{"id":9327,"date":"2019-01-11T01:18:04","date_gmt":"2019-01-10T23:18:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=9327"},"modified":"2022-07-11T23:09:04","modified_gmt":"2022-07-11T21:09:04","slug":"la-nouvelle-noblesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/la-nouvelle-noblesse\/","title":{"rendered":"La Nouvelle Noblesse"},"content":{"rendered":"

La Nouvelle Noblesse<\/strong><\/span><\/p>\n

On n\u2019est pas noble parce que les autres sont des gueux<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>\u2019\u00eatre humain moyen a une vision d\u00e9plorable de la noblesse, du moins, cette \u00ab\u00a0noblesse<\/em>\u00a0\u00bb telle qu\u2019il la con\u00e7oit g\u00e9n\u00e9ralement. Et ce, quelle qu\u2019elle puisse \u00eatre pour celui qui n\u2019est pas concern\u00e9 par ce niveau social<\/em>. Que l\u2019homme pense qu\u2019il est noble – ou s\u2019en attribue lui-m\u00eame le niveau – ou qu\u2019il ha\u00efsse carr\u00e9ment tout ce que ce concept peut repr\u00e9senter \u00e0 ses yeux, ce n\u2019est jamais la v\u00e9ritable Noblesse<\/span>. Autrement dit, qu\u2019une personne voit la noblesse comme une chose d\u00e9sirable ou qu\u2019elle la consid\u00e8re comme d\u00e9testable, dans les deux cas, il n\u2019est pas vraiment question de la v\u00e9ritable Noblesse, qui elle s\u2019\u00e9crit avec une majuscule.<\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>es gens consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab\u00a0nobles<\/em>\u00a0\u00bb sont en fait des parvenus<\/strong>. De cela, chacun en est d\u00e9j\u00e0 conscient. Mis \u00e0 part les nobles s\u2019entend ! Les gens qui d\u00e9testent les nobles d\u00e9testent en fait l\u2019id\u00e9e d\u00e9su\u00e8te qu\u2019ils s\u2019en font<\/em><\/span>. S\u2019ils connaissaient le sens exact de ce terme honorifique, sans doute le ha\u00efraient-ils bien plus encore\u00a0!<\/em><\/strong> <\/span>Les nobles ou consid\u00e9r\u00e9s comme tels, le sont si peu, finalement\u00a0! Mais qu\u2019en est-il des gueux\u00a0? Sont-ils r\u00e9ellement des gueux\u00a0? Et si oui, quels sont les caract\u00e8res qui les d\u00e9finissent\u00a0? Sont-ils l\u2019inverse ou l\u2019oppos\u00e9 des \u00ab\u00a0nobles<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0? Dans ce cas, il resterait \u00e0 d\u00e9finir ce qu\u2019est un \u00ab\u00a0noble<\/em>\u00a0\u00bb afin de d\u00e9finir son exact oppos\u00e9. Mais un gueux n\u2019est pas l\u2019oppos\u00e9 d\u2019un \u00ab\u00a0noble<\/em>\u00a0\u00bb mais simplement une personne qui vit beaucoup mieux son manque de noblesse<\/em><\/strong>. Ou qui en est moins conscient, peut-\u00eatre. Ce qui revient au m\u00eame, finalement.<\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>a noblesse telle que la connaissent les gens est une qualit\u00e9 ayant besoin de son oppos\u00e9 compl\u00e9mentaire. Autrement dit, le noble a besoin<\/strong>, pour se croire et pour se sentir \u00ab\u00a0noble<\/em> \u00bb, de tous ceux qui ne le sont pas. Autant dire que sans les gueux pour jouer le r\u00f4le de comparatif, il ne peut y avoir aucuns \u00ab\u00a0nobles\u00a0\u00bb<\/em><\/span>. Que signifierait \u00ab\u00a0\u00eatre noble<\/em>\u00a0\u00bb si tout le monde l\u2019\u00e9tait ou pouvait l\u2019\u00eatre\u00a0? De m\u00eame, que serait la richesse<\/em> sans son fid\u00e8le p\u00f4le oppos\u00e9, autrement dit, la pauvret\u00e9 ? <\/em>Il n\u2019y aurait pas de noblesse s\u2019il n\u2019y avait pas de personnes \u00ab\u00a0de modestes conditions<\/em>\u00a0\u00bb, comme on le dit encore parfois.<\/p>\n

Comme on ose encore le dire, parfois\u00a0! Or, comment pr\u00e9tendre \u00eatre riche sans pouvoir se comparer \u00e0 plus pauvre que soi\u00a0?<\/em><\/strong> D\u00e8s lors, comment se pr\u00e9tendre \u00ab\u00a0noble<\/em>\u00a0\u00bb sans au moins un gueux ou deux pour nous faire des courbettes et nous aider ainsi \u00e0 leur manquer de respect\u00a0? Nous savons finalement ce qu\u2019est le gueux\u00a0: une personne incapable de s\u2019assumer et qui a besoin de plus haut, plus grand et plus fort que lui, afin de prendre des d\u00e9cisions et assumer en ces lieux et place<\/em><\/strong><\/span>. La vraie faiblesse du gueux invente la fausse assurance du noble. Le noble n\u2019est fort que gr\u00e2ce \u00e0 la faiblesse du gueux<\/em>.<\/span><\/p>\n

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\"\"L<\/strong><\/span>e seul probl\u00e8me, c\u2019est que les gueux sont toujours tromp\u00e9s en fin de compte, car si le noble profite de la faiblesse maladive<\/em> des premiers pour gouverner leur vie \u00e0 leur place, par contre il ne se r\u00e9sout jamais \u00e0 ASSUMER \u00e9galement pour eux et \u00e0 leur place. C\u2019est toujours le gueux qui paye et qui bosse pour le noble<\/em>, qui lui a pour habitude de ne rien payer et de ne jamais en foutre une rame. Le gueux est l\u00e0 pour \u00e7a, que diable ! O\u00f9 irions-nous si les plus malins devaient nourrir les moins fortun\u00e9s en mati\u00e8re d\u2019instruction et d\u2019intelligence ! Ce serait le Monde \u00e0 l\u2019envers ! Ou du moins, le Monde \u00e0 l\u2019endroit<\/em><\/strong>, puisque mettre \u00e0 l\u2019envers ce qui l\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0, revient \u00e0 le remettre \u00e0 l\u2019endroit. (Relisez, au cas.)<\/p>\n

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\"\"T<\/strong><\/span>out ce qui a besoin de son contraire pour faire mine d\u2019exister n\u2019a aucune existence r\u00e9elle et finit par dispara\u00eetre. Mais pas son contraire ! Du moins selon toute apparence ! En effet, si les \u00ab nobles<\/em>\u00a0\u00bb ont disparu pour laisser la place \u00e0 des gueux, on est oblig\u00e9 d\u2019en arriver \u00e0 la conclusion logique que lorsque des nobles apparaissent de nouveau, il s\u2019agit en fait d\u2019anciens gueux ne supportant plus de le rester, ne serait-ce qu\u2019\u00e0 leurs propres yeux. Un peu comme les nouveaux riches sont souvent consid\u00e9r\u00e9s comme de simples \u00ab\u00a0anciens pauvres\u00a0\u00bb par ceux qui s\u2019imaginent riches depuis plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, voire depuis toujours. Pour plus d’info, pri\u00e8re d’\u00e9tudier l’histoire de France, \u00e0 la section \u00ab R\u00e9volution Fran\u00e7aise<\/em>. \u00bb Et en effet, pour toute personne saine d\u2019esprit et capable d\u2019analyse impartiale, ceux qui se pr\u00e9tendent <\/em><\/strong>\u00ab\u00a0nobles\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb sont en fait d\u2019anciens gueux repentis<\/em><\/strong>. Du moins, d\u2019anciens gueux ayant troqu\u00e9 leur salopette de travail \u00e0 l\u2019usine contre un costard cravate de chez Ted Lapidus<\/em>.<\/p>\n

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\"\"L<\/span><\/strong>\u2019habit fait-il le moine\u00a0? Oui, du moins pour tous les autres gueux incapables de se supporter en l\u2019\u00e9tat plus longtemps. Mais tout comme un costume ne saurait cacher l\u2019ancien pauvre devenu \u00ab\u00a0riche<\/em> \u00bb, de m\u00eame, un gueux v\u00e9ritable, m\u00eame s’il est d\u00e9guis\u00e9 en noble<\/em>, demeure un gueux, quoiqu\u2019il advienne. Mais par quel myst\u00e8re ou miracle ? Nul myst\u00e8re ou miracle en cela, surtout si on conna\u00eet la v\u00e9ritable origine des \u00e2mes<\/em><\/span>, qui fait que celui-l\u00e0 est Noble tandis que celui-ci est un gueux avant m\u00eame que de na\u00eetre. La Noblesse, la vraie, est affaire d\u2019\u00e2me et non de lign\u00e9e familiale ou de biens personnels, h\u00e9rit\u00e9s ou acquits.<\/p>\n

Rien d\u2019ext\u00e9rieur ne peut rendre Noble ; seule l\u2019\u00e2me, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab ce qui nous anime<\/span><\/em> \u00bb (pens\u00e9es \/ \u00e9motions) fait de celui-ci un Noble et de celui-l\u00e0 un gueux. V\u00eatements, noms, titres, grades ou lign\u00e9es familiales n\u2019y peuvent rien : un gueux restera un gueux sa vie durant, car c\u2019est pour lui un \u00e9tat de fait indiscutable et donc, indiscut\u00e9. Le gueux se sait gueux et cela lui convient tr\u00e8s bien, puisque sa l\u00e2chet\u00e9 est non seulement librement consentie mais de plus, scrupuleusement respect\u00e9e, voire choy\u00e9e.<\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>ertains gueux refusent \u00e9videmment de le demeurer. Mais pour changer, il faut une force de caract\u00e8re<\/span> (on dit aussi \u00ab\u00a0force d\u2019\u00e2me<\/em>\u00a0\u00bb, en psy \u00e9so<\/em>) dont la pr\u00e9sence, m\u00eame accidentelle, est plus que hautement improbable chez un gueux. C\u2019est pour cela qu\u2019un gueux restera un gueux, m\u00eame s\u2019il porte des souliers en croco et un costume \u00e0 six mille euros. De m\u00eame qu\u2019un Noble<\/em><\/strong> le restera sa vie durant, cela quelle que soit ou devienne cette vie. Et lui pourra aussi bien porter une salopette de chantier ou un costume d\u2019un prix raisonnable mais d\u2019un chic certain, il restera toujours fid\u00e8le \u00e0 lui-m\u00eame, jamais \u00e0 ce que les autres attendent ou esp\u00e8rent de lui<\/em>.<\/span><\/p>\n

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\"\"M<\/strong><\/span>ais enfin, c\u2019est quoi, un Noble, finalement\u00a0?<\/em><\/strong> Il s\u2019agit d\u2019un individu<\/strong><\/span> et non plus seulement d\u2019une personne. Il b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019un beau caract\u00e8re et d\u2019une finesse certaine mais ce sont l\u00e0 ses moindres qualit\u00e9s. En fait, il serait fastidieux d\u2019annoncer ses qualit\u00e9s, tant les d\u00e9fauts humains ordinaires sont absents de son \u00e2me. Il est Noble de caract\u00e8re, c\u2019est-\u00e0-dire que son comportement est celui d\u2019un prince ou d\u2019un roi, sans en avoir l\u2019arrogance ni les pr\u00e9tentions. Certes, nous pourrions simplifier nos propos en affirmant que les Ma\u00eetres et les Grands Ma\u00eetres de l\u2019\u00e9sot\u00e9risme ancien (ou premier) \u00e9taient, en plus de v\u00e9ritables Humains, les seuls Nobles que nous connaissons<\/em>.<\/span><\/p>\n

Mais cela serait placer dans le temps et qui plus est, dans le pass\u00e9, une qualit\u00e9 qui d\u00e9fie les temps, puisque toujours pr\u00e9sente et allant de pair avec la Conscience de Soi<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

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\"\"S<\/span><\/strong>i les Ma\u00eetres et les Grands Ma\u00eetres se sont faits plut\u00f4t rares, ces quarante derni\u00e8res ann\u00e9es, des individus faisant partie de cette Famille de Nobles, commencent \u00e0 \u00e9merger, \u00e7\u00e0 et l\u00e0. Ce ne sont plus de Grands Initi\u00e9s<\/em>, comme autrefois, mais des humains si proches des autres qu\u2019ils pourraient aussi bien appara\u00eetre comme \u00e9tant \u00ab\u00a0semblables \u00e0 tous\u00a0<\/em>\u00bb. Mais ils ne ressemblent \u00e0 personne puisque chacun d\u2019eux est un exemplaire unique de ce \u00ab\u00a0Vestiaire Humain\u00a0<\/em>\u00bb d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Gloire de l\u2019\u00catret\u00e9, de l\u2019Action d\u2019\u00catre. Cette Noblesse qui commence \u00e0 pointer de l’Hermine ne peut appartenir qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00c2me et son Bleu Royal ne peut appartenir qu\u2019\u00e0 la Conscience de Soi.<\/em> Ces dignes repr\u00e9sentants du Blancs <\/em>et du Bleu,<\/em> poss\u00e8dent une qualit\u00e9<\/strong><\/span> que ceux, plus anciens mais non moins honor\u00e9s, ne pouvaient h\u00e9las exprimer en leur temps.<\/p>\n

Les Nouveaux Nobles sont capables d\u2019inspirer l\u2019\u00e9mulation et de se reproduire sans rien toucher ni m\u00eame personne\u00a0!<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Comprenez par l\u00e0 que si les Ma\u00eetres du pass\u00e9, ceux formant la Premi\u00e8re Noblesse<\/em>, \u00e9taient bien trop diff\u00e9rents de leurs \u00e9l\u00e8ves pour inspirer autre chose que de la v\u00e9n\u00e9ration et du respect, les Nouveaux Nobles<\/em>, ceux de la pr\u00e9sente R\u00e9g\u00e9n\u00e9ration<\/em><\/strong>, paraissent si \u00ab\u00a0normaux<\/em>\u00a0\u00bb, si adorablement humains<\/span>, qu\u2019ils donnent envie \u00e0 des millions de personnes de leur embo\u00eeter le pas et de partager quelques centim\u00e8tres carr\u00e9s de leur \u00e2me pleinement Illumin\u00e9e.<\/p>\n

\u00c0 la diff\u00e9rence que si ceux qui tent\u00e8rent jadis de suivre l\u2019exemple des Ma\u00eetres ne r\u00e9ussirent en fait qu\u2019\u00e0 les singer, ceux qui d\u00e9cident d\u2019imiter les Nouveaux Nobles se surprennent tr\u00e8s souvent \u00e0 y parvenir, ne serait qu\u2019en partie et en attendant mieux. quelques-uns y parviennent pleinement.<\/p>\n

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\"\"A<\/strong><\/span>lors si vous vous demandez s\u2019il existe une Noblesse spirituelle<\/em><\/strong>, sachez que la r\u00e9ponse est \u00ab\u00a0oui\u00a0<\/em><\/strong>\u00bb\u00a0! Mais cette Noblesse-l\u00e0 se moque des titres, de la gloire et du pouvoir temporel : sa seule Source de Richesse ne se trouve pas sur Terre, c\u2019est pour cela qu\u2019ils ont d\u00e9cid\u00e9 de la faire descendre<\/strong><\/span> ici et parmi les hommes. Non pas dans l\u2019espoir immature de changer ce qui refuse de l\u2019\u00eatre, mais dans le but bien plus intelligent d\u2019aider tous ceux qui sont pr\u00eat \u00e0 \u00e9voluer et qui n\u2019attendaient qu\u2019un peu d\u2019aide pour commencer \u00e0 le faire.<\/p>\n

Ces derniers formeront, plus tard, les Nobles de la troisi\u00e8me R\u00e9g\u00e9n\u00e9ration<\/em><\/strong>, celle qui fournira la preuve ind\u00e9niable<\/span> que ce que l\u2019on est et ce que l\u2019on peut \u00eatre, sont deux choses tr\u00e8s diff\u00e9rentes mais non incompatibles, cela pour peu que l\u2019on soit dispos\u00e9 \u00e0 l\u2019admettre puis \u00e0 AGIR<\/strong><\/span> en cons\u00e9quence.<\/p>\n

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Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Nouvelle Noblesse On n\u2019est pas noble parce que les autres sont des gueux   L\u2019\u00eatre humain moyen a une vision d\u00e9plorable de la noblesse, du moins, cette \u00ab\u00a0noblesse\u00a0\u00bb telle qu\u2019il la con\u00e7oit g\u00e9n\u00e9ralement. Et ce, quelle qu\u2019elle puisse \u00eatre pour celui qui n\u2019est pas concern\u00e9 par ce niveau social. Que l\u2019homme pense qu\u2019il est … Continuer la lecture de La Nouvelle Noblesse<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9327\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}