{"id":524,"date":"2013-06-07T23:44:08","date_gmt":"2013-06-07T22:44:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=524"},"modified":"2020-03-21T00:49:31","modified_gmt":"2020-03-20T22:49:31","slug":"incompetence-et-mensonge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/incompetence-et-mensonge\/","title":{"rendered":"Incomp\u00e9tence et mensonge"},"content":{"rendered":"

\"chemise-cravate\"P<\/strong><\/span>our ceux qui ont des yeux pour observer, il devient \u00e9vident que les ann\u00e9es 2000<\/em><\/strong> sont plac\u00e9es sous le signe de l\u2019incomp\u00e9tence !<\/strong> Nous sommes de plus en plus souvent confront\u00e9s \u00e0 l\u2019incomp\u00e9tence de services administratifs, sociaux ou autres qui, tandis qu\u2019ils d\u00e9clarent nous \u00ab\u00a0servir\u00a0\u00bb<\/em>, nous desservent, nous limitent et nous foutent dans la merde, en fin de compte. Le pire est que, parall\u00e8lement, ces m\u00eames services deviennent de plus en plus exigeants envers nous<\/em> et attendent que nous puissions clairement exposer nos besoins et que nous nous adressions \u00e0 chaque fois au service \u00ab\u00a0comp\u00e9tent\u00a0\u00bb<\/em> pour traiter nos demandes et r\u00e9clamations\u2026<\/p>\n

Comme s\u2019il nous appartenait de conna\u00eetre d\u2019avance le service interne sp\u00e9cialis\u00e9 dans le traitement de nos dol\u00e9ances ! Qui n\u2019a pas eu cette r\u00e9ponse, \u00e0 un guichet ou au bout de fil : \u00ab\u00a0Monsieur (Madame), vous n\u2019\u00eates pas au bon guichet (ou service) vous devez aller \u00e0 (ou composer le\u2026)\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>omment savoir quel est le bon service de r\u00e9clamation ? Comment deviner quelles sont les formalit\u00e9s pour se plaindre, alors que les services qui nous prom\u00e8nent, physiquement ou au t\u00e9l\u00e9phone, semblent ignorer eux-m\u00eames \u00e0 quelle porte frapper, tant est devenu complexe leur syst\u00e8me de cloisonnement ? Devons-nous \u00ab\u00a0taper 1 \u00bb<\/em> ou \u00ab\u00a0taper 5\u00a0\u00bb<\/em> sur le clavier du t\u00e9l\u00e9phone, lorsque aucun des num\u00e9ros propos\u00e9s par le chaleureux disque vocal ne correspond \u00e0 notre probl\u00e8me ?<\/strong><\/em><\/p>\n

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 <\/p>\n

A<\/strong><\/span> l\u2019\u00e9vidence, le mal du si\u00e8cle devient l\u2019incomp\u00e9tence, et bien que ce constat puisse para\u00eetre n\u00e9gatif, exag\u00e9r\u00e9 ou simplement attristant, il demeure sous le nez de ceux qui n\u2019ont plus peur de regarder en face ce qui leur fait tr\u00e8s peur, car \u00e9chappe carr\u00e9ment \u00e0 leur pouvoir d\u2019action. Nier un probl\u00e8me n\u2019aide pas vraiment \u00e0 le r\u00e9soudre, n\u2019est-ce pas ? Et encore moins chercher \u00e0 le justifier. Donc, nous souffrons de l\u2019incomp\u00e9tence d\u2019un tr\u00e8s grand nombre d\u2019individus et, pire que tout, sans doute sommes-nous appel\u00e9s \u00e0 faire souffrir autrui \u00e0 cause de notre propre incomp\u00e9tence ! \"affraid\"<\/p>\n

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 <\/p>\n

 <\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais au fait, Docteur, c\u2019est quoi, l\u2019incomp\u00e9tence, et comment apparait-elle ?
\nL\u2019incomp\u00e9tence se r\u00e9sume \u00e0 ne pas pouvoir assumer un r\u00f4le, un acte ou une mission qui nous a \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9 et que nous avons accept\u00e9, y compris contraint et forc\u00e9. Comment s\u2019installe l\u2019incomp\u00e9tence ? Se r\u00e9sume-telle \u00e0 ne pas \u00eatre bon dans un domaine quelconque ? Certes non et trois fois non !<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"index\"<\/a>I<\/strong><\/span>l est tout \u00e0 fait normal de ne pas \u00eatre comp\u00e9tent dans divers domaines et n\u2019\u00eatre sp\u00e9cialis\u00e9 que dans un seul, par exemple.
\nL\u2019incomp\u00e9tence \u00ab\u00a0de fait\u00a0<\/em>\u00bb (c\u2019est \u00e0 dire ne pas savoir ou pouvoir faire une chose pr\u00e9cise) est tout \u00e0 fait naturelle et l\u00e9gitime, car elle se justifie d\u2019elle-m\u00eame par le fait que nous sommes de simples \u00eatres humains.<\/p>\n

Par contre, d\u00e8s qu\u2019une personne d\u00e9cr\u00e8te ou se met dans l\u2019id\u00e9e qu\u2019elle est capable de faire une chose alors qu\u2019elle est consciente par ailleurs d\u2019en \u00eatre incapable, l\u2019incomp\u00e9tence apparait.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

L<\/strong><\/span>‘incomp\u00e9tence actuelle provient de ce d\u00e9sir de l\u2019homme de nier la v\u00e9rit\u00e9, v\u00e9rit\u00e9 qui concerne ses faiblesses ou ses limites, l\u00e9gitimes par ailleurs. L\u2019incomp\u00e9tence actuelle est donc n\u00e9e du mensonge ou, plus prosa\u00efquement, de cette maladie de l\u2019ego humain qui veut \u00e0 tout prix nier ce qui l\u2019emp\u00eache de briller, ne serait-ce que quelques secondes.<\/p>\n

 <\/p>\n

De nombreuses personnes occupent<\/em> (le terme est heureux) des postes pour lesquels elles ne sont pas comp\u00e9tentes. Cette occupation ill\u00e9gitime de positions sociales pr\u00e9sentant un certain \u00ab\u00a0pouvoir<\/em>\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 d\u2019autres consid\u00e9r\u00e9es comme plus modestes<\/em>, provient d\u2019une difficult\u00e9 croissante de l\u2019ego humain \u00e0 avouer ses limites puis \u00e0 les accepter<\/em><\/strong>. Plus la personne est incomp\u00e9tente, plus cela d\u00e9montre \u00e0 quel point son ego est compulsif et donc puissant dans l\u2019art de la leurrer et de lui faire croire qu\u2019avouer ses faiblesses revient \u00e0 se suicider socialement et\/ou spirituellement.<\/p>\n

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\"ombre<\/a>I<\/strong><\/span>l viendra donc un jour o\u00f9 les postes les plus en vue ou offrant le plus de pouvoir sur autrui, seront exclusivement occup\u00e9s par des gens non seulement incomp\u00e9tents mais bourr\u00e9s de complexes \u00e9go\u00efques<\/em> (relatifs \u00e0 leur ego, donc.) Celui ou celle qui est sain d\u2019esprit ne cherche pas \u00e0 prouver sa valeur et n\u2019a donc pas besoin de la d\u00e9montrer sans cesse, y compris par la force. Celui ou celle qui est \u00ab\u00a0clean\u00a0\u00bb<\/em> n\u2019occupera donc que tr\u00e8s rarement des postes \u00e0 pouvoir et son incomp\u00e9tence naturelle et l\u00e9gitime n\u2019affectera donc jamais les autres. A m\u00e9diter, non ?<\/p>\n

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 <\/p>\n

N<\/strong><\/span>\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 cet article et\u2026 H\u00e9sitez encore moins \u00e0 \u00e9tudier vos propres r\u00e9actions<\/strong><\/em> \u00e0 la lecture de ce m\u00eame article, car c’est de cette mani\u00e8re que l’on commence \u00e0 apprendre \u00e0 prendre un peu de recul avec son \u00e9tat d’esprit, unique mani\u00e8re de pouvoir l’\u00e9tudier sans avoir cette d\u00e9sagr\u00e9able impression de s’enfoncer un fer rouge dans l’\u00e2me.<\/p>\n

 <\/p>\n

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 <\/p>\n

Serge Baccino
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

\"Licence<\/a><\/p>\n

\u2013<\/p>\n

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Citation concordante :<\/em><\/strong><\/h2>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

La lutte pour l\u2019incomp\u00e9tence reconnue.<\/strong>
\nLe nombre des fonctionnaires paresseux ou insolents est infini, comme l\u2018est celui des g\u00e9n\u00e9raux dont les h\u00e9sitations d\u00e9mentent leurs principes hardis, des gouvernants que leur servilit\u00e9 cong\u00e9nitale emp\u00eache de gouverner r\u00e9ellement. <\/strong><\/em><\/p>\n

Mon \u00e9tude de centaines de cas d\u2019incomp\u00e9tence dans le travail m\u2019a donc conduit \u00e0 formuler le \u00ab\u00a0principe de Peter\u00a0\u00bb : <\/em><\/p>\n

(Le Principe de Peter<\/strong><\/em>, de Lawrence J. Peter<\/a> et Raymond Hull<\/a>, est une satire<\/a> de l\u2019organisation du travail, o\u00f9 l\u2019humour cache une r\u00e9flexion plus profonde qu\u2019il n\u2019y para\u00eet. Paru originalement sous le titre The Peter Principle<\/em> (1969<\/a>), son titre est un clin d\u2019oeil au principe de plaisir<\/a> de Freud<\/a>, car \u00ab Peter \u00bb est non seulement un pr\u00e9nom en anglais, mais d\u00e9signe aussi le phallus<\/a> en argot<\/a>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

Dans une hi\u00e9rarchie, tout employ\u00e9 a tendance \u00e0 s\u2019\u00e9lever \u00e0 son niveau d\u2019incomp\u00e9tence<\/strong>. <\/em>Ayant formul\u00e9 le Principe, j\u2019ai d\u00e9couvert que j\u2019avais sans le vouloir cr\u00e9\u00e9 une nouvelle science, la \u00ab\u00a0hi\u00e9rarchologie\u00a0\u00bb, ou \u00e9tude des hi\u00e9rarchies.<\/em><\/p>\n

Le terme \u00ab\u00a0hi\u00e9rarchie \u00a0\u00bb d\u00e9signait \u00e0 l\u2019origine un syst\u00e8me de gouvernement de l\u2019\u00c9glise par des pr\u00eatres aux rangs diff\u00e9rents. Aujourd\u2019hui, il signifie toute organisation dont les membres ou les employ\u00e9s sont class\u00e9s par ordre de rang, de grade ou de classe.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

La hi\u00e9rarchologie, bien que r\u00e9cente, semble pouvoir s\u2019appliquer \u00e0 tous les domaines de l\u2019administration publique ou priv\u00e9e. <\/em>Mon principe est la clef d\u2019une compr\u00e9hension de tous les syst\u00e8mes hi\u00e9rarchiques et, par cons\u00e9quent, de toutes les structures de la civilisation. <\/em><\/p>\n

Quelques excentriques s\u2019efforcent de n\u2019\u00eatre m\u00eal\u00e9s \u00e0 aucun syst\u00e8me hi\u00e9rarchique, mais tout le monde, dans les affaires, l\u2019industrie, le commerce, les syndicats, la politique, l\u2019arm\u00e9e, la religion et l\u2019enseignement en est tributaire. Tous sont gouvern\u00e9s par le principe de Peter.<\/em>Beaucoup d\u2019entre eux, sans doute, pourront gravir un \u00e9chelon ou deux, passant d\u2019un niveau d\u2019incomp\u00e9tence \u00e0 un niveau d\u2019incomp\u00e9tence plus \u00e9lev\u00e9.<\/strong> Mais la comp\u00e9tence dans cette nouvelle situation fait qu\u2019ils se trouvent qualifi\u00e9s pour une nouvelle promotion.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Pour chaque individu, pour vous ou pour moi, la derni\u00e8re promotion fait passer d\u2019un niveau de comp\u00e9tence \u00e0 un niveau d\u2019incomp\u00e9tence.<\/strong><\/em>
\nAinsi, avec le temps \u2013 et en supposant l\u2019existence d\u2019un nombre suffisant de rangs dans la hi\u00e9rarchie \u2013 chaque employ\u00e9 s\u2019\u00e9l\u00e8ve et demeure \u00e0 son niveau d\u2019incomp\u00e9tence. Le corollaire de Peter pr\u00e9cise :<\/em><\/p>\n

Avec le temps, tout poste sera occup\u00e9 par un employ\u00e9 incapable d\u2019en assumer la responsabilit\u00e9<\/strong>.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Vous trouverez rarement un syst\u00e8me dans lequel chaque employ\u00e9 aura atteint son niveau d\u2019incomp\u00e9tence, naturellement. Dans la plupart des cas, le travail continue.<\/em>Ce travail est accompli par les employ\u00e9s qui n\u2019ont pas encore atteint leur niveau d\u2019incomp\u00e9tence. <\/em>Je les groupe, pour cette analyse, en trois classes : comp\u00e9tents, mod\u00e9r\u00e9ment comp\u00e9tents, et incomp\u00e9tents. <\/em><\/p>\n

La th\u00e9orie des moyennes, et l\u2019exp\u00e9rience le confirme, veut que ces classes soient in\u00e9gales : la majorit\u00e9 appartiennent \u00e0 la classe mod\u00e9r\u00e9ment comp\u00e9tente, les minorit\u00e9s aux comp\u00e9tentes et incomp\u00e9tentes. <\/em><\/p>\n

Dans la plupart des hi\u00e9rarchies, la super-comp\u00e9tence est plus r\u00e9pr\u00e9hensible que l\u2019incomp\u00e9tence.<\/strong><\/em><\/p>\n

L\u2019incomp\u00e9tence ordinaire n\u2019est pas,<\/strong> comme nous l\u2019avons vu, une cause de renvoi<\/strong> mais simplement un obstacle \u00e0 la promotion.<\/em><\/p>\n

La super-comp\u00e9tence aboutit souvent au renvoi<\/strong>, parce qu\u2019elle bouleverse la hi\u00e9rarchie et viole ainsi le premier commandement de la vie hi\u00e9rarchique : la hi\u00e9rarchie doit \u00eatre maintenue. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Source<\/strong> : http:\/\/perso.orange.fr\/marxiens\/philo\/pretapen\/art.htm<\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u2013<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pour ceux qui ont des yeux pour observer, il devient \u00e9vident que les ann\u00e9es 2000 sont plac\u00e9es sous le signe de l\u2019incomp\u00e9tence ! Nous sommes de plus en plus souvent confront\u00e9s \u00e0 l\u2019incomp\u00e9tence de services administratifs, sociaux ou autres qui, tandis qu\u2019ils d\u00e9clarent nous \u00ab\u00a0servir\u00a0\u00bb, nous desservent, nous limitent et nous foutent dans la merde, … Continuer la lecture de Incomp\u00e9tence et mensonge<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[3141,535,169,3119,3125,3146,3123,3113,3156,3122,2842,3131,3153,3109,3111,685,3143,3118,3126,3133,3139,3129,3132,3112,3142,3117,1275,1284,3128,1592,3144,223,3148,3157,3151,3152,3135,3149,64,763,3147,3150,730,2492,3115,3116,3124,3127,3140,3114,3134,3138,2054,3136,2238,3110,1528,2424,3137,3120,3108,3107,3130,2377,3121,3145,3155,3061,3154,1234],"class_list":["post-524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl","tag-argot","tag-article","tag-assumer","tag-avouer","tag-citation-concordante","tag-civilisation","tag-clean","tag-cloisonnement","tag-commandement","tag-complexes-egoiques","tag-compulsif","tag-congenitale","tag-corollaire-de-peter","tag-demandes","tag-doleances","tag-ego","tag-etude-des-hierarchies","tag-faiblesses","tag-fonctionnaires","tag-formuler","tag-freud","tag-gouvernants","tag-gouverner","tag-guichet","tag-hierarchologie","tag-illegitime","tag-incompetence","tag-individus","tag-insolents","tag-lenseignement","tag-ladministration-publique","tag-larmee","tag-lindustrie","tag-la-hierarchie","tag-la-politique","tag-la-religion","tag-lawrence-j-peter","tag-le-commerce","tag-lctr-2","tag-legitime","tag-les-affaires","tag-les-syndicats","tag-mediter","tag-mensonge","tag-naturelle","tag-nier-la-verite","tag-ouvoir","tag-paresseux","tag-phallus","tag-pouvoir-daction","tag-principe-de-peter","tag-principe-de-plaisir","tag-probleme","tag-raymond-hull","tag-reactions","tag-reclamations","tag-role","tag-sain-desprit","tag-satire","tag-se-suicider-socialement","tag-service-competent","tag-services-administratifs","tag-servilite","tag-servir","tag-spirituellement","tag-structures","tag-super-competence","tag-telephone","tag-theorie-des-moyennes","tag-valeur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}