{"id":8306,"date":"2018-09-21T15:33:56","date_gmt":"2018-09-21T13:33:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=8306"},"modified":"2022-05-20T23:30:13","modified_gmt":"2022-05-20T21:30:13","slug":"les-etres-superieurs-nous-mentent-ils-dossier-suite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/les-etres-superieurs-nous-mentent-ils-dossier-suite\/","title":{"rendered":"Les \u00eatres sup\u00e9rieurs nous mentent-ils ? Dossier-Suite"},"content":{"rendered":"

Les \u00eatres sup\u00e9rieurs nous mentent-ils\u00a0? Dossier – Suite<\/strong><\/span><\/p>\n

Seconde partie<\/strong><\/span>.<\/p>\n

L<\/strong><\/span>\u2019aviez-vous remarqu\u00e9\u00a0: les gens qui s\u2019aiment ou simplement, qui se respectent, prennent plaisir \u00e0 se regrouper ou \u00e0 passer un maximum de temps ensemble. Ce qui nous semble normal, attendu que nous avons plaisir \u00e0 rester proches des gens que nous aimons. Toutefois, nous commer\u00e7ons parfois avec des membres de notre famille ou des personnes avec lesquelles nous travaillons, par exemple, alors qu\u2019en v\u00e9rit\u00e9, nous ne les aimons pas. Voire moins que cela encore\u00a0! Il est vrai qu\u2019il n\u2019est pas toujours ais\u00e9 de faire comprendre \u00e0 un parent ou \u00e0 une personne qui d\u00e9sire \u00e0 tout prix devenir notre ami(e), que nous n\u2019en avons aucune envie<\/span>, cela parce que nous ne ressentons rien ou plus rien, pour cette personne.<\/p>\n

 <\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais alors, comment pouvons-nous expliquer la diff\u00e9rence qui existe entre cette volont\u00e9 de demeurer proche de ceux que nous aimons, et ce manque de volont\u00e9 pour avouer \u00e0 d\u2019autres, que nous n\u2019aimons pas, que nous n\u2019avons nulle envie de continuer \u00e0 les fr\u00e9quenter\u00a0? Si nous avons envie de conserver pr\u00e8s de nous ceux que nous aimons, nous n\u2019avons nullement l\u2019envie d\u2019avouer notre manque d\u2019int\u00e9r\u00eat envers ceux que nous n\u2019aimons plus ou que nous n\u2019aimons pas. Pourquoi cela\u00a0? La premi\u00e8re version est ais\u00e9e \u00e0 comprendre de tous et nous ne nous y attarderons donc pas. C\u2019est plut\u00f4t la seconde version qui nous semble la plus int\u00e9ressante.<\/p>\n

Nous n\u2019aimons plus ou pas – ou n\u2019avons jamais aim\u00e9 – telle ou telle autre personne, mais comme nous ne nous sentons pas de le lui avouer directement, nous pr\u00e9f\u00e9rons tricher et mentir autrement qu\u2019avec le verbe, puisque l\u2019absence de parole ne saurait \u00eatre tax\u00e9e de mensonge. Pourtant, quelque chose de nous \u00ab\u00a0ment<\/em> \u00bb et n\u2019a point besoin pour \u00e7a de la parole. Le mensonge est dans le fait que nous demeurons proches de ceux pour lesquels nous n\u2019avons plus ou pas d\u2019affinit\u00e9<\/em>. C\u2019est le fait de notre pr\u00e9sence<\/span> qui fait alors office de mensonge. Par exemple, notre corps qui est pr\u00e9sent physiquement \u00e0 un repas de famille, est attabl\u00e9 alors qu\u2019il ne devrait pas (ou plus) l\u2019\u00eatre, puisque nous avouons \u00e0 qui veut bien l\u2019entendre, que ces repas de famille \u00ab\u00a0impos\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb nous agacent au plus haut point.<\/p>\n

 <\/p>\n

M<\/strong><\/span>ais si c\u2019est bien le cas, que fait notre corps \u00e0 cet endroit alors que notre esprit se voudrait ailleurs\u00a0? Pourquoi notre corps ne pourrait-il suivre notre esprit, voire r\u00e9pondre favorablement \u00e0 notre manque d\u2019int\u00e9r\u00eat et fuir vers d\u2019autres ailleurs\u00a0? Est-ce mentir que d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0en corps<\/em>\u00a0\u00bb l\u00e0 o\u00f9 notre esprit n\u2019a nulle envie de se trouver\u00a0? Est-ce se mentir \u00e0 soi-m\u00eame ou bien est-ce mentir aux autres, aux membres de notre famille qui en d\u00e9duisent que si nous participons \u00e0 ces repas, c\u2019est parce que nous le souhaitons\u00a0? Certains argumenteront de la sorte\u00a0: \u00ab\u00a0La famille, c\u2019est sacr\u00e9\u00a0! On ne peut pas la quitter comme l\u2019on quitte une maison\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

D\u2019autres pr\u00e9f\u00e9reront se montrer moins affirmatifs, voire plus prudents\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi, vous pouvez vous lib\u00e9rer de vos liens de sang, de tous les membres de votre famille, comme \u00e7a, d\u2019un simple claquement de doigts\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb Selon la Bible, le Ma\u00eetre J\u00e9sus aurait dit une chose qui nous semble int\u00e9ressante pour notre actuel propos. Il aurait dit\u00a0: \u00ab\u00a0Mes fr\u00e8res sont ceux qui font la volont\u00e9 de mon P\u00e8re<\/em>.\u00a0\u00bb <\/span>Autant dire \u00ab\u00a0Ma vraie famille est constitu\u00e9e de celles et ceux qui partagent le m\u00eame but que moi, qui sont anim\u00e9s de la m\u00eame volont\u00e9 et qui br\u00fblent du m\u00eame d\u00e9sir<\/em>\u2026\u00a0\u00bb Il est dit que l\u2019on choisit ses amis, mais qu\u2019on ne choisit pas sa famille\u2026 Bien que cette affirmation demande \u00e0 \u00eatre soumise au banc d\u2019essai de la psy \u00e9so avant d\u2019\u00eatre accept\u00e9e d\u2019office, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 avoir des doutes quant au choix r\u00e9el de nos amiti\u00e9s\u00a0! Bien souvent, nous sommes \u00ab\u00a0choisis<\/em>\u00a0\u00bb et nous laissons faire, voil\u00e0 tout.<\/p>\n

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E<\/span>n fait, il en va de l\u2019amiti\u00e9 comme de la famille\u00a0: il peut \u00eatre aussi difficile de se d\u00e9faire d\u2019un lien comme de l\u2019autre. Pour la famille, on pourrait invoquer \u00ab\u00a0les liens de sang<\/em>\u00a0\u00bb afin de justifier notre incapacit\u00e9 \u00e0 trancher, en cas de besoin. \u00c0 trancher des liens qui ne se trouvent pas n\u00e9cessairement dehors. Ce qui nous rendrait de ce fait encore plus hypocrites. Ou nous pouvons nous avouer notre faiblesse psychologique<\/em> concernant notre inaptitude \u00e0 couper ces liens. En quoi sommes-nous inaptes \u00e0 couper les liens avec une autre personne, telle que notre m\u00e8re, notre enfant ou notre conjoint, par exemple\u00a0? Nous sommes inaptes \u00e0 cela, car nous ne nous en sentons pas capables, tout simplement. Ou bien nous n\u2019en avons pas la force, ce qui, finalement, revient au m\u00eame.<\/p>\n

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A<\/strong><\/span>insi, ce que nous ressentons vraiment se r\u00e9sume \u00e0 une absence<\/em>.
\nUne absence de force, de courage, de volont\u00e9, voire de d\u00e9sir d\u2019en finir, une bonne fois pour toutes. Et comme nous sentons cette faiblesse en nous, c\u2019est bien parce que cette faiblesse est en nous<\/em><\/strong> et ne concerne donc que nous<\/em><\/strong>. L\u2019autre, la personne avec laquelle nous croyons \u00eatre \u00ab\u00a0li\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb, n\u2019a en fait rien \u00e0 voir dans l\u2019affaire et ne nous sers, tout au plus, qu\u2019\u00e0 prendre conscience de quelque chose qui, suppos\u00e9e la concerner elle, se produit en r\u00e9alit\u00e9 en nous et ne devrait donc concerner que nous<\/em>.<\/p>\n

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L<\/strong><\/span>\u2019id\u00e9e est donc que nous ne trouvons pas en nous LA FORCE de couper des liens, de nous distinguer de notre propre pass\u00e9, pourrions-nous dire, puisque ce lien qui semble nous rattacher au pr\u00e9sent, d\u00e9coule en fait de quelque contrat moral trouvant son origine dans le pass\u00e9. \u00c9galement, nous sommes priv\u00e9s de force lorsque nous tentons de nous opposer directement non pas \u00ab\u00a0aux autres<\/em>\u00a0\u00bb mais bien \u00e0 nos propres M\u00e9moires<\/em><\/strong>, aux id\u00e9es toutes faites ou h\u00e9rit\u00e9es, qui se trouvent dans notre mental<\/span>, \u00e0 un niveau plus ou moins conscient d\u2019ailleurs.<\/p>\n

C<\/strong><\/span>ertains \u00e9voquent d\u2019entr\u00e9e de jeu cette fameuse peur d\u2019\u00eatre seul<\/em> (ou de se retrouver seul) si, et par exemple, on se met \u00e0 dos toute une famille ou tous les employ\u00e9s d\u2019une entreprise (au boulot.) Cette fa\u00e7on de penser semble ignorer que sur Terre, nous sommes \u00e0 peine<\/em>\u00a0 quelques milliards ! Pourrions-nous \u00eatre seuls et le rester ?<\/p>\n

Il peut sembler aberrant pour le moins, d\u2019invoquer la peur d\u2019\u00eatre seul, alors que nous pourrions tout aussi bien invoquer la peur\u2026 De ne pas l\u2019\u00eatre ! <\/em>\u00catre seul<\/em> se r\u00e9sume en fait \u00e0 \u00eatre \u00ab seulement soi-m\u00eame<\/em>\u00a0\u00bb et rien de plus. Par ailleurs, nous pouvons \u00eatre seuls \u00e0 deux<\/em> voire \u00e0 mille, si nous sommes devenus le seul \u00e0 penser comme nous le faisons et donc \u00e0 ressentir puis \u00e0 vivre comme nous le faisons.<\/em><\/p>\n

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C<\/span><\/strong>ertaines femmes mari\u00e9es se sentent bien seules, alors qu\u2019elles se tiennent r\u00e9guli\u00e8rement aupr\u00e8s de leur mari. Un mari qui ne r\u00e9ussit pas ou qui ne r\u00e9ussit plus \u00e0 les comprendre, voire \u00e0 les aimer, simplement parce que la vie aidant, elles ont \u00e9volu\u00e9 et pas lui. Ou inversement, puisqu\u2019en mati\u00e8re de souffrance, il y a parfaite \u00e9galit\u00e9 entre hommes et femmes. La spiritualit\u00e9 est un v\u00e9ritable pi\u00e8ge \u00e0 couple<\/em> d\u00e9sormais. Il est rare que dans un couple, l\u2019homme et la femme \u00e9tudient, pratiquent puis \u00e9voluent<\/span> de concert. Et si l\u2019un des deux fait mine d\u2019avancer et pas l\u2019autre, ce dernier invoquera le fait que l\u2019un a chang\u00e9, et pas lui. Comme si le fait de ne pas rester le m\u00eame une vie durant, consistait en une grave tare rendant coupable celui ou celle qui oserait changer\u00a0! Vivre \u00e0 deux \u00e9tant d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s difficile, que dire de la vie en communaut\u00e9, ne serait-ce que cette vie que l\u2019on nomme \u00ab\u00a0de famille<\/em>\u00a0\u00bb ressemblant souvent \u00e0 une foire d’empoigne et qui, en r\u00e9alit\u00e9, est le creuset de bien de souffrances aussi cruelles qu\u2019inutiles.<\/p>\n

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L<\/strong><\/span>\u2019\u00e2me humaine, \u00e0 savoir les pens\u00e9es et les \u00e9motions qui nous animent<\/em><\/strong>, devrait \u00eatre une force en mouvement, une \u00e9nergie dynamique<\/em>. L\u2019\u00eatre qui d\u00e9cide de ne plus se laisser manipuler par son \u00e2me, s\u2019empare de ses processus mentaux afin d\u2019en contr\u00f4ler la teneur ainsi que la valeur, sachant que de toute mani\u00e8re, contr\u00f4ler sa pens\u00e9e revient en avoir le contr\u00f4le de ses \u00e9motions, puisque chacune de nos pens\u00e9es produit une \u00e9motion connexe<\/em>. \u00c0 l\u2019inverse, s\u2019attaquer directement \u00e0 nos \u00e9motions est aussi stupide que vou\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Autant essayer de contenir l\u2019explosion d\u2019une bombe ! Mais il est plus facile de se concentrer sur le m\u00e9canisme d\u2019explosion de cette bombe et de la d\u00e9samorcer avant qu\u2019il ne soit trop tard.<\/p>\n

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C<\/span><\/strong>omme soulign\u00e9 plus haut, les liens qui semblent nous rattacher aux autres sont en fait int\u00e9rieurs \u00e0 nous. C\u2019est nous qui sommes attach\u00e9s<\/em><\/strong> \u00e0 une mani\u00e8re de penser et donc de ressentir puis de vivre en conformit\u00e9 avec les \u00e9tats d\u2019esprit qui en r\u00e9sultent. En somme, si lien il y a, il part de nous pour aller \u00e0 ce qui se trouve en nous (id\u00e9es, croyances, certitudes, etc.,) mais qui ne fait pas partie de nous. Ou du moins, qui devrait ne pas en faire partie, puisque autant, ce mat\u00e9riel mental<\/em> semble n\u2019\u00eatre l\u00e0 que pour produire de la souffrance. Ainsi, alors que nous sommes persuad\u00e9s d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0li\u00e9s \u00e0 d\u2019autres\u00a0<\/em>\u00bb, nous sommes en fait \u00ab\u00a0li\u00e9s \u00e0 de simples id\u00e9es concernant les autres<\/em>.\u00a0\u00bb Et il ne s\u2019agit pas vraiment d\u2019un lien mais d\u2019un simple attachement<\/span>. En v\u00e9rit\u00e9, NOUS SOMMES ATTACHES \u00e0 ces id\u00e9es qui, par ailleurs, nous font souffrir ou nous privent de libert\u00e9, par exemple.<\/p>\n

 <\/p>\n

N<\/strong><\/span>\u2019est-ce pas plut\u00f4t un manque de force, comme mentionn\u00e9 en amont ? Oui et\u2026 Non ! Il y a bien absence de force<\/span>\u00a0: nous n\u2019avons pas la force ou le courage (c\u2019est pareil) de \u00ab\u00a0couper les ponts\u00a0<\/em>\u00bb (ou les liens) avec certaines personnes. Mais si la force n\u00e9cessaire \u00e0 cette rupture n\u2019est pas ressentie<\/em><\/strong> en nous, c\u2019est parce que nous refusons de l\u2019invoquer et de la recevoir<\/em> ensuite. Nous sommes attach\u00e9s \u00e0 notre \u00e9tat d\u2019esprit actuel<\/em><\/strong>, comprenez-vous ? Et puisque c\u2019est nous qui y sommes attach\u00e9s, c\u2019est \u00e0 nous qu\u2019il revient de nous en d\u00e9tacher. Les autres, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, n\u2019y sont pour rien, ne sont m\u00eame pas concern\u00e9s par nos probl\u00e8mes, en fait. Bien s\u00fbr, ils nous servent de support mental<\/em>, de justification ou d\u2019excuse, pourrions-nous dire, mais jamais au grand jamais, ils n\u2019ont eu ce pouvoir d\u00e9moniaque de nous lier, de nous \u00ab\u00a0permettre<\/em>\u00a0\u00bb ou bien de nous \u00ab\u00a0interdire<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0: JAMAIS\u00a0! Cela, seuls nos sch\u00e9mas mentaux le font et ce, depuis le d\u00e9but de notre vie.<\/p>\n

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B<\/strong><\/span>ien s\u00fbr, ces \u00ab autres<\/em> \u00bb ont depuis longtemps per\u00e7u, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, notre besoin<\/strong> de nous attacher \u00e0 eux. Et il est fort possible qu\u2019ils en profitent, qu\u2019ils usent de nos propres croyances en leur pouvoir pr\u00e9sum\u00e9, pour donner plus d\u2019importance \u00e0 nos propres sch\u00e9mas ou conditionnements mentaux. Ainsi qu’aux leurs, soit dit en passant. Mais malgr\u00e9 cela, leur pouvoir sur nous est illusoire<\/em><\/strong> et ne repose en fait que sur CE QUE NOUS SENTONS EN NOUS<\/strong> et qui, de ce fait, ne concerne et n\u2019impacte que NOUS<\/strong>. Et c\u2019est tout\u00a0! Comprendre cela est d\u00e9j\u00e0 faire un \u00e9norme bond en avant dans le relationnel<\/em>. Comprendre, par exemple, que si vous avez peur d\u2019un employeur, c\u2019est parce que vous entretenez, peut-\u00eatre \u00e0 votre insu, des id\u00e9es sur cet employeur, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 produire un premier pas. Et si vous comprenez que puisque cette peur (effet) se produit EN VOUS<\/strong>, sa cause (id\u00e9e) se trouve \u00e9galement EN VOUS. En vous maintenant !<\/em><\/p>\n

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C<\/strong><\/span>ause et effet son toujours simultan\u00e9s\u00a0<\/em><\/span>: il ne peut se produire une chose sans que ce qui la produit soit \u00e9galement pr\u00e9sent. Pr\u00e9sent, mais pas visible ou imm\u00e9diatement accessible pour notre conscience. Les autres, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, dans ce qui forme \u00ab notre Monde<\/em>\u00a0\u00bb, ne sont l\u00e0 que pour nous aider \u00e0 prendre conscience de la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre, \u00e0 savoir que nous sommes, et nous seulement, les cr\u00e9ateurs de tout ce que nous vivons. Nous vivons toujours le contenu de nos pens\u00e9es<\/em> <\/span>et, en particulier, celles qui sont les plus inconscientes<\/span>. Et c\u2019est en cela que se situe la clef capable d\u2019ouvrir notre compr\u00e9hension au sujet de ce que nous vivons et sur leur pourquoi\u00a0! En effet, si la cause<\/span> de nos souffrances est en nous mais que nous ne pouvons y avoir acc\u00e8s, alors comment mettre un terme \u00e0 nos souffrances\u00a0? Nous aurons beau savoir que c\u2019est nous qui produisons \u00e0 chaque fois cette m\u00eame souffrance, que les autres n\u2019y sont pour rien, cela ne nous aidera pas \u00e0 mettre un terme d\u00e9finitif \u00e0 nos souffrances, du moins, \u00e0 celles qui nous sapent le moral.<\/p>\n

 <\/p>\n

E<\/span><\/strong>t c\u2019est l\u00e0 qu\u2019interviennent les autres\u00a0!<\/em> Le fait qu\u2019ils semblent \u00eatre \u00e0 l\u2019origine de nos probl\u00e8mes divers et des souffrances qui en r\u00e9sultent, nous permet de ressentir l\u2019effet qu\u2019ils sont suppos\u00e9s causer<\/strong>. Mais puisque nous savons, d\u00e9sormais, que cause et effet ne peuvent pas \u00eatre s\u00e9par\u00e9s, ni par le temps, ni par l\u2019espace, alors nous pouvons nous servir du lien pour remonter \u00e0 la source du probl\u00e8me<\/em><\/span>. Non pas du pr\u00e9sum\u00e9 lien ext\u00e9rieur et concernant les autres, mais plut\u00f4t cet attachement \u00e0 une mani\u00e8re quelconque de penser<\/em><\/strong> qui, d\u00e9sormais et au fil du temps, a fini par devenir inconsciente<\/span>. Or, le pouvoir est toujours dans l\u2019inconscient, jamais dans le conscient\u00a0!<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Dans le cas contraire, nous pourrions obtenir sur-le-champ tout ce que nous d\u00e9sirons\u00a0! Et comme ce n\u2019est pas le cas, nous ne pouvons qu\u2019en d\u00e9duire que si force et pouvoir il y a, ils ne peuvent se trouver qu\u2019en nous, c\u2019est-\u00e0-dire au sein de notre subconscience. (Lire \u00e0 ce sujet les travaux de Joseph Murphy<\/strong>.)<\/p>\n

 <\/p>\n

L<\/strong><\/span>orsque nous rencontrons certaines personnes, quelques-uns de nos sch\u00e9mas dormants sont alors r\u00e9activ\u00e9s. Par exemple, si une personne se croit faible et d\u00e9pendante, elle attirera sans coup f\u00e9rir une autre personne qui adore se sentir forte et dominer autrui. Nous pourrions dire que ces deux-l\u00e0 se sont bien trouv\u00e9s ! De m\u00eame la femme qui accepte de se laisser malmener, attirera un homme qui adore molester la gente f\u00e9minine, peu importe ici pourquoi. Il existe de nombreux sch\u00e9mas comportementaux<\/em>, ce que l\u2019on nomme \u00ab\u00a0conditionnement mentaux<\/em>\u00a0\u00bb, mais chacun d\u2019eux ne consiste en fait qu\u2019en une polarit\u00e9 ayant besoin de l\u2019autre pour se manifester. Si vous adorez mentir, comment vous faire plaisir si vous \u00eates seuls ou m\u00eame, si vous ne rencontrez que des personnes qui remarquent tout de suite quand on leur ment\u00a0? Dans ce genre de profil relationnel<\/em>, vous seriez tr\u00e8s ennuy\u00e9s\u00a0! Mais si vous rencontrez le sch\u00e9ma pr\u00e9sentant le p\u00f4le oppos\u00e9, vous pourrez alors mentir en toute qui\u00e9tude, l\u2019autre gobera tout ce que vous lui pr\u00e9senterez, cela parce qu\u2019il croit avoir besoin de le faire.<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

N<\/strong><\/span>ous pouvons d\u00e9j\u00e0 d\u00e9gager un fil conducteur pour la suite de ce dossier : pour le moment encore, les gens sont persuad\u00e9s que \u00ab\u00a0les autres<\/em> \u00bb sont \u00e0 l\u2019origine de tous leurs probl\u00e8mes, de toutes leurs souffrances et qu\u2019en plus de cela, il n\u2019est pas possible de se d\u00e9gager de leur emprise d\u00e9moniaque. Avec un tel \u00e9tat d\u2019esprit, comment r\u00e9agiriez-vous si, tout \u00e0 coup, on vous assenait la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 ce sujet ? Pour quelques-uns, ce serait une forme de lib\u00e9ration, car ils d\u00e9siraient d\u00e9j\u00e0 \u00eatre libre<\/em><\/strong>, et qu\u2019importe de qui ou de quoi. Mais pour d\u2019autres, \u00e0 savoir la majorit\u00e9<\/span>, cette r\u00e9v\u00e9lation, plus qu\u2019une r\u00e9volution, prendrait en fait pour eux des allures d\u2019apocalypse !
\nIl n\u2019est pas facile d\u2019inverser carr\u00e9ment une fa\u00e7on de penser puis de continuer sa petite vie comme si de rien n\u2019\u00e9tait.<\/p>\n

 <\/p>\n

A<\/strong><\/span>pprendre est une chose, \u00ab\u00a0prendre sur soi<\/em> \u00bb ce qui est appris (en tenir compte et vivre ensuite diff\u00e9remment) en est une autre ! Si chaque r\u00e9v\u00e9lation \u00e9sot\u00e9rique \u00e9tait suivie d\u2019une r\u00e9elle et profonde transformation, nous serions d\u00e9j\u00e0 tous des \u00eatres sublimes rayonnant de Lumi\u00e8re ! Mais l\u2019actuelle spiritualit\u00e9, celle qui est devenue \u00e0 la mode<\/em>, consiste \u00e0 accumuler les r\u00e9v\u00e9lations, \u00e0 s\u2019en \u00e9merveiller du bout des l\u00e8vres puis \u00e0 continuer de vivre comme avant<\/em><\/strong>. Ce genre de connaissance l\u00e0 est dite \u00ab\u00a0livresque<\/em>\u00a0\u00bb et tax\u00e9e de \u00ab tourisme spirituel<\/em> \u00bb. Elle ne peut que glorifier plus encore l\u2019intellect, qui n\u2019en avait d\u00e9j\u00e0 pas besoin ! Vous venez d\u2019apprendre, vous qui en \u00eates rendus \u00e0 ce moment d\u00e9licat de la lecture de ce dossier, que la seule responsabilit\u00e9 engag\u00e9e dans le relationnel, ne peut \u00eatre que la v\u00f4tre\u00a0!<\/em> <\/strong>Non pas que vous ayez toujours \u00ab\u00a0tort<\/em>\u00a0\u00bb ou m\u00eame \u00ab\u00a0raison<\/em>\u00a0\u00bb, mais simplement qu\u2019en ce qui concerne V\u00d4TRE souffrance personnelle, vous \u00eates le seul acteur plus ou moins conscient.<\/p>\n

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D<\/strong><\/span>ans cette pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre que vous interpr\u00e9tez et qui a pour titre \u00ab\u00a0Qui fait du mal \u00e0 qui et qui doit c\u00e9der le premier pour que cesse la souffrance<\/em>\u00a0\u00bb, vous jouez absolument tous les r\u00f4les\u00a0! Et si au lieu de tout rejeter en bloc, effray\u00e9 par ce que ce genre de reconnaissance peut inclure comme prise de responsabilit\u00e9<\/span>, vous en acceptez l\u2019augure, alors vos \u00ab\u00a0ennemis\u00a0<\/em>\u00bb voire tous ceux qui vous agacent mais que vous n\u2019osez pas virer de votre vie, vont devenir des moyens d\u2019acc\u00e9der \u00e0 votre mat\u00e9riel inconscient<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Si vous ne vous trompez plus d\u2019adresse ni de responsable, vous allez comprendre que vous aviez absolument BESOIN<\/em><\/strong> de ces autres afin que vos sch\u00e9mas dormants (inactifs) soient r\u00e9activ\u00e9s. Une fois r\u00e9activ\u00e9s, voire largement stimul\u00e9s (sic), il vous devient plus facile de d\u00e9nicher le petit d\u00e9mon intime qui niche dans votre subconscience et qui jubile \u00e0 l\u2019id\u00e9e que vous \u00eates persuad\u00e9s d\u2019avoir affaire aux forces du mal mais bien s\u00fbr, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et depuis les autres\u00a0! Version on ne peut plus reposante il est vrai, mais gu\u00e8re mature voire totalement irresponsable en v\u00e9rit\u00e9\u00a0!<\/p>\n

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I<\/strong><\/span>l devient \u00e9vident d\u00e8s lors, que cette partie de l\u2019humanit\u00e9 qui croit encore \u00e0 l\u2019instar de J.-P. Sartre<\/strong> que \u00ab\u00a0l\u2019enfer, c\u2019est les autres\u00a0<\/em>\u00bb est encore \u00e9loign\u00e9e de la v\u00e9rit\u00e9. Et tant \u00ab\u00a0qu\u2019une partie de cette partie\u00a0<\/em>\u00bb de l\u2019humanit\u00e9 aura PEUR d\u2019admettre cette v\u00e9rit\u00e9 (peur de devoir s\u2019assumer), il sera difficile de lui forcer la main ! Et d\u2019ailleurs, de quel droit s’il vous pla\u00eet ? Moralit\u00e9 de cette seconde partie de ce dossier : encore aujourd\u2019hui, peu de gens sont aptes \u00e0 ADMETTRE une v\u00e9rit\u00e9 qui semble les d\u00e9ranger au plus haut point<\/em><\/strong>. Ce serait un acte de violence que de r\u00e9ussir, par un moyen ou par un autre, \u00e0 leur IMPOSER une v\u00e9rit\u00e9 qui les effraie tant. Et il ne s\u2019agit l\u00e0 encore que d\u2019une faible partie de la v\u00e9rit\u00e9 de notre \u00eatre global ou profond\u00a0!<\/em><\/span><\/p>\n

D\u2019autres connaissances, si elles \u00e9taient r\u00e9v\u00e9l\u00e9es, m\u00eame aujourd\u2019hui, m\u00eame \u00e0 ceux qui s\u2019imaginent \u00ab\u00a0spirituels\u00a0\u00bb<\/span>, auraient l\u2019effet destructeur d\u2019une bombe, sur les fragiles structures de leur psych\u00e9 humaine. Il est n\u00e9cessaire de graduer le savoir v\u00e9ritable, afin de ne pas perturber le (d\u00e9j\u00e0) fragile \u00e9quilibre psychologique des hommes et des femmes de notre \u00e9poque. Certains nous r\u00e9torqueront que ce n\u2019est pas une raison suffisante pour justifier le mensonge. Certes, et ce serait exact s\u2019il s\u2019agissait bien de mensonge et non, d\u2019une simple omission de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0!<\/em><\/span><\/p>\n

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M<\/strong><\/span>entir pr\u00e9suppose d\u2019affirmer une chose qui est fausse, peu importe l\u2019intention ou le but. Ne pas tout r\u00e9v\u00e9ler et autre chose et d\u00e9coule d\u2019un souci de s\u00e9curit\u00e9 et de bien \u00eatre. Non pas que nous soyons tous \u00e0 l\u2019aise et heureux\u00a0! Mais disons qu\u2019il serait f\u00e2cheux que l\u2019on nous ajoute plus de probl\u00e8mes encore. Et faire correspondre certaines v\u00e9rit\u00e9s \u00e9sot\u00e9riques \u00e0 ce que nous pensions \u00eatre vrai, ce n\u2019est pas une mince affaire\u00a0! Certains n\u2019y arriveront sans doute jamais. Du moins de leur vie pr\u00e9sente sur ce plan terrestre.<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e est de savoir si, et par exemple, nous \u00ab\u00a0mentons<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 nos plus jeunes enfants, quand nous d\u00e9cidons d\u2019attendre encore un peu pour les initier \u00e0 la sexualit\u00e9. On pourrait croire que ce qui est pr\u00e9sent\u00e9 ici devrait ouvrir au dialogue, aux d\u00e9bats contradictoires qui, soi-disant, permettent – outre les prises de bec sans fin- de faire jaillir la lumi\u00e8re. Si lumi\u00e8re il y a, elle est imm\u00e9diatement per\u00e7ue ou non<\/em><\/strong>. Il est d\u00e8s lors inutile d\u2019\u00e9piloguer si on n\u2019est pas d\u2019accord, puisqu\u2019il suffit de passer son chemin puis de vivre encore et toujours en conformit\u00e9 avec ce que l\u2019on juge \u00eatre \u00ab\u00a0sa v\u00e9rit\u00e9<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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L<\/strong><\/span>a seule chose \u00e0 retenir, avant de vous attaquer au prochain volet de ce Dossier, c\u2019est que la v\u00e9rit\u00e9 est toujours bonne \u00e0 dire, mais seulement \u00e0 deux types d\u2019\u00eatres humains\u00a0: premi\u00e8rement, \u00e0 ceux qui la cherchent et qui sont pr\u00e9par\u00e9s<\/em> \u00e0 l\u2019accueillir sans d\u00e9faillir, deuxi\u00e8mement, \u00e0 ceux qui en avaient d\u00e9j\u00e0 pressenti les contours et qui ne demandent en fait que de plus amples pr\u00e9cisions. Les autres font partie de ceux qui r\u00e9clament avec les l\u00e8vres mais qui toujours, redoutent avec le c\u0153ur. Ceux-l\u00e0 sont un peu comme un chien affam\u00e9 qui r\u00e9clame \u00e0 manger mais qui mord la main qui se tend avec de quoi manger. La peur et la faim ne font pas bon m\u00e9nage.<\/p>\n

(Suite et fin sous peu.)<\/p>\n

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Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les \u00eatres sup\u00e9rieurs nous mentent-ils\u00a0? Dossier – Suite Seconde partie. L\u2019aviez-vous remarqu\u00e9\u00a0: les gens qui s\u2019aiment ou simplement, qui se respectent, prennent plaisir \u00e0 se regrouper ou \u00e0 passer un maximum de temps ensemble. Ce qui nous semble normal, attendu que nous avons plaisir \u00e0 rester proches des gens que nous aimons. Toutefois, nous commer\u00e7ons … Continuer la lecture de Les \u00eatres sup\u00e9rieurs nous mentent-ils ? Dossier-Suite<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-8306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}