Selon La Loi qui énonce que : « Le Tout est esprit, l’univers est mental, tout est créé en esprit et dans notre mental », on peut en conclure que tout ce que nous pensons et engendrons en esprit existe « immédiatement », c’est-à-dire et quasiment, avant même que nous n’ayons terminer de formuler notre idée ou notre pensée. Lorsque nous ne sommes pas dans le corps de chair, autrement dit, soit en dédoublement, soit juste après le départ définitif du corps (mort), c’est notre pensée qui nous sert à nous mouvoir, à voyager et à participer de la vie. Lorsqu’une pensée est émise, ce qu’elle est censée engendrer se produit instantanément, sans aucun décalage, car la cause et l’effet sont simultanés dans le temps (maintenant) et dans l’espace (dans ce mental ci.)

Ainsi, l’expérience de la mort du corps de chair et la sortie ponctuelle de son corps sont, pour le moment, les deux seules façons de démontrer parfaitement la Loi. Dans ce cas, comment cela se fait-il qu’il existe un décalage entre le moment où nous pensons une chose et le moment où cette pensée produit un évènement quelconque ? Ce décalage n’est pas « temporel » mais vibratoire.

Autrement dit, c’est parce que notre Conscience Individuelle (Soi) se manifeste par l’intermédiaire du corps de chair qui vibre beaucoup plus lentement que « Ce que nous sommes vraiment », qu’il semble se passer un délai (heures, jours, semaines et mois) entre la cause (pensée) et l’effet (évènement.) En fait, il n’y a pas de délai au niveau vibratoire de l’esprit car tout existe « en même temps et de partout à la fois », mais il y a un délai parce que la pensée doit parcourir une certaine distance psychologique qui la sépare de la manifestation terrestre.

Si vous préférez, sur son propre plan, l’esprit engendre instantanément, mais pour réussir à produire l’effet (qui devrait être lui aussi instantané) sur notre plan terrestre qui vibre TRÈS bas par rapport à Lui, il doit abaisser sa fréquence selon des rythmes ou cycles qui correspondent à d’autres lois concernant la manifestation universelle tangible (ou physique.)
C’est à cause de ce décalage vibratoire entre l’esprit et la matière, que nous croyons généralement qu’il nous arrive des choses étonnantes qui n’ont rien à voir avec notre propre pouvoir créateur. Cette croyance en le fait qu’il peut nous arriver tout et n’importe quoi, indépendamment de notre volonté, si vous préférez.

En effet, comme il se passe souvent des semaines entre une pensée et sa juste manifestation (selon les lois secondaires terrestres), nous ne réussissons pas à conserver la trace ou le lien intellectuel entre les deux parties de La Loi (pensée/création) et ne réalisons donc pas le rapport direct entre les deux. Voilà comment s’explique un apparent paradoxe Divin de plus :

La Loi se manifeste instantanément, mais selon la fréquence sur laquelle se manifeste une conscience individuelle, il faudra plus ou moins de temps pour qu’un acte créateur démontre son efficacité.

A noter que le Plan Terrestre dense est le plus éloigné, psychologiquement parlant, du Plan Divin, Plan sur lequel l’expression de La Loi est concomitante avec la pensée émise. Si vous avez des remarques, commentaires ou questions, c’est le moment.

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Serge Baccino

On nous a appris, à l’école, au sein de notre famille biologique ou même ailleurs, que nous devions toujours tenir compte de l’avis des autres, car ce dernier pouvait nous enrichir, voire nous démontrer que nous n’étions pas du tout « dans la vérité. » Mais comment être « dans la vérité » ?

Et de quelle vérité parlons-nous, puisque ceux qui réclament que nous les concertions, sont ceux-là même qui nous dirons, la bouche en cœur, que ce que nous disons consiste en « notre » vérité, et non en « La Vérité » ? On se demande si cette sagesse est unilatérale ou si elle concerne aussi ceux qui refusent notre vérité sous le prétexte (valable par ailleurs) qu’elle ne peut concerner que nous-mêmes ! Ainsi, il est une croyance qui consiste à dire qu’en écoutant les conseils des autres, leur vérité, en somme, nous pouvons faire évoluer la notre, voire l’épouser carrément pour peu que cette vérité soit jugée supérieure à la notre.

Seulement voilà : la vérité, notre vérité, correspond exclusivement à ce que nous sentons. Ce n’est pas un matériel intellectuel mais une perception animique directe (de l’âme, donc.) Ce que nous sentons comme étant vrai (car c’est vrai que nous sentons ce que nous sentons) provient en droite ligne de nos processus mentaux.

Tel que nous pensons, nous sentons.

Si nous épousons une autre vérité que la nôtre, c’est-à-dire si nous essayons de nous unir à un ressenti qui ne provient pas de notre état d’esprit individuel, nous faussons le « Jeu de l’âme » et semons une confusion terrible dans notre mental. Voyez tous ces jeunes « Bac + quelque chose » qui ont appris tant de choses « véridiques » mais qui, à présent, sont paumés et ne savent que faire de cette vérité proposée en intraveineuse durant de longues années…

Sont-ils plus heureux, mieux armés contre la vie et ses dangers ? Savent-ils mieux ce qu’ils sont vraiment, ce qu’ils veulent être et où ils se dirigent ? Lorsque nous suivons notre ressenti, et donc, notre vérité, nous sommes alors capables de vérifier si cette vérité correspond bien à l’actualité et si elle n’y correspond pas, nos « erreurs » deviennent alors cette expérience qui nous permet de retoucher, au coup par coup, notre état d’esprit général.

Mais si notre vérité provient du ressenti d’une autre personne (ou d’un groupe quelconque), alors nous ne pouvons plus rectifier notre état d’esprit, car nous ne savons plus à quoi correspond ce que nous avions cru sentir.

On ne peut apprendre du ressenti d’autrui.

En somme, épouser une autre sensibilité que la notre revient à commettre un adultère spirituel (voir le commandement Biblique correspondant et méditer sur son sens premier, réel et profond ! )

Tout ceci pour en venir à un sujet de plus en plus d’actualité.

En lisant les spiritualistes les plus en vue (et donc réputés) de notre époque New-Âge, il paraît évident que l’effort est placé compulsivement sur cette volonté de réunir la science et la spiritualité. Plus aucun spiritualiste ne semble pouvoir dire ou écrire quelque chose sans essayer de tracer un parallèle ou un lien avec quelque découvertes scientifiques à la mode (Du genre « physique quantique« , « Théorie des cordes« , etc.)

Or, un scientifique PENSE comme un scientifique et RESSENT comme un scientifique, et un spiritualiste PENSE et RESSENT comme un spiritualiste. Leur mode de perception est donc nécessairement différent et leur vérité issue de leur ressenti, peut souvent être diamétralement opposée. Cette manie de « vouloir faire à tout prix scientifique » agace profondément les véritables scientifiques et je les comprends fort bien.

Je serais également très agacé à leur place.

Selon la plupart d’entre eux, qui n’ont rien à foutre de l’esprit et de Dieu, vouloir à tout prix « faire scientifique » n’est pas une marque de sérieux mais, au contraire, une preuve supplémentaire de charlatanisme. En effet, quand on veut vendre sa sauce bon marché, on colle sur le pot l’étiquette d’une marque célèbre pour être sur de la vendre ! De toute façon, cet état d’esprit est PROFONDÉMENT hypocrite, car les spiritualistes pensent tous (au moins en secret) que les scientifiques sont arrogants et se prennent pour Dieu, tandis que les scientifiques pensent OUVERTEMENT que les spiritualistes sont des charlots qui feraient mieux de retourner à l’école et de laisser s’exprimer « ceux qui savent. »

Avouons que sur ce coup, les scientifiques, même si c’est exact qu’ils sont souvent bornés et orgueilleux, sont en tout cas plus honnêtes et francs ! Pour eux, pas question de coucher avec les charlatans et, je le répète, je leur donne entièrement raison ! Cette manie de « scientiser » l’esprit pour le rendre plus « vendeur » pour les matérialistes convaincus, est semblable à cette ânerie qui consiste à vouloir rendre la femme « égale de l’homme« , alors qu’il n’est question que d’équité sociale et de droits civiques, et non de nature ou de genre.

A présent, soyons un peu plus vicieux et polisson… (hihi)

Imaginez qu’un jour, nous ayons tous, d’un seul coup et en une seule journée, la preuve formelle que la science améliore le confort matériel de l’homme mais abruti totalement son esprit… Si les Spiritualistes ont réussis à fusionner avec les abr… les scientifiques (lol) alors ils doivent partager la responsabilité de l’abrutissement collectif, puisqu’ils partagent, désormais, leur état d’esprit ainsi que leur sacro-sainte vérité !

Par contre, s’il est prouvé que la science (officielle) est sans conscience et n’est en fait qu’une profonde ruine de l’âme, alors les spiritualistes reçoivent enfin leur plus grande récompense et peuvent pardonner tout le mal que la science leur a fait, durant des siècles (Pour l’église, nous verrons plus tard.)

Quand on ne peut vaincre un ennemi, on l’épouse ? Certainement pas, car dans les deux cas, on reste concentré dessus et on lui offre une énergie inutile dont on aurait bien besoin soi-même. De même, s’il était prouvé un jour que la Spiritualité est la seule science réelle de l’univers, alors si les deux ont fusionné, la science aura le droit de se pavaner et profiter des lauriers mérités de la Spiritualité.  (Note : Soit dit en passant, c’est ce que sont en train de faire les physiciens quantiques, polissons s’il en est. Mais chut, on n’a rien vu ^^)

Ceci serait profondément injuste pour tous les spiritualistes de l’histoire du monde qui donnèrent leur vie pour que les « savants » puissent continuer à manipuler les foules, déjà bien abruties par les religions.

Bien, OK, mais si c’est l’inverse ? Si la Science réussi à prouver que la spiritualité est une grosse merde fumante même incapable de servir d’engrais à nos champs de betteraves ? Eh bien ! Il en sera alors de ce que les scientifiques, actuellement, sont persuadés qu’il va bientôt être démontré : que la Science est la seule et unique façon d’expliquer Dieu. Ce jour là, que Dieu nous garde et puissè-je ne plus faire partie de ce monde !

Serge Baccino

Bien qu’on puisse parler de « sept corps », en ésotérisme, il n’en existe en fait que trois : le corps physique, le corps psychique intermédiaire et le corps spirituel. Ces fameux « sept corps » sont en fait les sept modes (ou niveaux) d’expression d’une seule et même chose : Notre individualité consciente.
Ainsi, les corps physique, vital, astral, mental, causal, bouddhique et atmique, ne sont en réalité que les diverses modalités d’expression de notre individualité consciente ou entité globale.

Le « corps » vital représente notre degré de vitalité, l’astral notre faculté à percevoir et à ressentir les choses, le mental notre faculté de compréhension et d’analyse, le causal représente les états d’esprit qui nous motivent, le bouddhique se réfère à notre faculté de discernement et d’intuition, et l’atmique (qui signifie « de l’âme ») symbolise la partie immortelle de notre conscience individuelle ou « Soi. »

Sur ces « sept corps », six évoluent, meurent ou se transforment, selon le cas, mais un seul demeure : Le corps atmique. Ce dernier (appelé parfois « Moi Intérieur ») contient les conclusions dernières que nous avons pu établir, au fil des temps, sur notre propre individualité. En lui sont gravées des informations concernant les finalités de notre trajectoire individuelle dans sa partie la plus intérieure ou profonde.

Au-dessus du « corps atmique », se trouve « l’Adyatma » (de « Adi » = divin et « Atma » = âme, en sanskrit), c’est-à-dire la Pure Conscience de Soi, qui ne peut pas se considérer comme étant un individu distinct de tous les autres.

Cet Adyatma (situé sur le 8eme Plan) est nommé « Christ » (ou Conscience Christique ou encore « Le Fils ») dans la tradition Chrétienne primitive. C’est le Huitième niveau, en termes purement humains mais le premier en termes Divins. La psy éso ne s’occupe que des huit premiers niveaux, car les autres ne sont pas accessibles à l’entendement humain usuel et, de toutes façons, n’ont plus rien à voir avec notre vie sociale et terrestre générale.

Serge Baccino