{"id":4002,"date":"2013-10-24T10:10:07","date_gmt":"2013-10-24T08:10:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=4002"},"modified":"2021-08-10T01:12:00","modified_gmt":"2021-08-09T23:12:00","slug":"les-termites-de-lame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/les-termites-de-lame\/","title":{"rendered":"Les termites de l’\u00e2me"},"content":{"rendered":"

\"mur\"L<\/strong><\/span>es \u00e9tudiants de l\u2019\u00e9sot\u00e9risme v\u00e9ritable, celui qui se vit et se ressent de l\u2019int\u00e9rieur <\/em>(\u00e9sot\u00e9rikos<\/em>, en Grec), ont compris qu\u2019il existe des obstacles \u00e9vidents \u00e0 leur progression. Quelques-uns ont m\u00eame compris cette v\u00e9rit\u00e9 pourtant subtile que, contrairement \u00e0 toute attente, cette progression n\u2019est pas lin\u00e9aire<\/em><\/strong>. En effet, nous ne progressons pas dans le sens o\u00f9 nous passons d\u2019une \u00e9tape \u00e0 une autre ou d\u2019un niveau de sagesse \u00e0 un autre qui lui est sup\u00e9rieur, mais bien du fait que nous retirons de notre \u00e2me une chose qui l\u2019emp\u00eachait pr\u00e9alablement d\u2019exprimer plus librement son potentiel. <\/em><\/span><\/p>\n

Autrement dit, nous n\u2019ajoutons pas plus de savoir<\/em>, nous retirons<\/em><\/strong><\/span> au contraire certaines choses que nous tenons pour sures, v\u00e9ridiques ou importantes et cela nous permet d\u2019\u00eatre plus libre, plus l\u00e9ger et d\u2019exprimer spontan\u00e9ment tout ce que nous sommes par ailleurs<\/em>. Tout est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, en nous, d\u00e8s le d\u00e9part et le propos est de retirer tout ce qui nous emp\u00eache de voir librement la v\u00e9rit\u00e9<\/em><\/strong>. Ainsi, les \u00e9sot\u00e9ristes v\u00e9ritables, c\u2019est-\u00e0-dire les hommes et les femmes vraiment investis dans leur travail de r\u00e9forme psychologique<\/em><\/strong><\/span>, ne se disent pas, pour prendre un exemple :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Que dois-je faire pour sortir de mon corps et prendre conscience de la Grande Vie qui s\u2019\u00e9tend bien au-del\u00e0 des limites des sens ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

Ils pr\u00e9sentent plut\u00f4t la question sous cette forme :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Que dois-je ne plus faire, penser et \u00eatre, afin que la Grande Vie trouve en moi l\u2019\u00e9cho naturel qui devrait \u00eatre le sien ?\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>\u2019\u00e9sot\u00e9riste v\u00e9ritable retire tout ce qui encombre son espace mental<\/strong> et induit des sentiments ou des \u00e9motions qui \u00e9puisent peu \u00e0 peu son complexe \u00e9nerg\u00e9tique<\/em><\/span> (\u00e2me ou corps psychique.) Il ne cherche pas \u00e0 d\u00e9velopper<\/em> une chose cens\u00e9e exister en tous les hommes; ils cherche en toute logique \u00e0 d\u00e9couvrir ce qui l\u2019emp\u00eache de s\u2019exprimer librement<\/span>, puisqu\u2019elle se trouve d\u00e9j\u00e0 en lui<\/em>.<\/p>\n

Quelques rares \u00e9sot\u00e9ristes, plus logiques et donc plus pragmatiques<\/em> que d\u2019autres, appel\u00e9s par nous psychologues \u00e9sot\u00e9ristes <\/em>ou\u00a0psychologues animiques<\/em> (de l’\u00e2me, donc), en sont arriv\u00e9s \u00e0 la conclusion qu\u2019il existait sans doute une sorte de hi\u00e9rarchie<\/em> au niveau de ces obstacles, de ces filtres de vie<\/em> qui nous emp\u00eachent de voir la v\u00e9rit\u00e9, ou de voir les choses telles qu\u2019elles se pr\u00e9sentent et avec objectivit\u00e9<\/strong>.<\/em><\/p>\n

Il ne viendrait \u00e0 l\u2019esprit de personne de parler d\u2019objectivit\u00e9<\/em> en mati\u00e8re de recherche spirituelle, n\u2019est-ce pas ? Pourtant, il existe une logique de l\u2019\u00e2me<\/em><\/strong>, un sens du r\u00e9el<\/em><\/span><\/strong> que ne connaissent que bien rarement celles et ceux qui ne sont pr\u00e9occup\u00e9s que par le pouvoir, l\u2019argent et les r\u00e9ussites sociales. Non pas que ces choses-l\u00e0 soient mauvaises en soi, mais elles consistent, d\u00e9sormais, en l\u2019essentiel de la vie humaine<\/em>, en ce \u00ab\u00a0moment<\/em>\u00a0\u00bb de l\u2019\u00e9volution plan\u00e9taire.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"termites\"L<\/strong><\/span>a vie sociale est primordiale<\/em><\/span>, mais il n\u2019est pas utile d\u2019offrir plus d\u2019attention et donc d\u2019\u00e9nergie \u00e0 des choses qui, de toutes fa\u00e7ons, nous \u00e9chapperont toujours. Il existe ce que certains psy \u00e9so<\/em> nomment les termites de l\u2019\u00e2me<\/strong><\/span>. <\/em><\/span>En apparence, l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit d\u2019une personne peut sembler sain, rationnel, \u00e9quilibr\u00e9 et m\u00eame, reposant sur des bases \u00e0 la fois solides et \u00e9clair\u00e9es. Mais un jour, cet \u00e9tat d\u2019esprit montre des signes de faiblesse et, tr\u00e8s rapidement, c\u2019est toute sa structure interne qui menace de s\u2019\u00e9crouler. On assiste de plus en plus \u00e0 des d\u00e9pressions, \u00e0 des accidents vasculaires c\u00e9r\u00e9braux, tels ruptures d\u2019an\u00e9vrisme et autres joyeuset\u00e9s. Cette personne qui semblait si gaie, si alerte et si s\u00fbre d\u2019elle, la voici \u00e0 pr\u00e9sent abattue et sans force, doutant de tout, ne croyant plus en rien et n\u2019ayant plus la force de poursuivre sa route. Le nombre de suicide est en perp\u00e9tuelle augmentation, le saviez-vous ? Des responsables d\u2019entreprise se suicident brusquement et les raisons invoqu\u00e9es paraissent toujours disproportionn\u00e9es<\/span> face \u00e0 la gravit\u00e9 et au c\u00f4t\u00e9 radical de l\u2019acte lui-m\u00eame. Que s\u2019est-il pass\u00e9 ? Il s\u2019est pass\u00e9 ceci :<\/p>\n

Cette personne n\u2019a pas tenue compte en son temps de certaines alertes, de certains signes pourtant \u00e9vidents, que quelque chose de risqu\u00e9 pour son \u00e9quilibre psychologique se d\u00e9roulait \u00e0 un niveau sous-jacent de la conscience de veille. <\/em><\/span>De terribles combats sont men\u00e9s dans la subconscience d\u2019un individu qui ne souhaite pas se lib\u00e9rer de ses conditionnement mentaux<\/em>. S\u2019il est facile de tricher face aux autres et de se pr\u00e9tendre \u00e0 l\u2019abri du mal<\/em>, il est par contre impossible de mentir \u00e0 la Grande Vie et de remettre \u00e9ternellement \u00e0 plus tard la r\u00e9forme de son propre esprit. <\/em><\/span><\/p>\n

Ce que je nomme ici \u00ab\u00a0les termites de l\u2019\u00e2me\u00a0<\/strong><\/span>\u00bb<\/em> sont en fait toutes ces id\u00e9es, toutes ces pens\u00e9es et toutes ces croyances fondamentales qui existent aux tr\u00e9fonds de la subconscience et qui, \u00e0 l\u2019insu de la conscience de veille, rongent lentement mais surement, les assises m\u00eames des structures psychologiques sur lesquelles repose compl\u00e8tement un individu.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Il est moins question ici de faire allusion \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 que de d\u00e9noncer un certain \u00ab\u00a0mensonge int\u00e9rieur. \u00bb <\/em>L\u2019id\u00e9e n\u2019est PAS <\/strong><\/em>de dire que celui ou celle qui ne vit pas \u00ab\u00a0dans la v\u00e9rit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb (sic) est en danger de devoir remettre en cause d\u2019un seul coup l\u2019ensemble de ses rep\u00e8res psychologiques ! Il n\u2019existe pas de \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9 universelle<\/em>\u00a0<\/span>\u00bb dans le sens o\u00f9 chacun de nous devrait voir ou entendre une seule et m\u00eame chose. La v\u00e9rit\u00e9, pour les psy \u00e9so<\/em>, se r\u00e9sume \u00e0 accepter ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 soi, <\/em>v\u00e9ritablement<\/span>.<\/em><\/strong> Non pas \u00e0 l\u2019accepter pour v\u00e9rit\u00e9<\/em> en tant qu\u2019\u00e9v\u00e8nement, mais bien accepter le fait \u00e9vident qu<\/em>e l\u2019\u00e9v\u00e8nement existe, en v\u00e9rit\u00e9, et que cela nous plaise ou non.<\/span>
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"parents-enfants\"P<\/strong><\/span>renons un exemple qui pr\u00e9sente les deux aspects ou les deux polarit\u00e9s du probl\u00e8me unique. Il serait tentant de pr\u00e9senter comme \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9 absolue<\/em>\u00a0\u00bb (valable en tout temps et pour tous) que nos parents nous aiment profond\u00e9ment, sinc\u00e8rement, et que tout ce qu\u2019ils font avec nous n\u2019est que pour notre bien et est dict\u00e9 \u00e0 chaque fois par l\u2019amour. Ce serait une si belle v\u00e9rit\u00e9, ne pensez-vous pas ? Qui ne signerait pas tout de suite pour une telle v\u00e9rit\u00e9 ? Mais nous savons que, bien souvent, nos parents sont aussi paum\u00e9s, \u00e9go\u00efstes et d\u00e9bord\u00e9s par les \u00e9v\u00e8nements, que nous le seront sans doute nous-m\u00eames plus tard, et qu\u2019ils entretenaient une vision tr\u00e8s id\u00e9alis\u00e9e des enfants et de l\u2019art de les \u00e9duquer parfaitement. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Il existe et il existera toujours des personnes pour bondir, pour s\u2019offusquer et pour d\u00e9noncer vertement quelque mesquine intention dans l\u2019esprit de celui ou de celle qui pr\u00e9sente de telles \u00e9vidences. D\u2019ailleurs, leur degr\u00e9 de r\u00e9action <\/em><\/strong>parle mieux que des mots du degr\u00e9 de leur implication<\/em><\/strong> en ces m\u00eames domaines ! Il est notoire, d\u00e9sormais, que seul ce qui nous concerne, nous affecte ou nous <\/em><\/strong>\u00ab<\/em>\u00a0travaille l\u2019esprit\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb<\/em> est capable de nous faire r\u00e9agir avec quelque violence. <\/em><\/strong><\/span>Violence qui d\u00e9pend d\u2019ailleurs du degr\u00e9 de mensonge, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019\u00e9nergie d\u00e9ploy\u00e9e par l\u2019individu dans l\u2019espoir de se cacher une v\u00e9rit\u00e9 par trop d\u00e9rangeante.<\/em>
\n<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"E<\/strong><\/span>n somme, la v\u00e9rit\u00e9, dans notre exemple, serait de reconna\u00eetre tout aussi bien l\u2019incapacit\u00e9 de nos parents \u00e0 assumer leur r\u00f4le (peu importe la cause ou raison qui est n\u00e9cessairement humaine et donc excusable) que leur immense tendresse effective<\/em> et r\u00e9elle<\/em> envers nous, si cela fut vraiment le cas. Accepter la v\u00e9rit\u00e9 revient \u00e0 admettre des faits qui ne correspondent pas toujours, loin s\u2019en faut, \u00e0 nos attentes, d\u00e9sirs, espoirs et id\u00e9aux. <\/em><\/span>Mais nier les faits sous le pr\u00e9texte aberrant qu\u2019ils ne correspondent pas \u00e0 nos attentes, est encore le plus sur moyen de se couper de l\u2019actualit\u00e9 (de ce qui se passe en fait) pour se cr\u00e9er un monde int\u00e9rieur rempli de chim\u00e8res, pour s\u2019enfermer dans les limites \u00e9troites d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 jug\u00e9e plus en harmonie avec nos r\u00eaves. Bref, cela revient \u00e0 se couper non pas les ailes mais bien les racines<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"penser2\"C<\/strong><\/span>ertains spiritualistes du pass\u00e9 ont avanc\u00e9 l\u2019id\u00e9e, quelque peu risqu\u00e9e, que si les hommes pensaient tous la m\u00eame chose, se serait alors la paix sur Terre. En fait, il est plus question ici de penser de la m\u00eame fa\u00e7on<\/em><\/strong><\/span>, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019une mani\u00e8re honn\u00eate et authentique<\/em>, en rapport avec l\u2019actualit\u00e9, que de penser une seule et m\u00eame chose, ce qui deviendrait vite contraignant voire risqu\u00e9 pour l\u2019\u00e9volution des consciences. Penser de la m\u00eame fa\u00e7on se r\u00e9sume \u00e0 ne plus lutter contre les \u00e9vidences<\/em><\/strong><\/span>, contre ce qui se propose \u00e0 nous, que cela soit de l\u2019ext\u00e9rieur ou de l\u2019int\u00e9rieur. Lorsque nous sommes bless\u00e9 ou d\u00e9\u00e7u, si nous ne nous l\u2019avouons pas franchement et clairement, nous cr\u00e9ons alors un termite de l\u2019\u00e2me<\/em><\/span><\/strong> suppl\u00e9mentaire, et nous aurons \u00e0 le payer t\u00f4t ou tard.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"ignorance3\"L<\/strong><\/span>es anciens Siddha<\/em> nommaient cela des \u00ab\u00a0Samskara\u00a0<\/em>\u00bb (r\u00e9sidus animiques ou de l\u2019\u00e2me<\/em>, sans \u00ab\u00a0s\u00a0\u00bb m\u00eame au pluriel, ce n’est pas<\/em> du fran\u00e7ais !) D\u2019ailleurs, comment apprendre si nous avons raison ou tord, comment faire \u00e9voluer notre \u00e9tat d\u2019esprit, si nous demeurons repli\u00e9 sur nous-m\u00eames et craignons d\u2019exprimer librement nos ressentis ? Voici une loi du fonctionnement de l’esprit :<\/p>\n

Ce que nous ressentons provient toujours de ce que nous pensons<\/em><\/strong>.<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/strong><\/span>n exprimant nos ressentis, sans craindre que les autres nous prouvent que nous faisons fausse route<\/em><\/span>, nous testons la validit\u00e9 de nos pens\u00e9es<\/em> et pouvons ainsi les ent\u00e9riner ou bien les chasser sans piti\u00e9. \"hypocrisie\"D\u00e9sirez-vous feindre que tout va bien et laisser vos termites intimes saper la r\u00e9sistance de la structure de votre \u00e2me ? A vous de voir o\u00f9 est votre int\u00e9r\u00eat, mais sachez que tr\u00e8s bient\u00f4t, les gens honn\u00eates et authentiques trouveront en eux la force de fuir, ou de chasser de leur aura, les personnes d\u00e9sireuses de se mentir, car cela pollue l\u2019\u00e2me et… La fr\u00e9quence induite est malheureusement transmissible<\/em><\/strong> !<\/span> Ceci fera sans doute l\u2019objet d\u2019un d\u00e9veloppement ult\u00e9rieur. Vos remarques et commentaires sont toujours les bienvenus !\u00a0 (Sur Facebook uniquement, merci.)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/span>
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les \u00e9tudiants de l\u2019\u00e9sot\u00e9risme v\u00e9ritable, celui qui se vit et se ressent de l\u2019int\u00e9rieur (\u00e9sot\u00e9rikos, en Grec), ont compris qu\u2019il existe des obstacles \u00e9vidents \u00e0 leur progression. Quelques-uns ont m\u00eame compris cette v\u00e9rit\u00e9 pourtant subtile que, contrairement \u00e0 toute attente, cette progression n\u2019est pas lin\u00e9aire. En effet, nous ne progressons pas dans le sens o\u00f9 … Continuer la lecture de Les termites de l’\u00e2me<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4002","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}