{"id":5773,"date":"2014-04-02T00:44:14","date_gmt":"2014-04-01T22:44:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=5773"},"modified":"2022-04-06T23:45:06","modified_gmt":"2022-04-06T21:45:06","slug":"pensees-extraits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/pensees-extraits\/","title":{"rendered":"Pens\u00e9es (extraits)"},"content":{"rendered":"
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L<\/strong><\/span>a citation suivante, extraite des \u00abPens\u00e9es\u00bb de Blaise Pascal<\/strong>, montre \u00e0 quel point l’homme peut \u00e9crire des choses absolument remarquables lorsqu’il vibre de coeur et de pens\u00e9e en harmonie avec la Conscience Cosmique. Que dire de la profondeur qui se d\u00e9gage des lignes suivantes, si ce n’est qu’elle exprime \u00e0 merveille la grandeur du philosophe lorsqu’il se consid\u00e8re comme la cr\u00e9ature d’un Dieu qu’il ne peut concevoir mais qu’il peut apprendre \u00e0 aimer.<\/span><\/em><\/p>\n

\u00ab Q<\/strong><\/span>ue l’homme contemple donc la nature enti\u00e8re dans sa haute et pleine majest\u00e9, qu’il \u00e9loigne sa vue des objets bas qui l’environnent. Qu ‘il regarde cette \u00e9clatante lumi\u00e8re mise comme une lampe \u00e9ternelle pour \u00e9clairer l’univers, que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre d\u00e9crit, et qu ‘il s’\u00e9tonne de ce que ce vaste tour lui-m\u00eame n’est qu ‘une pointe tr\u00e8s d\u00e9licate \u00e0 l’\u00e9gard de celui que les astres qui roulent dans le ciel embrassent.<\/p>\n

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\"BlaiseMais si notre vue s’arr\u00eate l\u00e0, que l’imagination passe outre ; elle se lassera plut\u00f4t de concevoir que la nature de fournir. Tout ce monde visible n’est qu’un trait imperceptible dans l’ample sein de la nature. Nulle id\u00e9e n’en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au-del\u00e0 des espaces imaginaires, nous n’enfantons que les atomes au prix de la r\u00e9alit\u00e9 des choses. C’est une sph\u00e8re dont le centre est partout et la circonf\u00e9rence nulle part.Enfin, c’est le plus grand caract\u00e8re sensible de la toute-puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pens\u00e9e. Que l’homme, \u00e9tant revenu \u00e0 soi, consid\u00e8re ce qu’il est au prix de ce qui est ; qu’il se regarde comme \u00e9gar\u00e9 dans ce canton d\u00e9tourn\u00e9 de la nature ; et que de ce petit cachot o\u00f9 il se trouve log\u00e9, j’entends l’univers, il apprenne \u00e0 estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-m\u00eame \u00e0 son juste prix. Qu’est-ce qu’un homme dans l’infini ?<\/p>\n

Mais pour lui pr\u00e9senter un autre prodige aussi \u00e9tonnant, qu’il recherche dans ce qu’il conna\u00eet les choses les plus d\u00e9licates. Qu’un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incompa\u00adrablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des vapeurs dans ces gouttes.<\/p>\n

Que divisant encore ces derni\u00e8res choses, il \u00e9puise ses forces en ces conceptions, et que le dernier objet o\u00f9 il peut arriver soit maintenant celui de notre discours ; il pensera peut-\u00eatre que c’est l\u00e0 l’extr\u00eame petitesse de la nature. Je veux lui faire voir l\u00e0-dedans un ab\u00eeme nouveau. Je lui veux peindre non seu\u00adlement l’univers visible, mais l’immensit\u00e9 qu’on peut concevoir de la nature, dans l’enceinte de ce raccourci d’atome.<\/p>\n

Qu’il y voie une infinit\u00e9 d’univers, dont chacun a son firmament, ses plan\u00e8tes, sa terre, en la m\u00eame proportion que le monde visible ; dans cette terre, des animaux, et enfin des cirons dans lesquels il retrouvera ce que les premiers ont donn\u00e9 ; et trouvant encore dans les autres la m\u00eame chose sans fin et sans repos, qu ‘il se perde dans ces merveilles aussi \u00e9tonnantes par leur petitesse que les autres par leur \u00e9tendue ; car qui n ‘admirera que notre corps, qui tant\u00f4t n ‘\u00e9tait pas perceptible dans l’univers, imperceptible lui-m\u00eame dans le sein du tout, soit \u00e0 pr\u00e9sent un colosse, un monde, ou plut\u00f4t un tout \u00e0 l’\u00e9gard du n\u00e9ant o\u00f9 l’on ne peut arriver ?<\/p>\n

Qui se consid\u00e9rera de la sorte s’effrayera de soi-m\u00eame, et, se consid\u00e9rant soutenu dans la masse que la nature lui a donn\u00e9e, entre ces deux ab\u00eemes de l’infini et du n\u00e9ant, il tremblera dans la vue de ces merveilles ; et je crois que sa curiosit\u00e9 se changeant en admiration, il sera plus dispos\u00e9 \u00e0 les contempler en silence qu’\u00e0 les rechercher avec pr\u00e9somption. Car enfin, qu’est-ce que l’homme dans la nature ? Un n\u00e9ant \u00e0 l’\u00e9gard de l’infini, un tout \u00e0 l’\u00e9gard du n\u00e9ant, un milieu entre rien et tout. Infini\u00adment \u00e9loign\u00e9 de comprendre les extr\u00eames, la fin des choses et leur principe sont pour lui invinciblement cach\u00e9s dans un secret imp\u00e9n\u00e9trable, \u00e9galement incapable de voir le n\u00e9ant dont il est tir\u00e9, et l’infini o\u00f9 il est englouti.<\/p>\n

Que fera-t-il donc, sinon d’apercevoir quelque apparence du milieu des choses, dans un d\u00e9sespoir \u00e9ternel de conna\u00eetre ni leur principe ni leur fin ? Toutes choses sont sorties du n\u00e9ant et por\u00adt\u00e9es jusqu’\u00e0 l’infini. Qui suivra ces \u00e9tonnantes d\u00e9marches ? L’Auteur de ces merveilles les comprend. Tout autre ne le peut faire. \u00bb<\/p>\n

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BLAISE PASCAL<\/strong> (1623-1662)<\/p>\n

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La citation suivante, extraite des \u00abPens\u00e9es\u00bb de Blaise Pascal, montre \u00e0 quel point l’homme peut \u00e9crire des choses absolument remarquables lorsqu’il vibre de coeur et de pens\u00e9e en harmonie avec la Conscience Cosmique. Que dire de la profondeur qui se d\u00e9gage des lignes suivantes, si ce n’est qu’elle exprime \u00e0 merveille la grandeur du philosophe … Continuer la lecture de Pens\u00e9es (extraits)<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-5773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-extr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}