{"id":9246,"date":"2018-12-30T13:07:25","date_gmt":"2018-12-30T11:07:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=9246"},"modified":"2022-07-08T12:03:36","modified_gmt":"2022-07-08T10:03:36","slug":"le-present-a-lesprit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/le-present-a-lesprit\/","title":{"rendered":"Le pr\u00e9sent \u00e0 l’esprit"},"content":{"rendered":"

Le pr\u00e9sent \u00e0 l’esprit<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>e pr\u00e9sent est un concept abstrait qui est de valeur nulle. Il n\u2019a aucune dur\u00e9e. Il ne peut donc rien contenir du tout. Il s\u2019agit seulement d\u2019un point de r\u00e9f\u00e9rence imm\u00e9diate, instantan\u00e9, pour notre conscience qui se d\u00e9roule sans cesse, passant d\u2019un objet d\u2019attention \u00e0 un autre, cr\u00e9ant ainsi l’impression du temps qui passe<\/em>. Ce dont nous prenons conscience, le \u00ab\u00a0ici et maintenant\u00a0<\/em>\u00bb de notre prise de conscience, appartient n\u00e9cessairement au pass\u00e9, puisque nous pouvons en prendre conscience. Et si nous pouvons en prendre conscience, c\u2019est qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 et m\u00eame, qu\u2019il s\u2019agit de notre pass\u00e9, et non de notre pr\u00e9sent, qui n\u2019a aucune dur\u00e9e, qu’on ne peut pas m\u00e9moriser et dont on ne peut donc prendre conscience.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"D<\/strong><\/span>\u00e8s lors, d\u00e8s que nous croyons vivre une chose, en fait, nous portons notre attention consciente sur quelque chose de pass\u00e9, qui n\u2019est plus d\u2019actualit\u00e9. Mais en faisant ceci, nous r\u00e9actualisons le pass\u00e9 et lui offrons une identit\u00e9, une pr\u00e9sence, alors qu\u2019il n\u2019est plus actualis\u00e9 ou du moins, ne devrait plus \u00eatre exp\u00e9riment\u00e9 par nous. Bien s\u00fbr, penser au pass\u00e9 ne le recr\u00e9e pas, mais cela nous oblige \u00e0 le revivre en esprit<\/em><\/span> et de quitter le moment pr\u00e9sent, d\u2019en rater toutes les richesses lin\u00e9aires.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>es gens croient vivre \u00ab\u00a0pr\u00e9sentement<\/em>\u00a0\u00bb, alors qu\u2019ils vivent en d\u00e9calage temporel<\/em><\/span>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0au pass\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb. Dans un pass\u00e9 qui est pr\u00e9sent dans leur esprit, ce qui lui donne cette impression<\/strong> de r\u00e9alit\u00e9 imm\u00e9diate. En fait, en agissant de la sorte, l\u2019homme fait durer le contenu formel de son pass\u00e9. Et comme ce sont les personnes et les \u00e9v\u00e8nements les plus n\u00e9gatifs qui accaparent le plus son attention mentale, il reproduit sans cesse les m\u00eames probl\u00e8mes et fait durer les m\u00eames souffrances qui lui sont associ\u00e9es<\/span>. Alors, il se plaint de ses souffrance au pr\u00e9sent,<\/em><\/span> tandis qu\u2019il observe et fait durer son pass\u00e9. Ce qui engendre un futur aussi n\u00e9gatif que pouvait l\u2019\u00eatre son pass\u00e9. Peut-\u00eatre encore plus n\u00e9gatif, par l\u2019effet de cumul sur le moral.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>a solution est donn\u00e9e par l\u2019exemple d\u2019un employeur qui cong\u00e9die son employ\u00e9, cela parce qu\u2019il n\u2019a plus besoin de ses services. Il est dit alors que l\u2019employ\u00e9 est \u00ab\u00a0remerci\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb par son ex-employeur. Cette expression \u00e9tait de mise il y a encore cinquante ans, car les employeurs prenaient le temps de r\u00e9ellement remercier l\u2019employ\u00e9 cong\u00e9di\u00e9. L\u2019employeur trouvait en cette mani\u00e8re de proc\u00e9der, le moyen de faire savoir \u00e0 son ex-employ\u00e9 que ce n\u2019\u00e9tait pas la valeur ou la qualit\u00e9 de ce dernier qui \u00e9tait \u00e0 remettre en cause, mais le fait que le poste n\u2019\u00e9tait plus \u00e0 pourvoir, n\u2019avait plus d\u2019utilit\u00e9, etc.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"C<\/strong><\/span>\u2019est ainsi qu\u2019il nous faut agir avec ce que nous croyons observer<\/em><\/span> du pr\u00e9sent, alors que nous observons, au pr\u00e9sent, ce qui est d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9<\/em><\/strong>. Nous devons remercier<\/em> notre pass\u00e9, surtout s\u2019il a \u00e9t\u00e9 n\u00e9gatif, car c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 lui que nous avons pu \u00e9voluer. Et en l\u2019occurrence, \u00e9voluer a consist\u00e9 \u00e0 savoir distinguer l\u2019erreur de la v\u00e9rit\u00e9 (par exemple.) Critiquer le pass\u00e9, le traiter en ennemi, aurait pour seul effet de le faire durer plus encore<\/strong>. Pourquoi ? Parce que ces \u00e9v\u00e8nements, pour dramatiques qu\u2019ils puissent nous para\u00eetre, \u00e9taient l\u00e0 pour nous instruire \u00e0 notre propre sujet, pour nous permettre d\u2019\u00e9voluer. Si nous les rejetons, les consid\u00e9rons comme nos ennemis, alors ils sont oblig\u00e9s de durer encore un peu, car nous ne faisons\u00a0 que d\u00e9montrer que nous n\u2019avons pas encore bien saisi la le\u00e7on de vie.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>a souffrance ne provient pas du pr\u00e9sent mais d\u2019un pass\u00e9 que nous faisons inconsciemment durer, cela en refusant de comprendre puis d\u2019accepter les messages transmis par certains \u00e9v\u00e8nements, conditions ou m\u00eame personnes. <\/span><\/em>Pour faire cesser les souffrances relatives au pass\u00e9 qui dure \u00e0 cause de notre ignorance des faits, il ne suffit pas de penser \u00e0 autre chose<\/em> ou m\u00eame d’affirmer des id\u00e9es positives, mais de REMERCIER la vie de faire de son mieux pour nous instruire. Nous devons reconna\u00eetre le c\u00f4t\u00e9 \u00e9minemment p\u00e9dagogique de notre v\u00e9cu. Dans le cas contraire, il se reproduira ind\u00e9finiment et nous souffrirons longtemps et uniquement \u00e0 cause de notre ignorance<\/strong><\/em><\/span>.<\/p>\n

Vous pouvez bien s\u00fbr commenter ce texte, si possible sur mes pages Facebook, poser des questions ou le r\u00e9-expliquer \u00e0 votre mani\u00e8re, avec vos mots, comme vous le voulez, le but \u00e9tant de comprendre puis, et \u00e0 votre rythme, d\u2019en accepter le contenu. Ou pas, puisque vous \u00eates libres, y compris de vous priver de cette m\u00eame libert\u00e9 !<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le pr\u00e9sent \u00e0 l’esprit   Le pr\u00e9sent est un concept abstrait qui est de valeur nulle. Il n\u2019a aucune dur\u00e9e. Il ne peut donc rien contenir du tout. Il s\u2019agit seulement d\u2019un point de r\u00e9f\u00e9rence imm\u00e9diate, instantan\u00e9, pour notre conscience qui se d\u00e9roule sans cesse, passant d\u2019un objet d\u2019attention \u00e0 un autre, cr\u00e9ant ainsi l’impression … Continuer la lecture de Le pr\u00e9sent \u00e0 l’esprit<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9246","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9246"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9246\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}