{"id":3551,"date":"2013-09-24T13:36:17","date_gmt":"2013-09-24T11:36:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=3551"},"modified":"2021-07-08T22:11:27","modified_gmt":"2021-07-08T20:11:27","slug":"au-sujet-de-thot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/au-sujet-de-thot\/","title":{"rendered":"Au sujet de Th\u00f4t"},"content":{"rendered":"

\"Thot2\"R<\/span><\/strong>epr\u00e9sent\u00e9 sur les bas-reliefs comme un homme avec une t\u00eate d’Ibis. Selon la l\u00e9gende, il est l’inventeur de l’\u00e9criture et du langage, il est la langue d’Aton et le dieu des scribes (il est le Herm\u00e8s<\/em> des Grecs). Incarnation de l’intelligence et de la parole, il conna\u00eet les formules magiques auxquelles les dieux ne peuvent r\u00e9sister. Selon la l\u00e9gende, celui qui \u00e9tait capable de d\u00e9chiffrer les formules magiques du Livre de Th\u00f4t<\/em> pouvait esp\u00e9rer surpasser m\u00eame les dieux. Le respect que Th\u00f4t<\/em> inspire lui vient de son savoir illimit\u00e9. Toutes les sciences sont en sa possession : Il conna\u00eet tout et comprend tout. En tant que d\u00e9tenteur de la connaissance, il est charg\u00e9 de la diffuser. C’est pourquoi il a invent\u00e9 l’\u00e9criture.<\/p>\n

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\"Thot3\"L<\/strong><\/span>es anciens \u00e9gyptiens pensaient que le savoir et la connaissance leur avaient \u00e9t\u00e9 transmis par des livres et des \u00e9crits que Th\u00f4t avait volontairement abandonn\u00e9s dans des temples. Cependant, la conscience aigu\u00eb qu’il a de sa sup\u00e9riorit\u00e9 intellectuelle le rend ennuyeux, pr\u00e9somptueux et pompeux. Il aime les discours soign\u00e9s, les formules alambiqu\u00e9es et affecte les tons emprunt\u00e9s. Souvent il agace les autres divinit\u00e9s qui ne manquent pas de le lui faire remarquer.<\/p>\n

Ses comp\u00e9tences s’\u00e9tendent aussi dans le domaine des math\u00e9matiques dans lequel il excelle. Il est l’auteur des plans des sanctuaires des dieux, car lui seul sait tracer des plans et orienter les correctement les b\u00e2timents.<\/p>\n

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T<\/strong><\/span>outes les sciences sont sous son contr\u00f4le et r\u00e9clament obligatoirement sa protection. Il pr\u00e9side \u00e0 l’audition des morts au tribunal d’Osiris, et c’est \"\"le Dieu \u00e0 t\u00eate de chien, Anubis qui p\u00e8se et juge les \u00e2mes en les comparant au poids d’une plume (symbolis\u00e9 par Ma\u00e2t<\/em>, D\u00e9esse de Justice<\/em> et de V\u00e9rit\u00e9<\/em>), afin de d\u00e9cider si l\u2019\u00e2me, le K\u00e2<\/em> doit \u00eatre condamn\u00e9 (le K\u00e2<\/em> \u00e9tant alors d\u00e9vor\u00e9 par une certaine \u00ab\u00a0Ammout<\/em>\u00a0\u00bb surnomm\u00e9e \u00ab\u00a0La Grande D\u00e9voreuse<\/em>\u00a0\u00bb qui attend aux pieds de la balance) ou jug\u00e9 digne d’acc\u00e9der aux Champs d’Ialou (genre \u00ab\u00a0les Champs \u00c9lys\u00e9es\u00a0\u00bb<\/em>) sorte de paradis \u00e9ternel dans lequel r\u00e8gne l’ordre imperturbable. Ma\u00e2t correspondrait plus ou moins \u00e0 notre conception de Justice, \u00e0 ceci pr\u00e8s qu’elle n’est pas qu’un rapport harmonieux relatif au juste et \u00e0 l’injuste, mais Principe d’ordre universel. Import\u00e9 dans le monde gr\u00e9co-romain, Th\u00f4t y sera assimil\u00e9 \u00e0 Herm\u00e8s et \u00e0 Mercure, en Gr\u00e8ce plus particuli\u00e8rement sous le nom d’Herm\u00e8s Trism\u00e9giste<\/em>, c’est \u00e0 dire \u201cle trois fois grand<\/em><\/strong>.\u201d<\/p>\n

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Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Repr\u00e9sent\u00e9 sur les bas-reliefs comme un homme avec une t\u00eate d’Ibis. Selon la l\u00e9gende, il est l’inventeur de l’\u00e9criture et du langage, il est la langue d’Aton et le dieu des scribes (il est le Herm\u00e8s des Grecs). Incarnation de l’intelligence et de la parole, il conna\u00eet les formules magiques auxquelles les dieux ne peuvent … Continuer la lecture de Au sujet de Th\u00f4t<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-3551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}