u00e0 un certain point, est donc l\u00e9gitime et tr\u00e8s humain. Ce qui est plus suspect, c&rsquo;est de devoir en arriver \u00e0 <em>minimiser (ou critiquer) la v\u00e9rit\u00e9 d&rsquo;un autre, cela afin de mettre en valeur la n\u00f4tre<\/em>.<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong><em>Nul ne peut s&rsquo;\u00e9lever en abaissant autrui<\/em><\/strong><\/span>, disait un Ma\u00eetre du pass\u00e9.<\/p>\n<p>Si vous rencontrez un jour une personne qui vous pr\u00e9sente une v\u00e9rit\u00e9 contraire \u00e0 la v\u00f4tre, il est inutile d&rsquo;argumenter <span style=\"text-decoration: underline;\">si vous tenez \u00e0 votre propre version<\/span>. Vous pouvez \u00e9videmment \u00e9changer, tenter de voir si les deux versions ne sont pas conciliables, mais il adviendra souvent que votre vis-\u00e0-vis aura <span style=\"text-decoration: underline;\">l&rsquo;esprit ferm\u00e9<\/span> ou que son propos se r\u00e9sumera \u00e0 une volont\u00e9 farouche de vous imposer sa version qui, bien \u00e9videmment, sera pr\u00e9sent\u00e9e comme \u00e9tant<em>\u00ab\u00a0sup\u00e9rieure\u00a0\u00bb<\/em> \u00e0 la v\u00f4tre.<\/p>\n<p>Il est ais\u00e9, avec un peu d&rsquo;exp\u00e9rience, de d\u00e9finir si la personne avec laquelle vous \u00e9changez, est <strong><em>ouverte<\/em><\/strong> d&rsquo;esprit ou <strong><em>ferm\u00e9e<\/em><\/strong> \u00e0 tout ce qui est nouveau ou qui provient d&rsquo;un autre. Dans ce cas l\u00e0, faites appel \u00e0 un autre droit qui est de plus en plus rarement invoqu\u00e9, \u00e0 notre \u00e9poque :<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2><span style=\"font-size: 24pt;\"><strong><span style=\"color: #993300;\">Le droit au mutisme !<\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: xx-large;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3137\" src=\"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/critiques.jpg\" alt=\"critiques\" width=\"276\" height=\"183\" srcset=\"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/critiques.jpg 276w, https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/critiques-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 276px) 100vw, 276px\" \/>V<\/strong><\/span>ous n&rsquo;\u00eates pas oblig\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 des critiques. Vous n&rsquo;\u00eates pas oblig\u00e9s d&rsquo;argumenter pour d\u00e9fendre une v\u00e9rit\u00e9 en laquelle vous avez foi, ni de chercher \u00e0 vous justifier \u00e0 son propos. Vous n&rsquo;\u00eates m\u00eame pas oblig\u00e9s de <em>vous prostituer<\/em> en disant que la version que donne un autre est \u00ab\u00a0<em>int\u00e9ressante<\/em>\u00ab\u00a0, surtout si vous n&rsquo;en pensez pas un mot, surtout si votre version vous semble meilleure (ce qui peut \u00eatre vrai par ailleurs.) Bref, parfois, <strong><em>se taire<\/em><\/strong> nous \u00e9vite de dire des conneries ! Mais la Ma\u00eetrise n\u00e9cessaire pour r\u00e9ussir \u00e0 <em>se taire<\/em> ou, plus sobrement, \u00e0 <span style=\"color: #993300;\"><em>ne m\u00eame plus r\u00e9agir aux tentatives d&rsquo;hame\u00e7onnages psychologiques d&rsquo;autrui<\/em><\/span>, se m\u00e9rite. Elle est le fruit d&rsquo;un long travail de r\u00e9flexion et, surtout, de <span style=\"color: #800080;\"><em>pacification de l&rsquo;ego.<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0Serge Baccino<br \/>\n<\/em><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by-nc-nd\/3.0\/deed.fr\" rel=\"license\"><img decoding=\"async\" style=\"border-width: 0;\" src=\"http:\/\/i.creativecommons.org\/l\/by-nc-nd\/3.0\/88x31.png\" alt=\"Licence Creative Commons\" \/><\/a><br \/>\n(Note : Sauf pour les images, trouv\u00e9es sur le Web et r\u00e9put\u00e9es libres et gratuites)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; La principale pr\u00e9occupation de ceux qui ont beaucoup de choses \u00e0 dire est de faire valoir leur droit \u00e0 la libre expression. Il est raisonnable de penser que cet \u00e9tat d&rsquo;esprit est \u00e0 la fois compr\u00e9hensible et largement l\u00e9gitime. 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