{"id":6777,"date":"2017-06-03T18:40:25","date_gmt":"2017-06-03T16:40:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=6777"},"modified":"2022-04-28T22:52:47","modified_gmt":"2022-04-28T20:52:47","slug":"de-linteret-dun-enseignement-spirituel-a-la-tout-et-nimporte-quoi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/de-linteret-dun-enseignement-spirituel-a-la-tout-et-nimporte-quoi\/","title":{"rendered":"De l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019un enseignement spirituel \u00e0 la \u00ab Tout et n\u2019importe quoi. \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"\"O<\/strong><\/span>n le dit souvent, m\u00eame si c\u2019est sans trop y croire\u00a0: \u00ab\u00a0Les \u00e9sot\u00e9ristes ont tendance \u00e0 trouver du bon l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres ne voient que du mauvais.<\/em> \u00bb Mais il s\u2019agit moins l\u00e0 d\u2019une volont\u00e9 de ne retenir que le Beau, le Bien et le Sain, que de bouder mieux encore, le Laid, le Mal et le Malsain \u00e0 n\u2019en plus pouvoir. L\u2019id\u00e9e est de savoir faire \u00ab feu de tout bois\u00a0<\/em>\u00bb, comme seuls les initi\u00e9s de l\u2019\u00e9sot\u00e9risme savent le faire depuis toujours, sous la bienveillante inspiration de diverses Fraternit\u00e9s. Par exemple, nous voici rendus \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 chacun se croit oblig\u00e9, apr\u00e8s avoir lu un bouquin ou deux et suivi un ou deux stages de formation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e<\/em>, de se pr\u00e9senter en instructeur, en guide spirituel ou en \u00ab\u00a0Coach<\/em>\u00a0\u00bb, comme il est actuellement de mode de se r\u00e9clamer.<\/p>\n

E<\/strong><\/span>st-ce mal\u00a0? Est-ce bien\u00a0? Est-ce seulement<\/em> utile\u00a0? <\/em><\/strong>Je laisserai \u00e0 chacun le soin de r\u00e9pondre personnellement aux deux premi\u00e8res questions, cela parce qu\u2019elles me paraissent justement, relever de la seule personnalit\u00e9 qui observe, qui juge ou qui pr\u00e9f\u00e8re comprendre tout d\u2019abord. La derni\u00e8re question para\u00eet par contre bien plus int\u00e9ressante<\/strong>. Et j\u2019ai failli \u00e9crire \u00ab\u00a0excitante<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0! La question qui me semble la plus int\u00e9ressante, dans l\u2019imm\u00e9diat est donc celle-ci\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette recrudescence d\u2019instructeurs et de guides humains est-elle seulement utile\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Ma r\u00e9ponse est sans appel\u00a0: Oui\u00a0! Oui, et oui encore\u00a0! Quelques-uns s\u2019imaginent encore qu\u2019auparavant, la Connaissance Initiatique<\/em><\/strong> n\u2019\u00e9tait r\u00e9serv\u00e9e qu\u2019\u00e0 \u00ab\u00a0une \u00e9lite<\/em>.\u00a0\u00bb On serait en droit de se demander\u00a0: \u00ab\u00a0Une \u00e9lite\u00a0? Soit, mais\u2026 Selon qui ou quoi\u00a0?<\/em> \u00bb Si \u00e9lite il existait, la vrai question ne serait pas de critiquer les faits, de les d\u00e9noncer ou m\u00eame de s\u2019insurger sur son apparente \u00ab injustice<\/em>.\u00a0\u00bb Une injustice qui, soit dit en passant, se r\u00e9sume \u00e0 cette question plus de douze fois mill\u00e9naire\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi lui et pas moi\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb<\/span> En effet, pourquoi certains auraient-ils le \u00ab\u00a0droit<\/em>\u00a0\u00bb d\u2019acc\u00e9der \u00e0 une v\u00e9ritable Connaissance, alors que d\u2019autres n\u2019auraient apparemment pas cette \u00ab\u00a0chance<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais est-il vraiment question de \u00ab\u00a0chance<\/em> \u00bb, au fait ? Peut-\u00eatre devrions-nous trouver en nous le courage de nous poser cette redoutable question. Si redoutable, en fait, que l\u2019on serait tent\u00e9 de se dire qu\u2019une partie de nous conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 (et h\u00e9las) la r\u00e9ponse ! Or donc, quel pouvait bien \u00eatre ce crit\u00e8re de s\u00e9lection ? S\u2019il y avait une \u00e9lite ou suppos\u00e9e telle, nous serions en droit de nous questionner quelque peu \u00e0 son sujet. Qui ou quoi d\u00e9cide du fait que celui-ci sera initi\u00e9 et fera partie de cette \u00ab \u00e9lite<\/em> \u00bb, tandis que tel autre ne sera pas initi\u00e9 et n\u2019en fera pas partie, voire jamais partie ?<\/p>\n

Au premier regard, celui bien plus prompt \u00e0 juger qu\u2019\u00e0 essayer de comprendre vraiment, on peut s\u2019attendre \u00e0 quelques commentaires plus ou moins obligeants. En effet, qui oserait s\u2019arroger le droit et donc le pouvoir \u00e9videmment discutable, de trancher en la mati\u00e8re ? Quels sont d\u2019ailleurs les crit\u00e8res de pr\u00e9s\u00e9lection, faisant que celui-ci sera pressenti mais pas celui-l\u00e0 ?<\/p>\n

A<\/strong><\/span>vec ce genre de questionnement, celui qui l’initialise peut tr\u00e8s vite se retrouver conduit \u00e0 l\u2019\u00e9chafaud dont l\u2019unique bourreau est la raison raisonnante lorsqu\u2019elle est affect\u00e9e par une foule d\u2019id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues, engendrant des \u00e9motions dont la qualit\u00e9 ainsi que la clart\u00e9 laissent beaucoup \u00e0 d\u00e9sirer. En clair, l\u2019\u00e9motionnel s\u2019empare tr\u00e8s vite de ce genre de sujet, rendant rapidement tout forme d\u2019\u00e9change aussi inutile que laborieux. Pour ne pas dire mieux !<\/p>\n

\u00c9tonnement, personne ne s\u2019est jamais pos\u00e9 cette savoureuse question\u00a0: \u00ab\u00a0Mais est-il seulement utile voire possible, que la volont\u00e9 d\u2019un autre se dresse en juge sur ce chemin qui nous s\u00e9pare encore de la v\u00e9ritable initiation\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Plus sobrement, est-ce n\u00e9cessairement un tiers qui fera de nous le membre d\u2019une \u00e9lite, si une quelconque \u00e9lite il y a\u00a0?\u00a0 <\/em>La question est risqu\u00e9e, \u00e9videmment. Comme nous le comprendrons plus loin.<\/p>\n

S<\/strong><\/span>ans doute est-ce la raison profonde de sa plus que suspecte absence<\/em>, au sein des diff\u00e9rents discours de spiritualistes se r\u00e9clamant de la justice pour tous et pour chacun\u00a0? <\/em>C\u2019est \u00e9galement ce que nous aurons le loisir de v\u00e9rifier plus loin. Plut\u00f4t que de se poser cette angoissante question, dont la r\u00e9ponse n\u00e9cessite bien plus de force de caract\u00e8re<\/em><\/strong> que r\u00e9elle \u00ab\u00a0volont\u00e9 de partage pour tous\u00a0<\/em>\u00bb, r\u00e9f\u00e9rons-nous \u00e0 son \u00ab\u00a0p\u00f4le inverse<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir nos temps modernes<\/u>, soit les ann\u00e9es 2017 et plus. Quel est \u00ab\u00a0le p\u00f4le inverse\u00a0<\/em>\u00bb d\u2019une \u00e9poque, \u00e0 pr\u00e9sent r\u00e9volue, dans laquelle une \u00e9lite spirituelle avait seule acc\u00e8s \u00e0 l\u2019Enseignement sacr\u00e9 et Initiatique<\/em><\/strong>, seul garant d\u2019un changement int\u00e9rieur v\u00e9ritable autant que probant\u00a0? Il s\u2019agit d\u2019une \u00e9poque dans laquelle tout le monde et donc, n\u2019importe qui<\/em><\/strong>, peut se mettre \u00e0 instruire tout le monde, cela avec n\u2019importe quoi, apr\u00e8s seulement quelques rapides \u00e9tudes, le temps \u00e9tant d\u00e9sormais une denr\u00e9e plus pr\u00e9cieuse que l\u2019or lui-m\u00eame.<\/p>\n

T<\/strong><\/span>r\u00e8s bien, mais en quoi cet \u00e9tat de fait, sans doute discutable autant que judicieux<\/span> (selon qui aborde le sujet et \u00e0 partir de quel \u00e9tat d\u2019esprit sp\u00e9cifique) est-il r\u00e9v\u00e9lateur<\/strong> de cette \u00e9poque apparemment<\/strong> \u00ab\u00a0r\u00e9volue<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0? Pour le comprendre, il est n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9couter ou de lire, celles et ceux qui, avec courage, se lance dans la Ronde infernale du d\u00e9veloppement personnel. <\/em><\/p>\n

Que disent ces personnes, apr\u00e8s un rapide survol de tout ce qui leur est propos\u00e9 sur le march\u00e9 de la spiritualit\u00e9 moderne ? En substance, elles disent ceci : \u00ab\u00a0Nous ne savons plus o\u00f9 placer notre confiance, tant sont nombreuse les tentations de suivre les promesses de celui-ci ou m\u00eame de celui-l\u00e0\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Ou encore : \u00ab\u00a0Il existe tant de versions, d\u2019id\u00e9es oppos\u00e9es pour ne pas dire contradictoires, que nous ne savons plus \u00e0 quel saint nous vouer\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

B<\/strong><\/span>ien sur, cette mani\u00e8re de tourner les phrases n\u2019est pas le fait des chercheurs sinc\u00e8res et de ceux qui le sont beaucoup moins\u00a0: elles est de moi. Mais comme je le disais plus haut, \u00ab\u00a0en substance<\/em>\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0dans les grandes lignes<\/em>\u00a0\u00bb, voici \u00e0 quelles conclusions navrantes en arrivent celles et ceux qui d\u00e9sirent progresser vraiment dans le domaine de la spiritualit\u00e9. Un domaine dans lequel se c\u00f4toient Requins du Marketing et v\u00e9ritable initi\u00e9s \u00e0 la Sagesse antique, mais remani\u00e9e pour la faire correspondre aux besoins r\u00e9els de nos contemporains.<\/p>\n

En somme, sur une page Facebook vous pourrez trouver les offres all\u00e9chantes d\u2019un gourou de pacotille en mal de reconnaissance ou gourmand en termes mon\u00e9taires, et sur une autre page et juste apr\u00e8s<\/em><\/strong>, une personne sinc\u00e8re, honn\u00eate et correctement initi\u00e9e, qui d\u00e9sire vraiment partager de v\u00e9ritables connaissances.<\/p>\n

J<\/strong><\/span>e laisse \u00e0 chacun le soin et surtout, la pleine responsabilit\u00e9 de d\u00e9finir, pour lui-m\u00eame et par lui-m\u00eame, quelle est la quantit\u00e9 de personnages sains d\u2019esprit et de c\u0153ur, et quelle est la quantit\u00e9 de personnages peu recommandables. L\u2019id\u00e9e est de vous faire entrevoir une v\u00e9rit\u00e9 qui, si elle n\u2019est pas \u00ab bonne \u00e0 dire\u00a0<\/em>\u00bb, sera pr\u00e9cieuse \u00e0 comprendre<\/strong> pour celles et ceux qui en ont marre de nourrir les affam\u00e9es de l\u2019\u00e2me<\/em><\/strong> qui se cachent sous le d\u00e9guisement et l\u2019enseigne opportunistes d\u2019un restaurateur. Celui qui est affam\u00e9 peut-il nourrir son prochain ? Voil\u00e0 la v\u00e9ritable question. Or donc, les chercheurs de v\u00e9rit\u00e9, et quel que soit leur degr\u00e9 d\u2019investissement et de probit\u00e9 mentale<\/em><\/strong>, ne savent plus vraiment \u00e0 quel saint se vouer et donc, \u00e0 quel pr\u00e9tendument\u00a0 formateur<\/em> ou Coach de vie<\/em> se fier.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>omprenez par l\u00e0 qu\u2019il existe assur\u00e9ment autant d\u2019escrocs notoires et de mythomanes av\u00e9r\u00e9s, que de personnes sinc\u00e8res et capables de servir provisoirement d\u2019enseignant<\/em>.<\/span> Comment s\u2019y retrouver dans cette for\u00eat (plus tr\u00e8s) vierge de propositions plus ou moins all\u00e9chantes\u00a0? Comment faire confiance<\/strong>, apr\u00e8s tout ce que l\u2019on peut lire ou entendre\u00a0? Mais au fait, \u00e0 qui ou \u00e0 quoi devriez-vous \u00ab\u00a0faire confiance\u00a0\u00bb, en l\u2019occurrence\u00a0? <\/em>En de simples humains comme vous, peut-\u00eatre seulement un peu plus avanc\u00e9s dans la Reconnaissance de \u00ab\u00a0Qui ils sont vraiment\u00a0<\/em>\u00bb, ou \u00e0 votre propre intuition ?<\/em><\/strong><\/p>\n

Et qu\u2019en est-il de vos pr\u00e9sum\u00e9s \u00ab\u00a0Guides<\/em>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Anges<\/em>\u00a0\u00bb qui, depuis l\u2019invisible, sont cens\u00e9s vous guider et veiller sur vous\u00a0? Ont-ils tous disparu, lors de quelque guerre cosmique autant que fratricide\u00a0? Ou est-ce votre confiance en vous et donc, votre confiance en eux, ce qui revient au m\u00eame, qui a d\u00e9sormais d\u00e9sert\u00e9 le c\u0153ur de l\u2019homme\u00a0? Et s\u2019il existait bien \u00ab\u00a0une \u00e9lite\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mais c\u2019est affreux, ce que vous dites l\u00e0 ! <\/em>\u00bb, s\u2019\u00e9crieront en c\u0153ur, grenouilles de b\u00e9nitier et tous ceux apeur\u00e9s \u00e0 la seule id\u00e9e de ne pas faire partie<\/em><\/strong> de cette \u00e9lite. \u00ab Pourquoi eux et pas moi\u00a0?\u00a0<\/em>\u00bb A cette redoutable question, il existe une r\u00e9ponse plus redoutable encore\u00a0:<\/p>\n

\u00ab<\/strong>\u00a0En effet, pourquoi pas toi\u00a0?<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

Q<\/strong><\/span>ui d\u2019autre que vous peut pr\u00e9tendre acc\u00e9der \u00e0 une \u00e9lite qui, forc\u00e9ment<\/strong>, existe que cela vous d\u00e9frise ou vous r\u00e9jouisse au plus haut point\u00a0? Une \u00e9lite qui ne d\u00e9pend pas d\u2019une autre volont\u00e9 que la v\u00f4tre, d\u2019un autre effort que celui permettant de se hisser jusqu\u2019au niveau enviable (et tr\u00e8s envi\u00e9) de cette \u00e9lite humaine puis de s\u2019y maintenir, co\u00fbte que co\u00fbte<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Mais quel rapport avec nos temps modernes\u00a0? Le rapport est \u00e9vident, mais n\u00e9cessite tout de m\u00eame un peu de r\u00e9flexion et de discernement. De r\u00e9flexion pos\u00e9e<\/em><\/strong>\u00a0! Autant dire une analyse aussi \u00ab\u00a0froide<\/em>\u00a0\u00bb qu\u2019impersonnelle, ne laissant aucune place<\/strong> \u00e0 toutes ces \u00e9motions aussi intempestives que d\u00e9risoires, qui accompagnent g\u00e9n\u00e9ralement ce genre de sujet, un tant soit peu subtil il est vrai.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>e rapport est \u00e9vident, disais-je. Car posez-vous cette question\u00a0: \u00ab\u00a0Sur mille personnes d\u00e9sireuses de se lancer dans la spiritualit\u00e9 la plus authentique et sure, combien finissent par tomber sur des m\u00e9cr\u00e9ants, et combien sur de v\u00e9ritables garant de la libert\u00e9 de tous et de chacun\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00cates-vous certain de vouloir conna\u00eetre la r\u00e9ponse\u00a0? Or donc, qu\u2019avons-nous l\u00e0 pour notre \u00e9tude sociologique\u00a0? Nous avons un grand nombre<\/em> (pour rester poli), de chercheurs qui n\u2019arriveront, en fin de compte, qu\u2019\u00e0 perdre leur temps ainsi que leur argent. Et encore, cela pour les plus chanceux\u00a0! Les autres, pour \u00ab\u00a0le tr\u00e8s petit nombre\u00a0<\/em>\u00bb, comme disait un Ma\u00eetre du pass\u00e9, les choses se passeront diff\u00e9remment. Ces quelques personnes apparemment \u00ab\u00a0chanceuses<\/em>\u00a0\u00bb, acc\u00e8deront \u00e0 la plus enviable des positions humaines : celle d\u2019\u00eatre vraiment eux-m\u00eames et de go\u00fbter enfin \u00e0 tout ce que cela implique\u00a0!<\/p>\n

A<\/strong><\/span>ux yeux de ceux qui ne savent que juger selon les apparences et qui d\u00e9sirent tout avoir tout de suite mais sans rien payer en retour, ne serait-ce que de leur patience et de leur sinc\u00e9rit\u00e9, il semblera qu\u2019il y ait de nouveau<\/em> \u00ab\u00a0une \u00e9lite<\/em>\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb ! Et, en effet, cette \u00e9lite-l\u00e0 n\u2019est en rien diff\u00e9rente de la premi\u00e8re, celle des temps jadis.<\/p>\n

A nouveau, ce sont des femmes et des hommes simples, courageux et confiants en l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9, qui auront fait<\/em><\/strong> les efforts n\u00e9cessaires pour s\u2019\u00e9lire eux-m\u00eames<\/em><\/strong> <\/span>au statut de gens heureux et fiers de l\u2019\u00eatre<\/em>. Autrement dit, au statut d\u2019initi\u00e9, de celui ou de celle qui, enfin, commence \u00e0 \u00eatre et \u00e0 vivre vraiment<\/em><\/strong>.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Alors oui\u00a0! Sachez que depuis toujours et pour toujours, il existe et existera \u00ab\u00a0une \u00e9lite\u00a0<\/em>\u00bb, un groupe de gens ordinaires d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 ne pas le demeurer et se donnant<\/u> pour cela tous les moyens de se sortir la t\u00eate de leur post\u00e9rieur\u00a0!<\/em><\/span><\/p>\n

U<\/strong><\/span>n groupe de gens peu nombreux, certes, car peu nombreux sont les personnes dont la recherche soit aussi sinc\u00e8re qu\u2019honn\u00eate. Alors de telles personnes s\u2019\u00e9lisent elles-m\u00eames<\/em><\/strong> et s\u2019offrent le droit<\/span> de rencontrer celles et ceux aussi honn\u00eates et sinc\u00e8res qu\u2019elles. Des personnes qui d\u00e9tiennent de v\u00e9ritables clefs, conduisant \u00e0 de r\u00e9els changements<\/strong>. Observez bien la Toile et jugez \u00e0 quel point les gens paraissent ind\u00e9cis et en un mot, compl\u00e8tement paum\u00e9s\u00a0!<\/em><\/strong> Est-ce un mal de pr\u00e9senter les faits\u00a0? Chaque ann\u00e9e voit arriver sur le March\u00e9 (tr\u00e8s juteux) de la spiritualit\u00e9, des hommes et des femmes qui ont pour seul besoin d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0pris en main\u00a0<\/em>\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019\u00eatre compl\u00e8tement assum\u00e9s<\/em><\/span>. Alors puisque c\u2019est r\u00e9ellement ce qu\u2019ils cherchent, c\u2019est ce qu\u2019ils trouvent, en v\u00e9rit\u00e9\u00a0!<\/em><\/span><\/p>\n

C<\/span><\/strong>hacun trouve ce qu\u2019il ne fait que poss\u00e9der en lui-m\u00eame et \u00e0 son insu. L\u2019ext\u00e9rieur n\u2019est qu\u2019illusoire bien que pratique pour r\u00e9ussir \u00e0 se rencontrer. Un ext\u00e9rieur se faisant le fid\u00e8le miroir de l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 des \u00eatres. A celui qui a besoin<\/em><\/strong> d\u2019\u00eatre assum\u00e9, il sera donn\u00e9 celui qui a encore besoin<\/em><\/strong> de se sentir utile aux autres. Mais seul celui qui a besoin de libert\u00e9, trouvera celui qui a appris \u00e0 \u00eatre libre et qui est seul capable d\u2019en montrer le Chemin, <\/em>parsem\u00e9 de trous, de pierres d’achoppement et d\u2019\u00e9pines. Alors celui-ci qui n\u2019est sinc\u00e8re et honn\u00eate qu\u2019occasionnellement<\/em><\/strong>, rencontrera celui qui n\u2019est instruit et r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019imparfaitement<\/em><\/strong>. Ce qui n\u2019est que justice,\u00a0ne trouvez-vous pas ? Mais \u00e0 celui dont la volont\u00e9 et tendue de courage et dont la ferveur n\u2019a d\u2019\u00e9gal que sa gratitude \u00e0 recevoir, il sera donn\u00e9 l\u2019or, la Myrrhe et l\u2019Encens. A<\/em>ssur\u00e9ment.<\/p>\n

V<\/span><\/strong>ous avez dit \u00ab\u00a0\u00e9lite<\/em> \u00bb ? Moi je ne vois que des femmes et des hommes dignes de respect et capables de trouver celles et ceux qui sont exactement comme eux, mais avec seulement quelques ann\u00e9es d\u2019avance<\/em>.<\/span> Si ce texte vous interpelle, tant mieux pour vous\u00a0! S\u2019il vous r\u00e9vulse, tant mieux pour vous\u00a0! Dans tous les cas, vous ne serez que face \u00e0 vous et \u00e0 votre propre Regard projet\u00e9 sur le Monde. Cela, m\u00eame les faux instructeurs commencent \u00e0 l\u2019enseigner\u00a0! Bien que tous ne soient pas encore dispos\u00e9s \u00e0 le vivre.<\/p>\n

Comme l\u2019indiqueront d\u2019ailleurs et au fil du temps, certains commentaires de ceux trop \u00e9motifs encore pour r\u00e9ussir \u00e0 mentir sur leurs r\u00e9actions \u00e9pidermiques \u00e0 ce qui les d\u00e9range durant leur sieste spirituelle.<\/p>\n

Bien le bonjour \u00e0 tous\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On le dit souvent, m\u00eame si c\u2019est sans trop y croire\u00a0: \u00ab\u00a0Les \u00e9sot\u00e9ristes ont tendance \u00e0 trouver du bon l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres ne voient que du mauvais. \u00bb Mais il s\u2019agit moins l\u00e0 d\u2019une volont\u00e9 de ne retenir que le Beau, le Bien et le Sain, que de bouder mieux encore, le Laid, le Mal … Continuer la lecture de De l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019un enseignement spirituel \u00e0 la \u00ab Tout et n\u2019importe quoi. \u00bb<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6882],"tags":[],"class_list":["post-6777","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mes-paves-dans-leur-mare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6777","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6777"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6777\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6777"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6777"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6777"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}