![\"\"](\"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/ame\u0301rique-latine-1.jpg\")
J<\/strong><\/span>e vais essayer de r\u00e9sumer ici une question qui me para\u00eet importante, la distinction entre le NAGUAL et le TONAL, notions auxquelles font r\u00e9f\u00e9rence certaines traditions d\u2019Am\u00e9rique centrale. La langue que nous employons, nous permet de d\u00e9couper le monde en parties distinctes et parfaitement intelligibles. Du moins cela semble bien \u00eatre la manifestation actuelle d\u2019une tendance qui s\u2019acc\u00e9l\u00e8re dans ce sens, au point que la plupart des scientifiques reconnaissent aujourd\u2019hui les exc\u00e8s et les dangers du r\u00e9ductionnisme. Nous voyons le monde comme nous le parlons, ou plut\u00f4t, nous classons les \u00e9l\u00e9ments de notre environnement en fonction des cat\u00e9gories propres \u00e0 notre culture, des mots qui constituent notre vocabulaire, du moment particulier que nous vivons, etc\u2026 Cette vision, qui r\u00e9sulte en majeur partie de l\u2019activit\u00e9 de notre cot\u00e9 droit mais qui n\u2019en \u00e0 pas moins une r\u00e9alit\u00e9 propre dans le monde qui nous entoure, peut par exemple \u00eatre appel\u00e9e TONAL. Peut \u00eatre peut on y voir une lointaine ascendance avec le Yin et le Yang asiatiques, encore que les deux notions soient distinctes.<\/p>\n<\/p>\n
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P<\/strong><\/span>our illustrer cela, imaginons un nouveau n\u00e9. Il commence par percevoir une sorte de chaos perceptif, avant d\u2019organiser peu \u00e0 peu ces millions de donn\u00e9es en des ensembles de plus en plus coh\u00e9rents. En quelque sorte, il refait en quelques mois le parcours \u00e9volutif qui a demand\u00e9 des millions d\u2019ann\u00e9es \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce, et cela pour une question d\u2019adaptation \u00e9vidente.<\/p>\n On peu facilement observer qu\u2019une partie de l\u2019attention du nourrisson se sp\u00e9cialise et se d\u00e9tache petit \u00e0 petit du magma d\u2019informations auquel elle est soumise, pour ne retenir en d\u00e9finitive qu\u2019un certains nombres d\u2019\u00e9l\u00e9ments du monde qui l\u2019entoure. Une nouvelle sorte de pens\u00e9 est en train de na\u00eetre, et peut \u00eatre est-ce pr\u00e9cis\u00e9ment cela que nous appelons g\u00e9n\u00e9ralement conscience, en opposition avec l\u2019inconscient, l\u2019\u00e2me ou encore l\u2019attention seconde ?<\/p>\n Le reste, ce qui dans le monde ne retient pas notre attention, c\u2019est \u00e0 dire, ce dont nous n\u2019avons pas conscience dans notre vie quotidienne, peut \u00eatre appel\u00e9 Nagual. Le domaine du Nagual est immense, \u00e0 tel point qu\u2019il pourrait \u00eatre compar\u00e9 \u00e0 un oc\u00e9an ; le Tonal devenant alors par analogie une petite \u00eele \u00e9mergeant des flots.<\/p>\n Pourtant, nous ne pr\u00eatons la plus part du temps attention qu\u2019\u00e0 cette minuscule partie de conscience, \u00e0 laquelle nous nous identifions d\u2019ailleurs au point de finir par croire qu\u2019elle constitue notre moi total. Triste avatar de nous m\u00eame, qui exclue ce que nous avons de plus chers. Notre libert\u00e9 ! Notre fluidit\u00e9 !<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n L<\/strong><\/span>e Nagual se caract\u00e9rise par une efficacit\u00e9 redoutable et terrifiante, dont font preuve par exemple les animaux sauvages pour survivre. Nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 pour l\u2019\u00e9vacuer de nos consid\u00e9rations \u00e0 chaque fois qu\u2019il tend \u00e0 faire irruption dans notre vie quotidienne, surtout quand il menace l\u2019ordre \u00e9tabli. Le Tonal est s\u00e9curisant, normatif, et il a tendance \u00e0 enfermer l\u2019esprit dans des cadres restreints qui peuvent finir par \u00e9touffer notre cr\u00e9ativit\u00e9 vitale. Le drame dans tout \u00e7a, c\u2019est la s\u00e9paration qui s\u2019op\u00e8re entre les deux entit\u00e9s pourtant compl\u00e9mentaires que sont le Tonal et le Nagual. Chez l\u2019homme moderne adulte, cette fracture peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9e comme une barri\u00e8re \u00e9nerg\u00e9tique presque insurmontable. L\u2019adolescence, p\u00e9riode o\u00f9 nous passons du stade d\u2019enfant \u00e0 celui d\u2019adulte, est propice aux troubles de la personnalit\u00e9, qui se manifestent d\u2019ailleurs souvent par des phases de d\u00e9primes.<\/p>\n <\/p>\n L\u2019organisation sociale \u00e0 laquelle nous devons nous conformer pour survivre, ach\u00e8ve de couper les ponts avec le Nagual, et beaucoup d\u2019entre nous le d\u00e9plorent sans pouvoir expliquer ce qui se passe vraiment. Partout dans le monde, un grand nombre de traditions font r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette s\u00e9paration. Le monde des anc\u00eatres tr\u00e8s r\u00e9pandu, ou celui du r\u00eave chez les aborig\u00e8nes, est la plupart du temps associ\u00e9 \u00e0 un pass\u00e9 glorieux o\u00f9 les hommes vivaient mieux et plus longtemps. Le paradis ou jardin d\u2019Eden n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 cette cat\u00e9gorie de mythes.<\/p>\n Les gnostiques, contemporains des premiers chr\u00e9tiens, consid\u00e9raient par exemple que chaque homme \u00e9tait rattach\u00e9 \u00e0 la source \u00e9ternelle de la vie par une \u00e9tincelle, qui dormait au plus profond de lui. Ainsi, chaque homme pouvait renouer le contact avec cette force vitale, et retrouver ainsi le chemin du royaume d\u2019Ahura Mazda<\/strong>, \u00e9tat duquel Ariman<\/strong> le t\u00e9n\u00e9breux les avait temporairement soustrait en les enfermant dans la mati\u00e8re du Tonal. J\u2019extrapole un peu, mais le parall\u00e8le est \u00e0 peu pr\u00e8s exact.<\/p>\n En effet, nous pouvons renouer le lien avec le Nagual par la m\u00e9ditation, ou par la pratique du r\u00eave. Ces m\u00e9thodes sont \u00e0 recommander d\u2019ailleurs, car une rencontre directe et trop brutale en \u00e9tat de conscience normal peut entra\u00eener de f\u00e2cheuses cons\u00e9quences, comme l\u2019\u00e9clatement d\u00e9finitif du Tonal qui casse au lieu de plier. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale cependant, le Nagual se manifeste sans que nous ne le recherchions, en s\u2019imposant de lui-m\u00eame, ce qui peut m\u00eame donner \u00e0 certains l\u2019illusion d\u2019une illumination mystique, ou le souvenir d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 visit\u00e9 par un ange ou m\u00eame par Dieu en personne.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n M<\/strong><\/span>ais la plupart du temps, la rencontre avec le Nagual \u00e9chappe au souvenir un peu comme le r\u00eave nous \u00e9chappe au r\u00e9veil. Pour ne pas risquer l\u2019\u00e9clatement de notre Tonal protecteur, ma\u00eetre de notre raison et de nos certitudes les plus ancr\u00e9es, nous reconstituons de toute pi\u00e8ce un souvenir coh\u00e9rent \u00e0 partir d\u2019\u00e9l\u00e9ments familiers. Ce faisant, nous en profitons pour exclure tout ce qui est trop abstrait pour \u00eatre con\u00e7u de mani\u00e8re sens\u00e9e. Il s\u2019agit la pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019une forme d\u2019aberration du mental analytique qu\u2019on pourrait comparer \u00e0 la tyrannie de l\u2019Ego. En \u00e7a r\u00e9side une des particularit\u00e9s les plus \u00e9tranges du r\u00eave, et de ce genre d\u2019exp\u00e9riences. Le Nagual est pr\u00e9sent et actif en chacun de nous, mais comme il ne fonctionne pas sur le m\u00eame plan que la raison, nous ne pouvons pas le penser consciemment et encore moins en parler clairement. Par cons\u00e9quent ses manifestation passent la plupart du temps inaper\u00e7ues.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n M<\/span>ais au-del\u00e0 de cette approche psychologique ou psychique, il faut savoir que ces deux mots d\u00e9signent aussi deux principes fondamentaux qui correspondent \u00e0 deux niveaux de r\u00e9alit\u00e9 du monde. Le Tonal peut \u00eatre appr\u00e9hend\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la premi\u00e8re attention, il est un monde essentiellement compos\u00e9 d\u2019objets, le Nagual quand a lui participe du niveau \u00e9nerg\u00e9tique, et en cela il ne peut \u00eatre per\u00e7u qu\u2019au moyen de la seconde attention, ou conscience accrue. On rejoint en cela le principe universel du Yin et du Yang \u00e9voqu\u00e9 plus haut. Enfin le Nagual est aussi le terme employ\u00e9 pour d\u00e9signer un \u00eatre \u00e9veill\u00e9. Il est litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0celui qui a r\u00e9alis\u00e9 en lui un \u00e9tat d\u2019esprit qui lui donne acc\u00e8s en permanence au grand r\u00e9servoir de connaissance du Nagual transcendant\u00a0\u00bb.<\/p>\n Ce chef naturel n\u2019en reste pas moins connect\u00e9 au Tonal, mais celui-ci est dompt\u00e9 et fonctionne en parfaite ad\u00e9quation avec son pendant \u00e9nerg\u00e9tique compl\u00e9mentaire.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Steph <\/strong><\/em>(Oromasus – Du Blog Eon de l’Etoile<\/a>.) Premi\u00e8re parution le lundi 9 mai 2005<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je vais essayer de r\u00e9sumer ici une question qui me para\u00eet importante, la distinction entre le NAGUAL et le TONAL, notions auxquelles font r\u00e9f\u00e9rence certaines traditions d\u2019Am\u00e9rique centrale. La langue que nous employons, nous permet de d\u00e9couper le monde en parties distinctes et parfaitement intelligibles. Du moins cela semble bien \u00eatre la manifestation actuelle … Continuer la lecture de Le Nagual et le Tonal – Par Oromasus (Article invit\u00e9)<\/span>
\nIl s\u2019agit d\u2019un apprentissage g\u00e9n\u00e9rationnel et social, qui peut mener de fait \u00e0 une forme d\u2019aberration du mental analytique<\/em> dont parle si bien Serge<\/strong><\/em>.<\/p>\n
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