{"id":4582,"date":"2013-12-07T19:19:53","date_gmt":"2013-12-07T17:19:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=4582"},"modified":"2021-11-09T01:11:37","modified_gmt":"2021-11-08T23:11:37","slug":"apres-lemission-chez-bob-vous-dit-toute-la-verite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/apres-lemission-chez-bob-vous-dit-toute-la-verite\/","title":{"rendered":"Apr\u00e8s l’\u00e9mission chez Bob vous dit toute la v\u00e9rit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Bonjour \u00e0 tous !<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Serge3\"V<\/strong><\/span>ous \u00e9tiez nombreux \u00e0 \u00e9couter, en direct ou en diff\u00e9r\u00e9, l’\u00e9mission chez Bob vous dit toute la v\u00e9rit\u00e9, <\/em>et \u00e0 laquelle j’ai \u00e9t\u00e9 convi\u00e9, le mercredi 04 d\u00e9cembre 2013 \u00e0 22 heures. J’en conserve un excellent souvenir et j’avoue m’\u00eatre \u00e9norm\u00e9ment amus\u00e9, surtout dans la seconde moiti\u00e9 de l’\u00e9mission, au vu des th\u00e8mes qui \u00e9taient abord\u00e9s et qui s’encha\u00eenaient, les uns, les autres. Il est clair que Bob, on a int\u00e9r\u00eat \u00e0 le suivre si on ne veut pas se laisser larguer ! Mais on se sent tout de suite en s\u00e9curit\u00e9 avec lui, m\u00eame quand on est d\u00e9butant, comme moi, et que l’on n’a jamais fait de radio auparavant.<\/p>\n

C’est un professionnel qui sait rassurer, d\u00e9tendre et guider ses invit\u00e9s. J’ai eu \u00e9galement un tr\u00e8s bon contact avec ses associ\u00e9s, Mathieu et Julie, tous deux aussi professionnels et pr\u00e9cis qu’aimables et, ce qui ne g\u00e2che rien, d’humeur guillerette. Trois belles personnes que l’on a plus envie de quitter une fois qu’on les conna\u00eet ! Je me propose ici de vous faire un r\u00e9sum\u00e9 \u00e9crit des grandes lignes de mon passage chez Bob, durant cette (petite) heure (trop courte !) qui m’a si aimablement \u00e9t\u00e9 allou\u00e9e. Bien s\u00fbr, je ne vais pas reprendre l’ensemble des th\u00e8mes abord\u00e9s, mais seulement en restituer les grandes lignes, en particulier celles relatives au Karma, \u00e0 la r\u00e9incarnation et \u00e0 la vie apr\u00e8s la mort<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Karma10\"L<\/strong><\/span>a version propos\u00e9e au sujet du karma, est une version propos\u00e9e \u00ab\u00a0\u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019enseignement de la psychologie \u00e9sot\u00e9rique. <\/i>\u00bb Elle n’est pas faite pour plaire<\/em> ou, \u00e0 l’inverse, pour violenter les croyances des uns et des autres. Si elle d\u00e9range de trop, il suffit de ne pas y pr\u00eater cr\u00e9dit, voil\u00e0 tout. Le mot \u00ab\u00a0karma\u00a0<\/em>\u00bb n’est pas le nom d’une marque de lessive : il provient du sanskrit<\/em><\/strong>, la langue antique de l\u2019inde. On traduit g\u00e9n\u00e9ralement ce mot par \u00ab\u00a0Action<\/em>\u00a0\u00bb mais il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une mauvaise traduction<\/em>. Un des Principes spirituels les plus connus (Principe de Polarit\u00e9<\/em>) \u00e9nonce que \u00ab\u00a0Tout est double<\/em><\/strong><\/span>.\u00a0\u00bb En ce qui concerne le sens des mots sanskrits<\/em>, il faut en tenir compte aussi. Le mot \u00ab\u00a0Karma<\/em>\u00a0\u00bb consid\u00e9r\u00e9 d’une mani\u00e8re isol\u00e9e (ou pris seul), ne veut pas dire grand chose mais si on le couple avec le mot \u00ab\u00a0Chitta<\/em>\u00a0\u00bb (l’esprit<\/em>), le premier prend alors toute sa v\u00e9ritable dimension\u00a0! Pourquoi le mot Karma ne peut pas<\/em><\/strong><\/span> signifier \u00ab\u00a0Action\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0?<\/p>\n

Parce qu\u2019il ne peut y avoir d\u2019action qui n\u2019ait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9alablement pens\u00e9e\u00a0!<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/span>La pens\u00e9e pr\u00e9c\u00e8de toujours l\u2019acte<\/em><\/strong><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/strong><\/span>t si l\u2019Action<\/em><\/strong> proc\u00e8de d\u2019une pens\u00e9e, alors les sages de l\u2019Inde antique ne pouvaient pas l\u2019ignorer et c\u2019est vers ce qui pr\u00e9c\u00e8de tout acte<\/em><\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire vers \u00ab l’esprit qui engendre les pens\u00e9es<\/em><\/span> \u00bb, qu\u2019il faut se tourner pour bien comprendre ce concept de karma<\/em>. Or donc, si nous couplons le mot \u00ab\u00a0karma<\/em>\u00a0\u00bb avec le mot \u00ab\u00a0Chitta<\/em>\u00a0\u00bb, nous obtenons alors l\u2019expression \u00ab\u00a0Karma Chitta. \u00bb<\/em> <\/strong>Sachant que Chitta<\/em> signifie \u00ab\u00a0esprit<\/em>\u00a0\u00bb et que c\u2019est vers la pens\u00e9e qu’il nous faut nous tourner puisqu\u2019elle pr\u00e9c\u00e8de tout acte<\/span>,<\/em> alors il est plus simplement question de \u00ab\u00a0processus mentaux\u00a0\u00bb<\/em> que d\u2019actes<\/em> et de r\u00e9tribution<\/em>, suite \u00e0 une existence pr\u00e9tendument pass\u00e9e<\/em>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Karma8\"K<\/span>arma Chitta<\/em><\/strong> signifie \u00ab\u00a0Mouvements de l\u2019esprit\u00a0\u00bb<\/i><\/b> <\/span>(mouvements au pluriel) Du coup, tout devient plus clair\u00a0! Le karma se r\u00e9f\u00e8re aux mouvements de notre esprit et donc, \u00e0 nos processus mentaux<\/strong>, et non \u00e0 quelque acte pass\u00e9 ou m\u00eame pr\u00e9sent. <\/em><\/span>De toute mani\u00e8re, quoique nous fassions<\/em>, quel que soit l\u2019acte pos\u00e9, <\/em><\/span>une pens\u00e9e en est toujours \u00e0 l\u2019origine.<\/em> Il s’agit d’une loi, d’un axiome et donc, d’un fait irr\u00e9futable, qui se d\u00e9montre tout seul, et non d’une traduction teint\u00e9e de croyances surann\u00e9es !<\/p>\n

Ce sont nos pens\u00e9es qui conditionnent nos actes, c\u2019est-\u00e0-dire qui nous poussent, une fois la pens\u00e9e \u00e9mise, \u00e0 agir de telle fa\u00e7on plut\u00f4t que de telle autre<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Voici ce qu\u2019enseigne la psychologie \u00e9sot\u00e9rique<\/em><\/span> \u00e0 ce sujet:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous devenons ce que nous pensons\u00a0; nos pens\u00e9es d\u00e9terminent nos actes et conditionnent notre v\u00e9cu.\u00a0\u00bb<\/em> <\/span><\/p>\n

Il est dit \u00e9galement :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous devenons tout ce sur quoi nous concentrons notre attention mentale, le plus souvent <\/em>(Rythme) et le plus longtemps <\/em>(Dur\u00e9e.) A force de penser \u00e0 quelque chose, l\u2019homme en arrive \u00e0 vivre le contenu de ses pens\u00e9es et fini par s\u2019identifier<\/strong> avec tout ce qu\u2019il pense.\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

I<\/strong><\/span>l faut \u00e9galement comprendre un fait tr\u00e8s important\u00a0:<\/p>\n

Pour chacune de nos pens\u00e9es, il y a un sentiment connexe.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Autrement dit, si je pense \u00e0 une chose triste, je ressentirai de la tristesse, car je ne peux ressentir que ce que je pense et en fonction de ce qui est pens\u00e9. <\/em><\/span>De plus, chaque pens\u00e9e est li\u00e9 \u00e0 une \u00e9motion qui demeure identique\u00a0: si je pense toujours une chose pr\u00e9cise, je ressentirai toujours la m\u00eame chose, qui sera tout aussi pr\u00e9cise.<\/p>\n

Les \u00e9motions que nous ressentons ne peuvent varier que si nous changeons notre fa\u00e7on de penser<\/strong>.<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Karma12\"P<\/strong><\/span>our chaque pens\u00e9e, une m\u00eame \u00e9motion est li\u00e9e et cette derni\u00e8re demeurera invariable, du moins aussi longtemps que ne variera pas la pens\u00e9e. Il est donc possible de transformer son karma<\/em>, voire de l\u2019annuler carr\u00e9ment<\/em><\/span>, s\u2019il nous semble difficile \u00e0 vivre. Pour cela, il suffit de transformer notre fa\u00e7on de penser\u00a0!<\/em><\/strong><\/span> Si nous pensons diff\u00e9remment<\/em>, nous ressentirons diff\u00e9remment<\/em> et du m\u00eame coup, nous vivrons diff\u00e9remment aussi<\/em><\/strong>. Il n\u2019est pas possible de changer, de se transformer et d’\u00e9voluer, tout en conservant un mode de penser et donc un \u00e9motionnel tr\u00e8s n\u00e9gatifs.<\/p>\n

Et il est inutile de nous attaquer directement \u00e0 nos \u00e9motions, car le combat est perdu d\u2019avance\u00a0! On ne lutte pas contre le pouvoir vital (ou Divin.) Si nous voulons conna\u00eetre d\u2019autres sortes d\u2019\u00e9motions et de sensations, nous devons seulement changer notre fa\u00e7on de penser<\/em><\/strong>, sachant que ce que nous sentons, pour le moment et qui nous d\u00e9pla\u00eet, d\u00e9pend uniquement de notre fa\u00e7on de penser actuelle ! <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Comme vous pouvez le constater, ce n’est pas si difficile que cela \u00e0 comprendre ! Et, franchement, j’allais \u00e9crire \u00ab\u00a0entre nous<\/em>\u00a0\u00bb (sic), ne pensez-vous pas cette version \u00e0 la fois plus saine, naturelle et probable, que cette abomination<\/strong> que l’on vous a fait croire et qui est juste bonne \u00e0 semer le trouble et d’autres sentiments tels que la culpabilit\u00e9 dans les consciences ? Vous n’avez rien \u00e0 \u00ab\u00a0payer\u00a0\u00bb<\/em> comme \u00ab\u00a0dette\u00a0\u00bb,<\/em> car il n’en est aucune qui vous ayez pu contracter dans une autre vie ! Et vous savez pourquoi ?<\/p>\n

Parce que vous n’avez pas eu d’autres vies, vous n’en aurez pas d’autres (sur Terre) sauf si vous le souhaitez vraiment !<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Karma13\"<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais je suppose que cette derni\u00e8re phrase n\u00e9cessite un d\u00e9veloppement ! Je vous invite donc et par avance, \u00e0 me rejoindre dans le prochain article que je me propose d’\u00e9crire \u00e0 la suite de celui-ci.\u00a0 Cet article faisant suite \u00e0 celui-ci est nomm\u00e9e :<\/p>\n

 <\/p>\n

Apr\u00e8s l’\u00e9mission chez \u00ab\u00a0Bob vous dit toute la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb – Seconde partie.<\/span><\/p>\n

Il traitera des incarnations et des r\u00e9incarnations et vous connaitrez enfin la v\u00e9ritable diff\u00e9rence entre les deux ! Mais pour le moment et si vous avez des commentaires ou m\u00eame des questions, je vous invite \u00e0 venir en parler sur mes pages Facebook !<\/p>\n

A tout de suite !<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/span>
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bonjour \u00e0 tous !   Vous \u00e9tiez nombreux \u00e0 \u00e9couter, en direct ou en diff\u00e9r\u00e9, l’\u00e9mission chez Bob vous dit toute la v\u00e9rit\u00e9, et \u00e0 laquelle j’ai \u00e9t\u00e9 convi\u00e9, le mercredi 04 d\u00e9cembre 2013 \u00e0 22 heures. J’en conserve un excellent souvenir et j’avoue m’\u00eatre \u00e9norm\u00e9ment amus\u00e9, surtout dans la seconde moiti\u00e9 de l’\u00e9mission, au … Continuer la lecture de Apr\u00e8s l’\u00e9mission chez Bob vous dit toute la v\u00e9rit\u00e9<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9018],"tags":[],"class_list":["post-4582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-divers-et-autres"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}