{"id":9674,"date":"2019-02-17T01:15:12","date_gmt":"2019-02-16T23:15:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/?p=9674"},"modified":"2022-08-10T22:29:00","modified_gmt":"2022-08-10T20:29:00","slug":"temps-psychologique-et-temps-lineaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/temps-psychologique-et-temps-lineaire\/","title":{"rendered":"Temps psychologique et temps lin\u00e9aire"},"content":{"rendered":"

Temps psychologique et temps lin\u00e9aire<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"L<\/strong><\/span>es \u00e9sot\u00e9ristes affirment que le temps n\u2019existe pas<\/em>.<\/span> Toutefois, ils n\u2019affirment pas qu\u2019il n\u2019existe aucune tentative pour cr\u00e9er une mesure appel\u00e9e \u00ab\u00a0le <\/em>temps qui passe<\/em>.\u00a0\u00bb Et pour mesurer un pr\u00e9sum\u00e9 temps qui passerait sous notre nez et sans aucune vergogne, il faut inventer<\/span> une mesure bas\u00e9e sur un mouvement quelconque (rotation d\u2019une aiguille, sable qui s\u2019\u00e9coule dans un sablier, etc.,) qui puisse servir de base de calcul pour de nombreuses autres mesure, par exemple, le rythme<\/em><\/strong>. Le rythme est un mouvement mesur\u00e9 dans le temps<\/em><\/span>. Le temps \u00e9tant lui-m\u00eame un mouvement, le rythme est donc un mouvement mesur\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 une autre mouvement, pris comme base premi\u00e8re de calcul.<\/em><\/span> Pour que cette base de calcul soit recevable par tous, il faut qu\u2019elle concerne toutes choses ainsi que tous. Autrement dit, cette base de calcul doit \u00eatre accueillie et ent\u00e9rin\u00e9e par tous, cela malgr\u00e9 les diff\u00e9rence engendr\u00e9e par les langues et les \u00e9critures diff\u00e9rentes.<\/p>\n

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\"\"A<\/strong><\/span>insi, bien que cela puisse s\u2019\u00e9crire et se prononcer tr\u00e8s diff\u00e9remment, dans toutes les langues et dans tous les pays, les secondes, les minutes, les heures et les jours, sont plan\u00e9tairement<\/em> accept\u00e9es comme base de calcul. Contrairement \u00e0 d\u2019autres bases de calculs, secondaires par rapport au temps, tels que les unit\u00e9s de mesure<\/em><\/span>, qui peuvent grandement varier d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre (voir le syst\u00e8me m\u00e9trique et celui des anglo-saxons, par exemple.) Le temps lin\u00e9aire<\/em><\/strong>, ou du moins cet accord international \u00e0 propos d\u2019un mouvement quelconque servant de r\u00e9f\u00e9rentiel pour cr\u00e9er des unit\u00e9s de temps, a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9 pour compenser<\/em><\/strong> le fait que tous les homme ne per\u00e7oivent pas le d\u00e9filement d\u2019une journ\u00e9e solaire de la m\u00eame mani\u00e8re. La chose demeure un tant soit peu subjective, dirons-nous ici et pour simplifier.<\/p>\n

Il existe donc deux formes de mesure du temps : le temps lin\u00e9aire<\/em><\/strong>, ent\u00e9rin\u00e9 par tous et servant de base de calcul commun, et le temps psychologique<\/em><\/span>, relatif au sentiment personnel \u00e0 propos de ce suppos\u00e9 d\u00e9filement du temps<\/em><\/strong>. Bien s\u00fbr, ce sont les choses qui bougent<\/em> et pas ceux qui s\u2019en servent de point de r\u00e9f\u00e9rence. C’est du moins le sentiment qu’en ont et que se partagent<\/em> la majorit\u00e9 des \u00eatres humains.<\/p>\n

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\"\"M<\/strong><\/span>ais le temps psychologique<\/em> peut non seulement varier d\u2019une personne \u00e0 une autre, mais de plus, il peut varier en fonction<\/em> des moments de la journ\u00e9e. Dix minutes d\u2019attente chez le dentiste quand on en a tr\u00e8s peur, est tr\u00e8s diff\u00e9rent de dix minutes pass\u00e9es en charmante compagnie. Dans le premier cas, il nous semble que le temps \u00ab s\u2019\u00e9tire<\/em>\u00a0\u00bb et dure des heures<\/em>, tandis que dans le second cas, dix minutes, qu\u2019est-ce que \u00e7a peut nous sembler\u00a0 court ! Si on comprend que le temps lin\u00e9aire est bas\u00e9 sur des \u00e9v\u00e8nements plus ou moins naturels, tels que la rotation plan\u00e9taire, l\u2019exposition d\u2019un objet ou d’un point g\u00e9ographique \u00e0 la lumi\u00e8re solaire, ou encore \u00e0 l\u2019\u00e9coulement d\u2019une eau, d\u2019un sable ou \u00e0 la rotation des aiguilles d\u2019une montre sur un cadran, entre autres, il nous reste \u00e0 d\u00e9finir ce qu\u2019est \u00ab le temps psychologique<\/em><\/strong>.\u00a0\u00bb Non pas seulement en donner un bref aper\u00e7u en disant que parfois, le minutes semblent \u00ab\u00a0s\u2019\u00e9terniser<\/em> \u00bb tandis qu\u2019\u00e0 d\u2019autres moments, elles semblent nous filer entre les doigts, mais d\u2019en d\u00e9cortiquer le m\u00e9canisme profond. En clair, il nous faut \u00e0 pr\u00e9sent comprendre ce qui se passe, et surtout, pourquoi .<\/p>\n

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\"\"S<\/strong><\/span>i nous devions offrir une d\u00e9finition lapidaire mais n\u00e9anmoins exacte du temps psychologique<\/em>, nous dirions qu\u2019il consiste en le nombre d\u2019informations que notre mental traite en une minute<\/em><\/strong>. S\u2019il en traite dix en une minute ou s\u2019il en traite cent, le sentiment qui en r\u00e9sultera alors diff\u00e8rera grandement. Ce qui semble logique, puisque si le fait de traiter dix infos par minute repr\u00e9sente pour nous une dur\u00e9e de temps lin\u00e9aire qui s\u2019\u00e9coule normalement (ou comme d\u2019habitude), alors si le nombre d\u2019info \u00e0 traiter en une minute double ou triple, nous allons tr\u00e8s certainement avoir le net sentiment de ne pas \u00eatre capables<\/span> de traiter autant d\u2019info suppl\u00e9mentaires<\/span>. Bien s\u00fbr, le temps lin\u00e9aire partag\u00e9 avec tous, c\u2019est-\u00e0-dire la dur\u00e9e durant laquelle un certain nombre d\u2019info sont trait\u00e9es, demeurera identique. Une minute restera donc une minute, un point c\u2019est tout !<\/p>\n

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\"\"M<\/strong><\/span>ais comme le nombre d\u2019info \u00e0 traiter dans ce m\u00eame laps de temps a par exemple… Disons doubl\u00e9, nous aurons tout d\u2019abord le sentiment de ne pas r\u00e9ussir \u00e0 tout analyser. Et puisque d\u2019habitude nous en avons le temps<\/em><\/strong>, nous aurons la sensation de disposer de moins de temps pour traiter un certain nombre d\u2019info<\/em><\/strong>. Nous allons nous \u00ab\u00a0mettre en retard\u00a0<\/em>\u00bb de minutes en minutes, renvoyant \u00e0 plus tard (\u00e0 d\u2019autres minutes d\u00e9j\u00e0 bien charg\u00e9es, donc) le traitement des info en surnombre<\/em>. Ce qui engendrera un net sentiment de \u00ab\u00a0ne pas avoir le temps\u00a0<\/em>\u00bb de g\u00e9rer autant d\u2019info en si peu de temps. H\u00e9las, l\u2019augmentation du nombre d\u2019info \u00e0 traiter sera rel\u00e9gu\u00e9e \u00e0 la seconde place, laissant en vedette le fait que nous n\u2019avons plus autant de temps qu\u2019auparavant pour analyser des donn\u00e9es<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

C<\/strong><\/span>\u2019est donc un ph\u00e9nom\u00e8ne purement mental<\/strong> qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 cette croyance stupide<\/span> que le temps raccourcissait. Ce qui est bien \u00e9videmment impossible. Une minutes ne comptera pas moins de seconde en 2035 qu\u2019elle n\u2019en compte en 2019. Les spiritualistes de la derni\u00e8re heures s\u2019\u00e9tonnent de ne pas \u00eatre pris au s\u00e9rieux par les scientifiques ou m\u00eame par les gens rationalistes et fiers de le rester. Mais pour une fois, le manque de largesse d\u2019esprit n\u2019est pas de la partie<\/em><\/span>. En fait, ce serait plut\u00f4t le manque de bon sens et d\u2019intelligence<\/em> <\/strong>des spiritualistes<\/span> qui ne s\u2019\u00e9coutent pas parler ni ne prennent le temps de se relire, qui est en cause. Nous vivons une \u00e9poque extraordinaire qui voit na\u00eetre \u00e0 chaque jour des changements aussi radicaux que majeurs. L’intellect des nouveaux \u00e9tudiants (coll\u00e8ge, lyc\u00e9e, Fac, etc.,) est d\u00e9sormais non plus seulement surcharg\u00e9 mais bien encombr\u00e9<\/em><\/strong> de connaissance aussi h\u00e9t\u00e9roclites qu’inutiles au demeurant.<\/p>\n

Tout \u00e9tudiant n’est pas un g\u00e9nie dans l’une au moins des mati\u00e8res scolaires impos\u00e9es \u00e0 l’\u00e9cole. Sans parler des stages, des formations tout aussi obligatoires, dans certains corps de m\u00e9tiers et en entreprise. L’inutile est gratuit et l’indispensable, souvent \u00ab oubli\u00e9 <\/em>\u00bb, est \u00e9videmment devenu payant.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"A<\/strong><\/span>insi, en environ une trentaine d’ann\u00e9es, le taux d’informations transitant par notre conscience de veille ou objective, a au moins doubl\u00e9, si ce n’est pas tripl\u00e9 ! Et tandis que nous traitions dix informations \u00e0 la minute, ce qui nous laissait toute latitude d’explorer de nombreuses combinaisons mentales afin de rentabiliser ces infos capt\u00e9es, nous en traitons \u00e0 pr\u00e9sent une trentaine au moins. Forc\u00e9ment, nous n’avons plus le temps<\/em> de faire face \u00e0 ce suppl\u00e9ment d’infos en tous genres et somme oblig\u00e9s d’en mettre au moins la moiti\u00e9<\/span> de c\u00f4t\u00e9. \u00ab<\/em> Pour plus tard. \u00bb<\/p>\n

Il est donc bien question de \u00ab<\/em> temps<\/em> \u00bb et non de quantit\u00e9<\/em> (info) comme ce devrait \u00eatre le cas<\/span>. Rares sont les personnes qui affirment avoir trop d’informations nouvelles<\/em><\/strong> ou diff\u00e9rentes<\/em><\/strong> \u00e0 traiter en une seule journ\u00e9e ! L’id\u00e9e en pr\u00e9sence serait plut\u00f4t orient\u00e9e \u00ab<\/em> temps<\/em> \u00bb, \u00e0 savoir que nous n’en avons plus assez<\/em><\/strong> pour nous occuper de tout, pour faire face \u00e0 tous les d\u00e9fis qui s’imposent d\u00e9sormais \u00e0 nous et dans notre vie. Pourtant, et encore une fois, il est bien moins question d’une variation dans le d\u00e9filement lin\u00e9aire du temps<\/strong><\/em> que d’une augmentation des informations auxquelles nous devons nous confronter et que nous devons traiter<\/em><\/strong>. Si possible avec le plus de bon sens et d’intelligence possible !<\/p>\n

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\"\"E<\/strong><\/span>t affirmer que \u00ab<\/em> le temps se raccourci <\/em>\u00bb revient \u00e0 quasiment exiger des autres qu’ils nous prennent pour des abrutis ! Ce que d’aucuns ne se g\u00eanent pas de faire il est vrai ! Mais comment leur en vouloir, finalement ? Ainsi, la prochaine fois que vous aurez le net sentiment<\/span> que vous manquez de temps<\/em><\/span>, ne refusez pas les faits<\/em><\/strong>. Les faits se r\u00e9sumant \u00e0 la pr\u00e9sence, en vous, d’un sentiment<\/em><\/strong>. Et comme il est difficilement imaginable d’avoir subitement conscience d’une chose qui n’existe pas, au moins pour nous<\/span>, c’est cette pr\u00e9sence en vous d’un tel sentiment, qui est r\u00e9el<\/strong>, pas son contenu formel<\/em><\/span> (ce qu’il affirme par ailleurs.)<\/p>\n

Vous sentez bien mais vous d\u00e9duisez mal, en somme !<\/span> Vous sentez que vous n’avez pas assez de temps<\/em> pour traiter toutes les infos qui se proposent \u00e0 vous en une seule et m\u00eame journ\u00e9e, ce qui est exact, mais ce n’est pas une histoire de temps mais de quantit\u00e9<\/span><\/strong>.<\/p>\n

Vous pourriez et par exemple, vous en sortir par une petite pirouette mentale en vous disant qu’effectivement, vous n’avez pas la capacit\u00e9 de traiter AUTANT de nouvelles infos en si peu de temps<\/em><\/strong>. Et du moment que vous gardez \u00e0 l’esprit qu’une multitude d’infos aussi secondaires qu’inutiles se sont m\u00e9lang\u00e9es aux info aussi valables qu’utiles pour votre \u00e9volution<\/em><\/span>, vous r\u00e9ussirez toujours \u00e0 \u00ab<\/em> boucler votre journ\u00e9e<\/em> \u00bb comme un chef, sans ressentir le moindre stress. Stress qui est d’ailleurs induit par cette id\u00e9e, exacte par ailleurs, que vous ne r\u00e9ussissez pas \u00e0 assumer toutes ces choses auxquelles vous \u00eates confront\u00e9s en une m\u00eame journ\u00e9e.<\/span><\/span><\/p>\n

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\"\"S<\/strong><\/span>i cela peut (et devrait) vous consoler un peu, sachez que c’est effectivement le cas ! Vous faites face \u00e0 bien trop de pression psychologique<\/em><\/strong> en essayant de g\u00e9rer ce qui ne peut l’\u00eatre et c’est la prise de conscience de votre propre incapacit\u00e9 \u00e0 tout pouvoir g\u00e9rer et contr\u00f4ler, qui vous plonge dans un stress monumental ! Acceptez simplement l’id\u00e9e que VOUS NE POUVEZ PAS<\/strong> et en fait, que VOUS NE DEVEZ SURTOUT PAS<\/strong> <\/span>r\u00e9ussir \u00e0 g\u00e9rer toutes ces merdes inutiles, et votre stress diminuera d’abord de moiti\u00e9 pour dispara\u00eetre par la suite en quelques semaines seulement. C’est parce que vous CROYEZ devoir r\u00e9ussir \u00e0 tout contr\u00f4ler dans votre vie (voire dans celle des autres) que vous stressez !<\/em><\/span><\/p>\n

Vous ne souffrez pas \u00e0 cause d’un suppos\u00e9 \u00ab \u00e9chec \u00bb mais du fait que vous tentez de r\u00e9alisez l’impossible et que vos tentatives se soldent n\u00e9cessairement par un \u00e9chec<\/span><\/em><\/strong>. <\/span>\u00c9chec pr\u00e9sum\u00e9 qui vous prot\u00e8ge<\/em><\/strong> plus que ce que vous pourriez l’imaginer aujourd’hui ! Mais ceci est sans doute une autre histoire…<\/p>\n

Nous vous la conterons peut-\u00eatre une autre fois.<\/p>\n

 <\/p>\n

Serge Baccino<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

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Temps psychologique et temps lin\u00e9aire   Les \u00e9sot\u00e9ristes affirment que le temps n\u2019existe pas. Toutefois, ils n\u2019affirment pas qu\u2019il n\u2019existe aucune tentative pour cr\u00e9er une mesure appel\u00e9e \u00ab\u00a0le temps qui passe.\u00a0\u00bb Et pour mesurer un pr\u00e9sum\u00e9 temps qui passerait sous notre nez et sans aucune vergogne, il faut inventer une mesure bas\u00e9e sur un mouvement … Continuer la lecture de Temps psychologique et temps lin\u00e9aire<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-9674","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artcl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9674\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theb4.fr\/vivre-livres\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}