{"id":4380,"date":"2013-11-22T01:38:06","date_gmt":"2013-11-21T23:38:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=4380"},"modified":"2021-09-17T23:28:52","modified_gmt":"2021-09-17T21:28:52","slug":"paraboles-et-symboles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/paraboles-et-symboles\/","title":{"rendered":"Paraboles et symboles"},"content":{"rendered":"

\"Soi2\"L<\/strong><\/span>es initi\u00e9s parlent et \u00e9crivent souvent \u00ab\u00a0par paraboles<\/em>\u00ab\u00a0, c’est-\u00e0-dire que ce qu’ils disent ou \u00e9crivent ne veut pas dire exactement ce qui est dit ou ce qui est \u00e9crit, mais \u00ab\u00a0va au-del\u00e0 du sens apparent ou imm\u00e9diat.\u00a0\u00bb <\/em>Pourquoi cela ? Pour faire suer les d\u00e9butants ? Nous sommes en droit d’en douter. Parce que tous les initi\u00e9s du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent sont de gros orgueilleux qui se la p\u00e8tent<\/em> ? Nous sommes \u00e9galement en droit d’en douter. Mais alors quoi ? Si vous demandez carr\u00e9ment \u00e0 l’un d’eux, et en supposant qu’il ait envie de r\u00e9pondre honn\u00eatement, il vous dira un truc de ce genre l\u00e0 :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous \u00e9crivons et parlons par paraboles afin que ce qui est dit ou \u00e9crit ne soit pas accessible aux feignants de l’esprit,\u00a0 \u00e0 tous ceux qui conservent l’espoir qu’on les assume et qu’on fasse tout \u00e0 leur place, gratuitement et sans aucun remerciement de leur part, comme si donner de la connaissance \u00e9tait un devoir pour l’initi\u00e9 et recevoir cette m\u00eame connaissance, en toute gratuit\u00e9 s’entend, un droit de naissance pour l’ignorant.<\/em>\u00ab\u00a0<\/span><\/p>\n

S<\/strong><\/span>i cette r\u00e9ponse a le pouvoir de vous choquer, alors ceux qui ont refus\u00e9 de vous la donner avaient raison d’agir ainsi ! Mais si cette r\u00e9ponse ne vous choque pas, c’est que vous \u00e9tiez pr\u00eats \u00e0 la rencontrer de face et que les initi\u00e9s que vous avez rencontr\u00e9s n’en \u00e9taient pas de vrais (d’initi\u00e9s) puisqu’ils auraient d\u00fb prendre conscience de votre pr\u00e9paration \u00e0 connaitre la v\u00e9rit\u00e9 qui \u00ab\u00a0d\u00e9range\u00a0\u00bb mais affranchit.<\/em><\/strong><\/p>\n

Le sens des mots est un moindre mal<\/span>.<\/h2>\n

 <\/p>\n

Para bolein<\/strong> : \u00ab\u00a0Qui va au-del\u00e0 du sens usuel et accept\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb
\nSin Bolein<\/strong> : \u00ab\u00a0Qui va dans le m\u00eame sens<\/em>\u00a0\u00bb
\nDia Bolein<\/strong> : \u00ab\u00a0Qui va dans le sens oppos\u00e9, qui \u00e9loigne du but<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Param Adi<\/strong> : \u00ab\u00a0Qui va au-del\u00e0 des dieux<\/em> (des concepts qui nous gouvernent spirituellement.)<\/p>\n

Que se soit en latin (trois premiers mots) ou en Sanskrit (le dernier) ont peut remarquer que tout est un question de sens ou de positionnement.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>a parabole nous permet de quitter un sens (un concept) acquit pour nous orienter vers une fa\u00e7on de concevoir plus subtile.
\nC’est le premier pas : poser les bagages (acquits intellectuels) et devenir capable de voir plus loin<\/i>, au del\u00e0 de nos limites actuelles.<\/p>\n

Le symbole nous permet de se diriger mentalement dans le sens qui nous rapproche de notre but. Ici, il y a double progression : non seulement nous sommes devenus capables d’adopter une vision progressiste, mais de plus, nous savons \u00e9voluer en direction du but.<\/p>\n

Le symbole est donc une \u00e9tape sup\u00e9rieure \u00e0 la parabole. Si les paraboles \u00e9taient pour le peuple, les symboles \u00e9taient pour les quelques centaines d’hommes et de femmes \u00e9clair\u00e9s (mais non initi\u00e9s vraiment) qui suivaient le Ma\u00eetre J\u00e9sus, par exemple. Ensuite viens \u00ab\u00a0le Royaume des cieux<\/em>\u00a0\u00bb (ou d’Essieu, ce autour de quoi tout tourne) ou le \u00ab\u00a0Paradis<\/em>\u00a0\u00bb (cercle, lieu clos.)<\/p>\n

Celui qui atteint le paradis s’est lib\u00e9r\u00e9 de tout concept spirituel, il est \u00ab\u00a0sans dieu ni ma\u00eetre<\/em>\u00a0\u00bb (param adi<\/em>) et se trouve dans un lieu<\/em> saint et clos (Temple du saint-Esprit) dans lequel il communie avec son propre Soi, son essence qui est pure conscience. <\/strong>Ce paradis est \u00ab\u00a0au c\u0153ur<\/em>\u00a0\u00bb ou au centre de l’homme : lorsque l’homme \u00ab\u00a0meurt<\/em>\u00a0\u00bb (se transforme), apparait le Christ.<\/p>\n

C’est pour cela que lorsque les femmes (les Marie(s)) viennent au tombeau pour s’occuper du corps de J\u00e9sus, elles entendent une voix leur demander :<\/p>\n

\u00ab\u00a0O\u00f9 me cherchez-vous, femmes ?<\/em>\u00ab\u00a0<\/strong><\/p>\n

(Traduction : \u00a0\u00bb Sensibilit\u00e9 humaine, o\u00f9 me cherches-tu ? Ailleurs qu’au c\u0153ur de ton \u00eatre ? Tu ne m’y trouveras point ! <\/em>\u00ab\u00a0)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"Crop-circle\"D<\/strong><\/span>ans mon exemple, la parabole est pour l’homme fruste qui p\u00eache, laboure les champs et nettoie les \u00e9tables et bergeries… La parabole lui permet d’aller un peu au-del\u00e0 du sens usuel des mots, sans pour autant atteindre \u00e0 un sens sup\u00e9rieur. C’est un langage pour les enfants et les gens simples et sans une culture mentale \u00e9labor\u00e9e, nous dirons… Le symbole, quand \u00e0 lui, est donn\u00e9 \u00e0 l’homme m\u00fbr, \u00e0 celui qui sait reconna\u00eetre les synchronicit\u00e9s et les interpr\u00e9ter. Par exemple le jeune Shaman qui se demande comment r\u00e9agir \u00e0 un probl\u00e8me de m\u0153urs au sein de sa tribu, et qui voit un aigle s’\u00e9lever lentement et majestueusement dans le ciel. Il comprend que ce qu’il voit \u00ab\u00a0va dans le m\u00eame sens<\/em>\u00a0\u00bb (sin bolein<\/em>) que le but qu’il se propose d’atteindre : trouver la solution la meilleure pour son probl\u00e8me. Ici, la r\u00e9ponse de la nature est :<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c9l\u00e8ve toi au-dessus du probl\u00e8me, car tant que tu en fais partie, tu es impliqu\u00e9 et tu n’es pas objectif ! Si tu prends un peu plus d’altitude, tu auras alors une vue d’ensemble et tu seras \u00e0 m\u00eame de trouver la meilleure solution pour chacune des parties impliqu\u00e9es dans ton probl\u00e8me<\/em>…\u00a0\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/strong><\/span>nfin, le Royaume des cieux (ou d’essieu<\/em>, comme l’essieu d’une roue) est le niveau de prise de conscience directe r\u00e9serv\u00e9 aux initi\u00e9s qui se sont avanc\u00e9s courageusement vers la partie la plus difficile de l’initiation : la r\u00e9forme psychologique du moi humain<\/em><\/strong>.<\/span> A ce niveau, il est attendu de l’initi\u00e9 qu’il ne recherche plus rien au-dehors et chez les autres mais qu’il adopte le r\u00e9flexe absolu de rechercher la v\u00e9rit\u00e9 l\u00e0 o\u00f9 personne ne d\u00e9sire la chercher… en soi-m\u00eame. C’est pour \u00e7a que J\u00e9sus disait :<\/p>\n

Le Royaume des cieux est au-dedans de vous..<\/em>.
\n<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/span>
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les initi\u00e9s parlent et \u00e9crivent souvent \u00ab\u00a0par paraboles\u00ab\u00a0, c’est-\u00e0-dire que ce qu’ils disent ou \u00e9crivent ne veut pas dire exactement ce qui est dit ou ce qui est \u00e9crit, mais \u00ab\u00a0va au-del\u00e0 du sens apparent ou imm\u00e9diat.\u00a0\u00bb Pourquoi cela ? Pour faire suer les d\u00e9butants ? Nous sommes en droit d’en douter. Parce que tous … Continuer la lecture de Paraboles et symboles<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4380\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}