{"id":9121,"date":"2018-12-13T13:15:16","date_gmt":"2018-12-13T11:15:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=9121"},"modified":"2022-07-01T22:37:13","modified_gmt":"2022-07-01T20:37:13","slug":"jean-et-le-maitre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/jean-et-le-maitre\/","title":{"rendered":"Jean et le Ma\u00eetre"},"content":{"rendered":"

Jean et Le Ma\u00eetre<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>‘est le tout dernier probl\u00e8me des initi\u00e9s, du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent, que nous allons \u00e9voquer l\u00e0 sans doute. Quelle est cette probl\u00e9matique nouvelle\u00a0? Celle de l’initiation qui ne veut plus finir\u00a0! <\/em>Initi\u00e9 signifie \u00ab\u00a0Qui a commenc\u00e9 \u00e0<\/em>\u2026\u00a0\u00bb Comprendre \u00ab\u00a0qui a commenc\u00e9 \u00e0 apprendre<\/em>. \u00bb Et c’est l\u00e0 le pi\u00e8ge, si on ignore ce qui devait \u00eatre appris et ce, d\u00e8s le d\u00e9part ! Bien s\u00fbr, un initi\u00e9 doit commencer par apprendre. Mais il doit aussi apprendre \u00e0 ne plus se laisser pi\u00e9ger par l\u2019apprentissage. Il ne doit plus confondre \u00ab\u00a0apprendre<\/em>\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0apprendre \u00e0<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb. S\u2019il se borne \u00e0 apprendre seulement, \u00e0 savoir collectionner la connaissance<\/em>, voire les exp\u00e9riences qui d\u00e9coulent de sa pratique, il demeurera un initi\u00e9 toute sa vie terrestre et m\u00eame apr\u00e8s. Il ne sera jamais un Ma\u00eetre<\/em> qui lui, apprend \u00e0 calmer cette soif irr\u00e9pressible de connaissance qui, \u00e9videmment, ne pourra jamais \u00eatre \u00e9tanch\u00e9, puisqu\u2019il y aura toujours quelque chose \u00e0 apprendre ou \u00e0 exp\u00e9rimenter, ne serait-ce qu\u2019en mati\u00e8re de spiritualit\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"M<\/strong><\/span>ais dans ce cas, que devrait apprendre un initi\u00e9 et combien de temps devrait durer cet apprentissage, puisqu\u2019il ne doit pas durer toute une vie\u00a0? La r\u00e9ponse se veut d\u00e9licate, car la compr\u00e9hension peut faillir. Mais nous allons courir le risque de la m\u00e9prise, afin que ceux aptes \u00e0 entendre comme il se doit<\/em>, ne soient plus l\u00e9s\u00e9s sous le pr\u00e9texte de difficult\u00e9 \u00e0 expliquer sans \u00eatre incompris. Nous savons d\u00e9j\u00e0 qu\u2019un initi\u00e9 n\u2019est pas \u00ab\u00a0celui qui sait<\/em>\u00a0\u00bb, contrairement \u00e0 la croyance populaire, mais \u00ab\u00a0celui qui commence \u00e0 comprendre<\/em>.\u00a0\u00bb Qui commence \u00e0 comprendre<\/span> ce qu\u2019il lui faut installer en lui le plus vite possible. Et que doit-il installer en lui et le plus vite possible\u00a0? La conscience de Soi<\/strong><\/span>. Un initi\u00e9 est une v\u00e9ritable machine \u00e0 apprendre, mais apprendre est insuffisant, m\u00eame et surtout si ce qui est ainsi appris, se rapporte \u00e0 ce qui doit \u00eatre compris. L\u2019id\u00e9e est donc de ne plus confondre les verbes apprendre<\/em><\/span> et comprendre<\/em>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"A<\/strong><\/span>pprendre, nous savons ce que cela signifie, mais nous ignorons sans doute sur quoi doit se positionner l\u2019attention de l\u2019initiable<\/em> (\u00ab\u00a0apte \u00e0 \u00eatre initi\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb) et surtout, jusqu\u2019o\u00f9 il doit apprendre. D\u00e8s le d\u00e9part, l\u2019\u00e9sot\u00e9risme est tr\u00e8s clair sur le sujet\u00a0: \u00ab\u00a0La seule chose qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre apprise correctement, c\u2019est \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9tude des Lois et des Principes du fonctionnement de l\u2019esprit.\u00a0\u00bb<\/em><\/span> Ce qui n\u00e9cessite environ trois ans, voire quatre et ce, au maximum<\/span>. Et ensuite\u00a0? Ensuite, l\u2019initi\u00e9<\/em>, car \u00e0 ce stade il en est devenu vraiment un, doit commencer \u00e0 \u00ab\u00a0initier<\/em>\u00a0\u00bb (d\u00e9buter), justement, un processus<\/span> tout autre qui n\u2019a plus rien \u00e0 voir avec le fait d\u2019apprendre et donc, d\u2019\u00e9tudier. J<\/span>usque-l\u00e0, rien de bien difficile \u00e0 comprendre, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n

C\u2019est ensuite que les choses peuvent \u00e9ventuellement se g\u00e2ter et plonger l\u2019\u00e9tudiant dans un ab\u00eeme de r\u00e9flexion. De r\u00e9flexions inutiles et qui n\u2019apporteront rien de bon au demeurant (bien au contraire), puisqu\u2019elles ne feront que redonner plus de force encore \u00e0 l\u2019intellect, d\u00e9j\u00e0 bien \u00ab muscl\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb par nos soci\u00e9t\u00e9s modernes. Alors quoi\u00a0? Que doit \u00ab\u00a0initier<\/em> \u00bb l\u2019initi\u00e9, apr\u00e8s la p\u00e9riode relativement courte d\u2019apprentissage \u00e9sot\u00e9rique (\u00e9tude des lois et principes) ? C\u2019est ici que l\u2019aventure, toute symbolique, de Jean, peut nous \u00eatre utile. Il n\u2019est m\u00eame pas utile d\u2019avoir lu la Bible pour en comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat \u00e9vident pour tout chercheur de Lumi\u00e8re<\/em>. Et pour info, la Bible n\u2019\u00e9tait pas<\/span> un livre religieux, avant que l\u2019\u00e9glise (pas tr\u00e8s) catholique (mais tr\u00e8s) romaine fasse main basse sur ces textes philosophiques d\u2019une profondeur insondable. Auparavant, il y avait 5 livres qui servaient de livres de chevet \u00e0 tous les initi\u00e9s du monde. Mais laissons ce triste \u00e9pisode de la profonde b\u00eatise humaine pour revenir \u00e0 notre sujet.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>\u2019histoire de Jean nous apprend qu\u2019il venait du d\u00e9sert (cf. \u00ab\u00a0\u00e9tat d\u2019isolement pr\u00e9alable, de repli sur soi, de m\u00e9ditation, etc.<\/em>\u00a0\u00bb) et qu\u2019il pr\u00eachait la Venue<\/strong> (Av\u00e8nement) du Seigneur<\/strong> (la Conscience de Soi<\/em>.) On dit qu\u2019il exhortait le peuple \u00e0 se repentir<\/strong> (proposait \u00e0 l\u2019intellect \u00e0 r\u00e9former l\u2019ensemble de son contenu formel) afin de laisser la pr\u00e9pond\u00e9rance au Seigneur<\/strong> (Conscience) car c\u2019est Lui seul\u00a0 qui devrait nous Guider tous. En clair, Jean repr\u00e9sente cette volont\u00e9 du \u00ab\u00a0moi<\/em>\u00a0\u00bb humain de s\u2019\u00e9clairer lui-m\u00eame et jusqu\u2019\u00e0 un certain point, \u00e0 savoir faire le tri, en lui-m\u00eame, de tout ce qui est utile ou non, positif ou pas, etc.<\/p>\n

Ce que la psy \u00e9so<\/em> nomme \u00ab\u00a0Processus de R\u00e9forme Psychologique\u00a0<\/em>\u00bb (ou P.R.P.) Le caract\u00e8re de Jean est dit \u00ab\u00a0irascible<\/em>\u00a0\u00bb, ce qui symbolise la volont\u00e9 tendue du \u00ab\u00a0moi<\/em> \u00bb de se r\u00e9former et aussi, sa col\u00e8re \u00e0 la seule id\u00e9e d\u2019\u00eatre si insignifiant et indigne de sa v\u00e9ritable Nature. E<\/span>n clair, Jean repr\u00e9sente les pr\u00e9misses de la v\u00e9ritable Initiation, qui se borne, pour l\u2019homme qui veut \u00e9voluer, \u00e0 commencer (latin \u00ab\u00a0initiar\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb) lui-m\u00eame un Processus qu\u2019il ne devra surtout pas terminer\u00a0!<\/em><\/strong> Et c\u2019est ici que se positionne la subtilit\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de laquelle des g\u00e9n\u00e9rations d\u2019initables<\/em> sont pass\u00e9es. M\u00eame si c\u2019est l\u2019homme qui doit commencer \u00e0<\/em> \u00ab\u00a0se nettoyer\u00a0<\/em>\u00bb en profondeur et du mieux qu\u2019il le peut, ce n\u2019est pas lui qui devra (et qui pourra), conduire le Processus (PRP) jusqu\u2019\u00e0 son terme. Seule la Conscience de Soi<\/em> <\/span>le peut.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"\u00c0<\/strong><\/span> un moment, Jean affirme lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut que je d\u00e9croisse afin que Lui puisse cro\u00eetre\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/span> Il veut dire par-l\u00e0 qu\u2019il a bien compris que sa mission \u00e9tait termin\u00e9e, qu\u2019elle consistait \u00e0 \u00ab\u00a0pr\u00e9parer les chemins du Seigneur<\/em>\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0les Nadi ou circuits vitaux<\/em>\u00a0\u00bb) mais qu\u2019il est conscient qu\u2019il doit se donner cette instruction mentale<\/em> <\/strong>pour y parvenir. En effet, l\u2019homme qui commence \u00e0 apprendre comment s\u2019am\u00e9liorer, est tr\u00e8s vite subjugu\u00e9 par le processus en lui-m\u00eame. Cela \u00e0 tel point qu\u2019au bout de deux, trois ann\u00e9es, il n\u2019est plus capable de s\u2019arr\u00eater !<\/p>\n

Il a appris \u00e0 se nettoyer seul, sans l\u2019aide de personne, et il pense qu\u2019il pourra mener le processus \u00e0 son terme. M<\/span>ais il oublie un d\u00e9tail\u00a0: son intellect devenu tr\u00e8s souvent surpuissant et qui s\u2019imagine pouvoir tout r\u00e9ussir, y compris de \u00ab\u00a0se passer de Dieu<\/em>\u00a0\u00bb, comme on dit\u00a0! En r\u00e9alit\u00e9, le \u00ab\u00a0moi<\/em>\u00a0\u00bb humain, s\u2019il est capable de se nettoyer et ce, jusqu\u2019\u00e0 un certain point<\/span> est incapable de franchir les tous derniers pas, car ces tous derniers pas consistent en\u2026 Sa disparition pure et simple\u00a0!<\/em><\/strong> Autrement dit, \u00e0 la fin, \u00ab\u00a0ce qui servait \u00e0 nettoyer\u00a0<\/em>\u00bb (le \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb) doit lui aussi \u00eatre\u2026 \u00ab\u00a0Nettoy\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0! Il ne peut donc s\u2019occuper de cette partie ultime du processus, de m\u00eame qu\u2019un serpent qui d\u00e9ciderait de se d\u00e9vorer lui-m\u00eame et en commen\u00e7ant par sa queue, ne saurait d\u00e9vorer la derni\u00e8re partie de son corps\u00a0: la t\u00eate\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n

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\"\"E<\/strong><\/span>t c\u2019est justement la t\u00eate de Jean-le-Baptiste qui est \u00ab\u00a0coup\u00e9e<\/em>\u00a0\u00bb, apr\u00e8s que ce dernier ait \u00e9t\u00e9 jet\u00e9 en prison (isol\u00e9, mis au silence.) Mais ceci est un symbole\u00a0! Aucun initi\u00e9 ne devra se faire couper la t\u00eate, si cela peut vous rassurer\u00a0! Il est d\u2019autre fa\u00e7on de \u00ab\u00a0faire taire<\/em>\u00a0\u00bb l\u2019intellect orgueilleux, car ayant re\u00e7u la preuve formelle de sa capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer une partie au moins<\/span> du PRP. Fort bien, mais une fois les deux parties (\u00ab\u00a0Tout est double<\/em> \u00bb) de l\u2019Apprentissage termin\u00e9es, \u00e0 savoir l\u2019\u00e9tude des lois et des principes qui r\u00e9gissent le fonctionnement de l\u2019esprit et la r\u00e9forme des pens\u00e9es malsaines qui induisent des \u00e9motions qui le sont tout autant<\/em><\/span>, comment les choses se passent-elles, au juste\u00a0? Que doit faire la personne, cette partie \u00ab\u00a0moi<\/em> \u00bb humain de l\u2019\u00eatre global ? E<\/span>n fait, et c\u2019est l\u00e0 le probl\u00e8me majeur, les choses se passent toutes seules, voire d\u2019elles-m\u00eames\u00a0!<\/em><\/strong> La personne n\u2019a absolument plus rien \u00e0 faire, si ce n\u2019est se rendre r\u00e9ceptive \u00e0 \u00ab\u00a0La Venue du Seigneur<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e0 savoir \u00e0 l\u2019Adombrement par la Conscience de Soi<\/em><\/strong>, pr\u00e9alablement incapable de se rendre manifeste dans un v\u00e9hicule dont le Majordome s\u2019est pris pour le Ma\u00eetre des lieux et cela, depuis des d\u00e9cennies. L\u2019homme tel qu\u2019il se con\u00e7oit actuellement, n\u2019est que le Gardien du Temple<\/em> (corps), pas le Grand Pr\u00eatre (Ma\u00eetre des lieux.) Il se doit de pr\u00e9parer<\/span> les chemins<\/em> (Canaux subtils) mais ne doit pas prendre possession du V\u00e9hicule Divin<\/em><\/strong>.<\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>ela repr\u00e9sente l\u2019ancienne formulation, qui a effray\u00e9 tant de Mystiques du pass\u00e9, se croyant incapables de \u00ab\u00a0mourir<\/em>\u00a0\u00bb afin de c\u00e9der la place \u00e0 quelque divinit\u00e9 aussi myst\u00e9rieuse qu\u2019effrayante pour un \u00ab\u00a0simple humain<\/em>.\u00a0\u00bb Sauf que l\u2019homme est bien plus qu\u2019un \u00ab\u00a0simple humain\u00a0\u00bb\u00a0! Il est un \u00eatre multidimensionnel\u00a0! <\/em><\/strong>En clair, \u00ab\u00a0il n\u2019est pas tout l\u00e0<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0!<\/span> Ce que l\u2019on conna\u00eet de l\u2019Homme complet n\u2019est que la partie \u00e9merg\u00e9e de l\u2019iceberg, pas l\u2019iceberg au complet. Le \u00ab\u00a0moi<\/em>\u00a0\u00bb n\u2019est pas quelque chose qui puisse \u00ab\u00a0mourir<\/em>\u00a0\u00bb pour c\u00e9der la place \u00e0 quelque chose d\u2019autre ou m\u00eame, \u00e0 quelqu\u2019un d\u2019autre. Il n\u2019est que la partie la plus basse de l\u2019\u00catre Global,<\/em> de l\u2019Homme V\u00e9ritable<\/em> parfois nomm\u00e9 \u00ab\u00a0Christ<\/em> \u00bb dans certaines traditions initiatiques.<\/p>\n

M<\/span>ais qu\u2019est-ce que toutes ces phrases \u00e9tranges peuvent bien signifier\u00a0? Tout ceci veut dire que l\u2019homme aura toujours un \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb mais que ce dernier sera simplement de plus en plus sain, pur et puissant\u00a0!<\/em><\/strong> Le \u00ab\u00a0moi<\/em>\u00a0\u00bb actuel est si diff\u00e9rent de notre \u00ab\u00a0Moi<\/em>\u00a0\u00bb futur\u00a0! Mais le \u00ab\u00a0futur\u00a0\u00bb n\u2019est pas une question de temps mais de l\u00e2cher prise\u00a0!<\/em><\/strong><\/span> Passer du \u00ab\u00a0moi<\/em>\u00a0\u00bb d\u2019un homme ordinaire, au \u00ab\u00a0Moi<\/em>\u00a0\u00bb d\u2019un Ma\u00eetre ou m\u00eame plus, prendra \u00ab\u00a0le temps\u00a0 d\u2019un simple l\u00e2cher prise.\u00a0\u00bb<\/em><\/span> C\u2019est la peur de \u00ab\u00a0mourir<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 ce que l\u2019on est depuis lors et que l\u2019on refuse d\u2019abandonner, qui fait durer<\/span> le processus et engendre de la souffrance ainsi que plus de peur encore, pas le fait d\u2019\u00e9voluer et de passer de \u00ab\u00a0moi<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0Moi<\/em>\u00a0\u00bb puis de \u00ab\u00a0Moi<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0\u2026 Soi\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n

L<\/strong><\/span>\u2019enfant de dix ans souffre-t-il et doit-il \u00ab\u00a0mourir<\/em>\u00a0\u00bb pour avoir quatorze ans, quatre ans plus tard\u00a0? Il en va de m\u00eame pour chacun d\u2019entre nous. Il n\u2019est pas demand\u00e9 de \u00ab\u00a0c\u00e9der la place\u00a0<\/em>\u00bb mais bien de laisser s\u2019exprimer \u00e0 son tour<\/em> un niveau <\/em><\/strong>de notre \u00catre bien plus \u00e9lev\u00e9<\/em>. Puis de nouveau. Puis encore, puis toujours, \u00e9ternellement !<\/p>\n

Que ceux qui ont des Oreilles entendent ce que l\u2019Esprit<\/em> <\/strong>dit \u00e0 l\u2019esprit<\/em> de l\u2019homme\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Jean et Le Ma\u00eetre   C‘est le tout dernier probl\u00e8me des initi\u00e9s, du pass\u00e9 et du pr\u00e9sent, que nous allons \u00e9voquer l\u00e0 sans doute. Quelle est cette probl\u00e9matique nouvelle\u00a0? Celle de l’initiation qui ne veut plus finir\u00a0! Initi\u00e9 signifie \u00ab\u00a0Qui a commenc\u00e9 \u00e0\u2026\u00a0\u00bb Comprendre \u00ab\u00a0qui a commenc\u00e9 \u00e0 apprendre. \u00bb Et c’est l\u00e0 le pi\u00e8ge, … Continuer la lecture de Jean et le Ma\u00eetre<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9121","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9121","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9121"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9121\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}