{"id":9443,"date":"2019-01-27T00:50:40","date_gmt":"2019-01-26T22:50:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=9443"},"modified":"2022-07-28T22:54:55","modified_gmt":"2022-07-28T20:54:55","slug":"sortir-dedans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/sortir-dedans\/","title":{"rendered":"Sortir dedans"},"content":{"rendered":"

Sortir dedans<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"V<\/strong><\/span>oil\u00e0 un dr\u00f4le de titre, n’est-ce pas ? Mais ne vous en offusquez pas, c’est fait expr\u00e8s ! De toute mani\u00e8re, il n’est gu\u00e8re possible d’expliquer la chose autrement, du moins en l’\u00e9tat actuel des connaissances spirituelles majeures de l’humanit\u00e9. Un jour, sans doute, il sera possible de sourire avec indulgence des pi\u00e8tres tentatives d’explications des \u00e9sot\u00e9ristes du d\u00e9but du 21e si\u00e8cle. C’est toujours ainsi et ce le sera encore durant bien longtemps. Voire pour toujours, qui sait ?<\/p>\n

Ceux qui savent expliquent \u00e0 ceux qui ignorent, et les seconds, en bon ignorants qu’ils sont (et soucieux de le d\u00e9montrer), se moquent des premiers. Puis les d\u00e9cennies passent et ce qui semblait \u00e9trange ou impossible devient connu et \u00e9vident, car accessible \u00e0 tous ou presque. Alors ceux qui savent<\/em> se moquent de ceux qui, jadis, essayaient, maladroitement mais avec les moyens (mentaux) du bord, d’expliquer non seulement l’inexplicable mais \u00e9galement, ce que bien peu ont envie d’apprendre puis de comprendre.<\/p>\n

Dans les deux cas, ce sont toujours des m\u00eames que l’on rit, en somme, que l’on soit ignorant ou que l’on s’imagine d\u00e9j\u00e0 bien savant et donc, plus ignorant encore. Certains se reconna\u00eetront sans peine.<\/p>\n

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\"\"P<\/span><\/strong>ar exemple, quelques-uns sont persuad\u00e9s, de nos jours, que l’homme est capable de \u00ab sortir de son corps<\/em> \u00bb puis d’y retourner et d’expliquer \u00e0 quelques autres, encore assez rares, leurs aventures hors du corps. Dire que ceux qui pr\u00e9tendent sortir de leur corps n’en sortent pas en r\u00e9alit\u00e9, serait une mani\u00e8re risqu\u00e9e de pr\u00e9senter les faits. Cela parce que la personne n’est pas compl\u00e8tement folle et sait tout de m\u00eame ce qu’elle a v\u00e9cu, n’est-ce pas ? Une fois l’excuse de la mauvaise foi ou du d\u00e9r\u00e8glement mental laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9, que reste t’il, sinon un \u00eatre humain qui est conscient<\/em> <\/strong>d’avoir effectivement v\u00e9cu certaines choses ressemblant \u00e0 s’y m\u00e9prendre<\/em><\/strong> \u00e0 un voyage hors des limites de la chair ?<\/p>\n

Il reste le t\u00e9moignage de ses sens, ainsi que l’\u00e9nonc\u00e9 de la plus pure des logiques :<\/p>\n

\u00ab L’\u00eatre humain ne peut pas avoir conscience d’une chose qui n’existe pas, ne serait-ce que pour sa conscience<\/em>. \u00bb <\/span><\/p>\n

E<\/strong><\/span>t s’il y a prise de conscience<\/em>, peut-on affirmer sans broncher que cette derni\u00e8re ne repose sur rien ? Cela est bien peu probable, ne croyez-vous pas ? Toutefois, prendre conscience d’une chose qui se produit pour nous et dans notre conscience<\/em>, et \u00eatre capable de correctement l’interpr\u00e9ter<\/em><\/strong><\/span>, peut \u00eatre tr\u00e8s diff\u00e9rent. D\u00e8s lors, il n’est plus question de mettre en doute la bonne foi ou l’\u00e9quilibre mental d’une personne, puisqu’il suffit de comprendre que c’est sans doute au niveau de la compr\u00e9hension de ce qui a \u00e9t\u00e9 effectivement v\u00e9cu, que se situe le probl\u00e8me<\/em>. Si probl\u00e8me il y a.<\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>‘est ce qui se passe le plus souvent et depuis des si\u00e8cles au niveau des fameuses \u00ab sorties de corps<\/em> \u00bb (ou d\u00e9doublements, voyages astraux, etc.) En r\u00e9alit\u00e9, personne ne \u00ab sort<\/em> \u00bb de rien, car personne n’est dans rien<\/em><\/strong>.<\/span> Du moins, dans rien d’autre que la conscience<\/em><\/strong>. Mais pr\u00e9sent\u00e9e de la sorte, la version peut para\u00eetre bien trop aride pour accrocher l’int\u00e9r\u00eat, ne serait-ce que de l’intellect. Force nous est de tenter une autre explication, en nous servant pour cela de termes qui, h\u00e9las, sont pr\u00e9vus pour d\u00e9crire les choses mat\u00e9rielles de ce monde<\/span> \u00e0 des personnes persuad\u00e9s qu’il n’existe que<\/em><\/strong> ce monde ci et rien d’autre, cela sous le pr\u00e9texte effarant qu’ils ne connaissent rien d’autre que… Ce qu’ils connaissent d\u00e9j\u00e0 (et que connaissent tous ceux qui se sont arr\u00eat\u00e9s au m\u00eame niveau, \u00e9videmment.)<\/p>\n

Nous ne ferons pas de commentaires sur cette \u00e9tonnante mani\u00e8re de concevoir la vie ni sur le degr\u00e9 d’ouverture d’esprit qu’elle pr\u00e9suppose : notre but est d’essayer d’expliquer une chose qui ne pourra l’\u00eatre vraiment qu’avec le concours bienveillant<\/span> de ceux qui d\u00e9sirent r\u00e9ellement apprendre puis comprendre<\/em><\/strong><\/span>. La seconde partie n’\u00e9tant que rarement gagn\u00e9e d’avance.<\/p>\n

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\"\"O<\/strong><\/span>r donc, personne ne \u00ab sort<\/em> \u00bb jamais de son corps;\u00a0 jamais !<\/em><\/strong> L\u2019homme ne quitte pas son v\u00e9hicule de chair<\/em> : il p\u00e9n\u00e8tre<\/em> d\u2019autres \u00e9tats d\u2019esprit, s\u2019identifie temporairement \u00e0 eux et, durant ce laps de temps, il \u00ab\u00a0oublie<\/em>\u00a0\u00bb (perd de vue) l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit principal, celui avec lequel \u00ab\u00a0il fait corps<\/em>\u00a0\u00bb g\u00e9n\u00e9ralement (avec lequel il s\u2019identifie<\/em> le plus souvent et le plus longtemps.) Chaque \u00e9tat de l\u2019esprit<\/em>, chaque \u00e9motion durable, peuvent \u00eatre \u00ab\u00a0habit\u00e9s<\/em>\u00a0\u00bb et donner ainsi l\u2019impression d\u2019\u00eatre autant de \u00ab\u00a0Mondes<\/em>\u00a0\u00bb dans lesquels la conscience de Soi<\/em><\/strong> (\u00ab\u00a0Je Suis<\/em> \u00bb) peut se projeter et s\u2019y promener, comme dans un d\u00e9cor terrestre.<\/p>\n

La nuit, lorsque vous r\u00eavez, o\u00f9 \u00eates-vous ? O\u00f9 allez-vous ? Combien de m\u00e8tres parcourez-vous lorsque vous marchez en r\u00eave ?<\/em> Y avez-vous song\u00e9 ? Pourtant, que diriez-vous des d\u00e9cors, de vos perceptions, durant vos r\u00eaves ? Diriez-vous qu’ils sont… Irr\u00e9els ?<\/em> Diriez-vous, et \u00e0 l’inverse, que durant la nuit, vous \u00eates partis ailleurs<\/em>, que vous avez quitt\u00e9 votre lit pour voyager au loin ?<\/p>\n

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\"\"N<\/strong><\/span>on pas que nous cherchions \u00e0 ramener la projection psychique<\/em><\/strong><\/span> (nom exact du ph\u00e9nom\u00e8ne) au rang de r\u00eaves \u00e0 peine plus impressionnants ! Ce n’est pas le cas, de toute mani\u00e8re. R\u00eaver est une chose, se projeter dans nos diff\u00e9rents Mondes Int\u00e9rieurs<\/em> en est une autre ! Pourtant, les deux ph\u00e9nom\u00e8nes sont assez voisins puisqu’ils permettent pour le premier d’explorer le contenu de la subconscience tandis que l’autre permet de voyager au sein m\u00eame de nos processus mentaux, aussi volontaires que conscients, mais en se retrouvant confront\u00e9s \u00e0 d’autres lois du fonctionnement de l’esprit que celles auxquelles nous sommes d’ordinaire confront\u00e9s, plus ou moins consciemment d’ailleurs.<\/p>\n

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\"\"C<\/strong><\/span>ertains se disent attaqu\u00e9s par quelques d\u00e9mons ant\u00e9diluviens dont la plastique ferait verdir de jalousie le plus prolixe des auteurs de science-fiction ou de films d’horreur. Pourtant, tout ceci a un sens, un but et, surtout, une raison<\/em><\/strong>. Ceux qui subissent les assauts de d\u00e9mons infernaux sont en fait confront\u00e9s \u00e0 leurs propres d\u00e9mons intimes qui peuplent symboliquement cet enfer quotidien qu’est devenue leur vie de tous les jours. Une vie dont ils aimeraient \u00ab s’\u00e9chapper<\/em> \u00bb plus ou moins longtemps. De m\u00eame que ceux qui se croyant \u00ab poss\u00e9d\u00e9s<\/em> \u00bb sont en r\u00e9alit\u00e9 d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s d’eux-m\u00eames<\/em><\/strong>, voire n’ont jamais seulement r\u00e9ussis \u00e0 devenir quelque chose d’autre que la somme de leurs conditionnements mentaux<\/em>.<\/p>\n

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\"\"A<\/strong><\/span>lors nous sommes bien oblig\u00e9s de dire ici que ceux qui vivent le ph\u00e9nom\u00e8ne de sortie de corps<\/em> ne s’abusent en rien en ce qui concerne leur ressenti<\/span> : il se produit bien quelque chose qui leur donne l’impression<\/em><\/strong> de quitter quelque chose, ici leur corps physique. Mais en r\u00e9alit\u00e9, il ne font que prendre un certain recul<\/em> avec leur vie actuelle, cela pour en avoir une vision g\u00e9n\u00e9rale et d\u00e9passionn\u00e9e si possible. Et ils vivent cela pour avoir la force de d\u00e9cider s’il veulent \u00ab r\u00e9int\u00e9grer ce v\u00e9cu<\/em> \u00bb (continuer \u00e0 vivre de la sorte) ou s’ils pr\u00e9f\u00e8rent s’en extraire<\/span> d\u00e9finitivement, cela en changeant le d\u00e9cors de leur Monde Int\u00e9rieur,<\/em> en en l’habillant de pens\u00e9es nouvelles qui feront pousser une toute autre v\u00e9g\u00e9tation. Voil\u00e0 qui devrait suffire \u00e0 une solide r\u00e9flexion !<\/p>\n

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Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sortir dedans   Voil\u00e0 un dr\u00f4le de titre, n’est-ce pas ? Mais ne vous en offusquez pas, c’est fait expr\u00e8s ! De toute mani\u00e8re, il n’est gu\u00e8re possible d’expliquer la chose autrement, du moins en l’\u00e9tat actuel des connaissances spirituelles majeures de l’humanit\u00e9. Un jour, sans doute, il sera possible de sourire avec indulgence des … Continuer la lecture de Sortir dedans<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9443","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9443"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9443\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}